Inaltarea Sfintei Cruci

În prealabil postat de NeInocentiu

Poate suna a blasfemie ingrozitoare dar cum se bucura Sfanta Cruce avand in vedere ca nu este o persoana ?

crucea ESTE un obiect, nu o persoana. Puterea ce intr-adevar sa manifesta prin ea vine de la Hristos, care a sfintit-o cu jertfa Sa.
Deci Hristos ne apara cu crucea Sa, nu crucea in sine.

Am citit si eu odata acatistul acela al Crucii... si mie mi s-a parut foarte aiurea... cum sa vorbesti cu crucea de parca ar fi o persoana? E deplasat...

Crucea are putere impotriva fortelor raului, dar doar prin Iisus... ne rugam la Iisus, nu la cruce.

Mai bine citim de exemplu... acatistul Patimilor sau acatistul Sfintilor Imparati...

doar o parere. Am acatistul acela acasa, dar si mie mi se pare ca o cam da in idolatrie... din prea multa evlavie sa ajugem sa ne inchinam crucii, nu lui Hristos...

[glykys]

Citesc si nu reusesc sa va inteleg. Voi nu va faceti semnul crucii? Cum sa fie crucea un simplu obiect?! Asta e credinta noastra ortodoxa? oare nu prin cruce a venit mantuire la toata lumea, asa cum cantam in fiecare duminica?


Învierea lui Hristos văzând, să ne închinăm Sfântului Domnului Iisus, Unuia celui fără de păcat. Crucii Tale ne închinăm Hristoase si Sfântă Învierea Ta o lăudăm si slăvim; că Tu eşti Dumnezeul nostru, afară de Tine pe altul nu ştim, numele Tău numim. Veniţi toţi credincioşii să ne închinăm Sfintei Învierii lui Hristos; că iată a venit prin cruce bucurie la toată lumea. Totdeauna binecuvântând pe Domnul, lăudăm Învierea Lui; că răstignire răbdând pentru noi, cu moartea pe moarte a stricat.


Iata un articol interesant:

Referitor la cinstirea Sfintei Cruci printr-un Acatist în care se zice la finalul fiecărui condac şi icos, ca unei persoane, “Bucură-te, Cinstită Cruce, păzitoare a creştinilor!” şi la preamărirea ei în chip personificat ca o armă nebiruită şi de daruri dătătoare, precum şi ca un altar de jertfă al Arhiereului Hristos, încă de la început noi, creştinii, spunem că nu ne închinăm acesteia ca unui idol făcut din lemn, aşa cum o făceau în Vechiul Testament iudeii când se închinau idolilor din lemn şi de piatră făcuţi de ei pe culmile deluroase ale Israelului, fapt pentru care au şi fost pedepsiţi, ci ne închinăm ei cu ea, ca unui Lemn de viaţă dătător. Ne închinăm, aşadar, acesteia prin însăşi ea (crucea, căci nu ştim altfel să ne închinăm decât făcându-ne… semnul crucii) şi prin ea lui Dumnezeu, care i-a dat o putere aşa de mare încât, precum o zice şi acatistul, izgoneşte diavolii, revarsă tămăduiri tuturor celor ce bolesc, luminează lumea şi îngerii, dăruieşte celor ce-şi fac cinstitul semn darurile Sfântului Duh, aduce binecuvântarea lui Dumnezeu şi sfinţeşte sufletele. Cu ea toate se pecetluiesc şi tot prin ea toate sunt pecetluite. Ea este pentru noi, ca şi creştini, totul. Aşadar, o avem cu noi pretutindeni: în biserici pe pereţi pictată, în slujbe de credincioşi însemnată, de preoţi cu binecuvântare dată, în luptă cu vrăjmaşii temută armă şi lui Dumnezeu închinare ne-ruşinată. Ea este, deci, mai mult decât un semn, sau un simplu lemn, ci este darul şi puterea lui Dumnezeu; este de fapt pecetea lui Dumnezeu în noi. În ea Îl vedem ca-ntr-o icoană pe Hristos răstignit. Prin ea cu noi este Dumnezeu. Ea este cheia uşii Raiului cu care ne mântuim şi prin care pe Hristos jertfit Îl preamărim.

Ştiu că mulţi s-au smintit citind acest Acatist, crezând iniţial că este vorba ori de o cădere în idolatrie, pentru că zic unii că ne închinăm obiectului sau semnului crucii în sine, ori că dăm dovadă de naivitate, pentru că îi atribuim Crucii însuşiri omeneşti; dar îl avem pe Sfântul Serafim de Sarov ca model şi îndemnător spre aceasta, fiindcă în pravila săptămânală a lui, el mereu citea Acatistul Sfintei Cruci în forma cum o regăsim şi noi astăzi.

