duminica prima zi din saptamana ?

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de stefan florin

Prietene, in primul rand nu am zis ca Hristos a desfiintat legea, ci a desavarsit-o! Cred ca stii si tu ca "dinte pentru dinte" si "ochi pentru ochi" nu mai este valabil

38. Aţi auzit că s-a zis: "Ochi pentru ochi şi dinte pentru dinte".
39. Eu însă vă spun vouă: Nu vă împotriviţi celui rău; iar cui te loveşte peste obrazul drept, întoarce-i şi pe celălalt.
40. Celui ce voieşte să se judece cu tine şi să-ţi ia haina, lasă-i şi cămaşa (Mat 5:38-40)

În Decalog nu scrie nicăieri de "dinte pentru dinte". Că a desfiinţat Hristos anumite reguli ceremoniale şi sociale, de acord; însă din Decalog n-a schimbat nici măcar o virgulă (Mat.5,1) nicidecum o poruncă întreagă!

În prealabil postat de stefan florin

In al doilea rand nu zice nicaieri ca Hristos a considerat sambata ca zi de odihna.El a intrat in sinagoga sambata ca in acea zi de tineau intrunirile liturgice in sinagoga.

Dacă ar fi considerat sâmbăta o zi ordinară ar fi spus-o răspicat, căci El niciodată n-a dat dovadă că ar fi fost un om fricos ori laş. Dar dimpotrivă, El Îşi făcuse un obicei din a merge sâmbăta la Sinagogă (Biserica de atunci). Şi aceasta nu din oportunism ori din făţărnicie, căci nu a dat dovadă de aşa ceva.

În concluzie, de ce-L acuzaţi pe Iisus? De laşitate, frică, oportunism, ori de făţărnicie?

În prealabil postat de stefan florin

In al treilea rand, in Decalog se spune de ziua a saptea ca zi de odihna si nu de smbata

V-am demonstrat că-n Decalog se scrie de:
- ziua a 7-a
- ziua de odihnă
- ziua Domnului în care El S-a odihnit la Creaţie
- Sâmbătă

Nu ştiu cum ar trebui să fie cineva ca să le considere pe toate acestea duminică! Nici măcar nu găsesc un eufemism.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de catalin2

Voi folositi doar traducerile care creaza confuzie special, ca sa se mai pacaleasca cineva.

Deci traducerile ortodoxe apărute cu binecuvântarea Sf. Sinod al BOR sunt menite a crea confuzie şi a păcăli pe drepcredincioşi... Mulţumesc frumos!

În prealabil postat de catalin2

dar e posibil ca si voi sa nu stiti, de fapt si voi sa fiti cei pacaliti (zic de adventistii obisnuiti, nu de conducatori).

Nu v-aţi gândit măcar o clipă că cel păcălit aţi putea fi dvs.? Deoarece:

• Dumnezeu S-a odihnit în ziua a 7-a care se numeşte pe evreeşte sabat/odihnă/sâmbătă
• Pentru Hristos ziua a 7-a tot sâmbăta a fost
• De anul acesta şi Sf. Sinod al BOR a recunoscut că sâmbăta e ziua a 7-a a săptămânii (duminica fiind prima).

[stefan florin]

În prealabil postat de tricesimusseptimus

În Decalog nu scrie nicăieri de "dinte pentru dinte". Că a desfiinţat Hristos anumite reguli ceremoniale şi sociale, de acord; însă din Decalog n-a schimbat nici măcar o virgulă (Mat.5,1) nicidecum o poruncă întreagă!

Dacă ar fi considerat sâmbăta o zi ordinară ar fi spus-o răspicat, căci El niciodată n-a dat dovadă că ar fi fost un om fricos ori laş. Dar dimpotrivă, El Îşi făcuse un obicei din a merge sâmbăta la Sinagogă (Biserica de atunci). Şi aceasta nu din oportunism ori din făţărnicie, căci nu a dat dovadă de aşa ceva.

În concluzie, de ce-L acuzaţi pe Iisus? De laşitate, frică, oportunism, ori de făţărnicie?

V-am demonstrat că-n Decalog se scrie de:
- ziua a 7-a
- ziua de odihnă
- ziua Domnului în care El S-a odihnit la Creaţie
- Sâmbătă

Nu ştiu cum ar trebui să fie cineva ca să le considere pe toate acestea duminică! Nici măcar nu găsesc un eufemism.

Prietene, nu am zis niciodata ca in decalog scrie de "dinte pentru dinte"Eu unul am spus ca in LEGE Legea pe care a dat-o Dumnezeu evreilor prin Moise nu se limiteaza doar la Decalog.
Nu am zis ca Hristos a considerat ziua sambetei ca o zi ordinara, dar nici nu a zis "raspicat" sa o respectam ca o zi de odihna, el care a dezlegat sambata (Ioan 5:18).Si unde anume ai gasit tu scris in Geneza ca ziua in care s-a odihnit Dumnezeu dupa creatie a fost sambata?In Geneza spune doar ca Dumnezeu s-a odihnit in ziua a 7-a si a sfintit-o, dar nu spune ca era sambata.Voi adventistii ati tras concluzia asta! Si pentru a te informa mai bine citeste Codex Sinaiticus (cea mai veche Biblie din lume, sec IV).Se gaseste on line pe net in engleza, germana, rusa si greaca, tradus de o echipa multinationala de la cele mai prestigioase universitati din USA, Germania, Rusia si Grecia.Acolo ai sa geseti, daca cauti in decalog, scris ca omul trebuie sa pazesca ziua a 7-a ca zi de odihna si NU sambata, asa cum sustineti voi adventistii

[Just_Me]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Dumnezeu S-a odihnit în ziua a 7-a

Vorba vine, ca Dumnezeu nu se odihneste dupa cum stim cu totii, dar revenind la noi oamenii care chiar avem nevoie, ce intelegi prin a te odihni in ziua a saptea? In ce consta odihna?