Îmi mai aduc aminte şi de cuvintele unui stareţ pe care le-am auzit de curând la o mânăstire la care am mers, cum amintea în predică cuvintele unui bătrân pentru cinstirea Sfintei Cruci şi preţuirea Acatistului închinat ei. El spunea că aşa cum la sfinţirea unei biserici sfântul prestol (sfânta masă) este sfinţită în mod personificat prin ştergerea, spălarea, ungerea şi înveşmântarea ei de către arhiereu, asemenea unui copil, aşa şi Sfânta Cruce este cinstită printr-un Acatist în mod personificat, pentru că puterea pe care o are nu vine de la materia sau simbolul ei, ci a dobândit-o de la Hristos care S-a jertfit pe ea ca pe o sfântă masă. Astfel, puterea ei este de fapt a lui Hristos, şi închinându-ne aceleia, ne închinăm de fapt Lui, pentru că nimeni nu-şi face semnul crucii fără să ceară vreun folos oarecare, ori pentru că nădăjduieşte în materia lemnului sau în mod masonic în puterea simbolului, ci ca să obţină ajutor, har, binecuvântare şi sfinţire de la Dumnezeu. Vorbirea este, deci, personificată în Acatist tocmai ca să ne dăm seama că Hristos este Cel care lucrează prin ea mântuirea noastră. Ce ar fi crucea fără Hristos răstignit pe ea?… Nici măcar armă împotriva diavolilor. Dar Hristos fără Cruce, ce fel de Hristos ar fi fost?… probabil aşa cum îl aşteptau iudeii pe Mesia să vină… Cu ea, însă, se pecetluieşte, în numele lui Hristos, totul şi toate (natura, închinarea şi sufletul).

În această “Pecete” stă de fapt ascunsă o taină mare, pentru că prin pecetluire se realizează unirea deplină dintre om şi Dumnezeu.

“Crucii Tale ne închinăm Stăpâne,

şi Sfântă Învierea Ta slăvim”[1]

http://theologhia.wordpress.com/2010...sfintei-cruci/

[Azzuurra]

Probabil s-a mai vorbit pe forum si n-am citit si sunt sigura ca multi stiu, dar pentru cei care nu, vreau sa le spun.

Poate ati auzit de Pelerinajul Sfintei Cruci pe Calea Victoriei din Capitala.

"Biserica „Sfantul Vasile” de pe Calea Victoriei, din Capitala, isi va sarbatori pe 14 septembrie, pentru prima data, cel de-al doilea hram: Inaltarea Sfintei Cruci. Sarbatoarea este dublata de faptul ca lacasul de cult adaposteste si un fragment din Cinstitul Lemn al Sfintei Cruci. Cu acest prilej, in ajunul sarbatorii, bucurestenii sunt asteptati sa participe la pelerinajul „Calea Sfintei Cruci - Scara catre cer”, acesta urmand sa fie organizat pe Calea Victoriei.

Potrivit declaratiei parintelui Cristian Trandafir, parohul Bisericii „Sfantul Vasile” - Calea Victoriei, pe 13 septembrie, in ajun, incepand cu orele 16:30, se va savarsi slujba Privegherii, adica Vecernia Mare, Litia si Acatistul Sfintei Cruci, in fata raclei cu Lemnul Sfintei Cruci, acolo unde se afla si moastele Sfantului Ioan Botezatorul, Sfantului Mare Mucenic Gheorghe, ale Sfintilor Trifon, Teodor Tiron,Elefterie, Haralambie si Paraschevi. Dupa aceasta slujba de Priveghere, se va incepe procesiunea pe Calea Victoriei incepand de la Biserica Sfintei Cruci si a Sfantului Vasile cel Mare si se va merge pe Calea Victoriei pana in Parcul Nicolae Iorga, unde se va inconjura acest parc cu cantari si rugaciuni. Se va sustine un concert de cantari inchinate Sfintei Cruci de Corul Tronos al Catedralei Patriarhale si se vor sfinti cruciulitele pe care credinciosii le vor purta in aceasta procesiune-pelerinaj.

Sfanta Liturghie din ziua hramului va fi oficiata de un delegat al Preafericitului Parinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane."
http://www.crestinortodox.ro/inaltar...ci-121191.html

Doresc sa va spun ca racla cu Lemnul Sfintei Cruci, acolo unde se afla si moastele Sfantului Ioan Botezatorul, Sfantului Mare Mucenic Gheorghe, ale Sfintilor Trifon, Teodor Tiron,Elefterie, Haralambie si Paraschevi este deschisa in continuare la Biserica Sfantul Vasile din capitala, care mai nou se numeste, Biserica Sfintei Cruci si a Sfantului Vasile.

Racla este in incinta Bisericii si oricine doreste se poate inchina la ea. In timpul zilei, s-ar putea sa fii singur cu Sfanta Cruce si Sfintele Moaste. Seara este dusa in "spate", probabil in altar, nu stiu exact.

http://www.ziuaveche.ro/cultura-reli...uci-50845.html

P.S. De la Piata Romana, vis-a-vis de ASE, sau statie, este Bulevardul Dacia. Se merge pe Bulevardul Dacia cam zece minute, indreptandu-va catre Calea Victoriei( pe partea dreapta, se trece de Hotel Duke, Restaurantul Cosmopolitan, Bistro Jaristea, Coafor 11) ajungand la Parcul Academiei. La intersectia, unde aveti parcul in fata, faceti la dreapta pe Calea Victoriei si veti trece de Biserica Sfantului Nicolae Tabacu, Parcul Nicolae Iorga, Strada Nicolae Iorga, Strada Gheorge Manu si imediat apare Biserica Sfintei Cruci si a Sfantului Vasile.

http://maps.google.ro/maps?hl=ro&q=h...ed=0CBgQ8gEwAA