Porunca originala spune sa lucrezi 6 zile. Respecta adventistii si aceasta parte de porunca?

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de stefan florin

Prietene, nu am zis niciodata ca in decalog scrie de "dinte pentru dinte"Eu unul am spus ca in LEGE Legea pe care a dat-o Dumnezeu evreilor prin Moise nu se limiteaza doar la Decalog.

Atunci te rog nu ne mai deruta cu subiecte colaterale, noi aici discutăm despre sabatul zilei a şaptea din porunca Decalogului, nu despre alte legi!

În prealabil postat de stefan florin

Si pentru a te informa mai bine citeste Codex Sinaiticus (cea mai veche Biblie din lume, sec IV).Se gaseste on line pe net in engleza, germana, rusa si greaca, tradus de o echipa multinationala de la cele mai prestigioase universitati din USA, Germania, Rusia si Grecia.Acolo ai sa geseti, daca cauti in decalog, scris ca omul trebuie sa pazesca ziua a 7-a ca zi de odihna si NU sambata, asa cum sustineti voi adventistii

Din nefericire în Codex Sinaiticus nu se găsesc paginile din Exod 20. Ele n-au mai putut fi salvate de Tischendorf, probabil sunt chiar paginile pe care călugării ortodocşi (nu ratez această ocazie - răutăcioasă - vei zice) le-au băgat în sobă să se încălzească. Exemplu sugestiv de "respect" pentru Cuvântul, Legea şi Sabatul Domnului!

[Just_Me]

În prealabil postat de stefan florin

Legea pe care a dat-o Dumnezeu evreilor prin Moise nu se limiteaza doar la Decalog.

Acest adevar il constientizam cu totii la o pivire mai atenta, ideea e ca nu stiu daca ne-ar conveni astazi cu toate prevederile evreiesti, mie in mod sigur nu.

În prealabil postat de stefan florin

omul trebuie sa pazesca ziua a 7-a ca zi de odihna si NU sambata

In realitate omul se odihneste in fiecare zi, ideea unei zile exclusive de odihna e destul de absurda. Daca ar sta toata lumea acasa 24 de ore pe saptamana ar paraliza totul, cum sa aplici un principiu dat intr-o epoca complet agrara in lumea moderna care functioneaza in mod cu totul diferit.

[catalin2]

[/quote]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Deci traducerile ortodoxe apărute cu binecuvântarea Sf. Sinod al BOR sunt menite a crea confuzie şi a păcăli pe drepcredincioşi... Mulţumesc frumos!

Nu, asa s-a tradus atunci. Nici nu s-a bagat de seama, nu se stia ca vor ajunge adventisti si pe la noi.

În prealabil postat de tricesimusquintus

Nu v-aţi gândit măcar o clipă că cel păcălit aţi putea fi dvs.? Deoarece:

• Dumnezeu S-a odihnit în ziua a 7-a care se numeşte pe evreeşte sabat/odihnă/sâmbătă
• Pentru Hristos ziua a 7-a tot sâmbăta a fost
• De anul acesta şi Sf. Sinod al BOR a recunoscut că sâmbăta e ziua a 7-a a săptămânii (duminica fiind prima).

Nu, deoarece noi nu avem doar filozofie, cugatari asupra Bibliei, ci Dumnezeu arata prin minuni unde e adevarul. Fara minuni e doar filozofie.
Da, Dumnezeu S-a odihnit in ziua a saptea de la creatie, asta stim si noi. Ca e exact aceeasi zi cu cea data lui Moise si cu cea de azi e doar o fantezie.
Hristos normal ca se ducea in Sabat la templu, pentru ca atunci era lume. De ce sa se duca in prima zi, ca sa ajute la curatenie in templu? Vedem insa ca Hristos era certat ca nu tinea sabatul. Deci cade.
Da, e ziua intai din timpul lui Iisus. Eu am arata ca se pare ca nici macar nu e aceeasi zi din vremea lui Moise, evreii luand-o la capat cu numaratoarea din luna intai dupa ce nu mia tinusera legea zeci de ani.

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de Just_Me

Vorba vine, ca Dumnezeu nu se odihneste dupa cum stim cu totii, dar revenind la noi oamenii care chiar avem nevoie, ce intelegi prin a te odihni in ziua a saptea? In ce consta odihna?

Corectă observaţie. Dumnezeu nu are nevoie de odihnă, a făcut-o doar în prima săptămână a Pământului pentru a oferi exemplu pământenilor.

În prealabil postat de Just_Me

Porunca originala spune sa lucrezi 6 zile. Respecta adventistii si aceasta parte de porunca?

În ce priveşte regimul muncii, azş au o teologie bine fundamentată (biblic). Porunca a IV-a se ocupă şi cu regimul muncii, fiind o pledoarie pentru lucul corect şi bine făcut ("să-ţi faci tot lucrul tău").

[stefan florin]

În prealabil postat de tricesimusseptimus

Atunci te rog nu ne mai deruta cu subiecte colaterale, noi aici discutăm despre sabatul zilei a şaptea din porunca Decalogului, nu despre alte legi!

Din nefericire în Codex Sinaiticus nu se găsesc paginile din Exod 20. Ele n-au mai putut fi salvate de Tischendorf, probabil sunt chiar paginile pe care călugării ortodocşi (nu ratez această ocazie - răutăcioasă - vei zice) le-au băgat în sobă să se încălzească. Exemplu sugestiv de "respect" pentru Cuvântul, Legea şi Sabatul Domnului!

Dar se gaseste cartea Deuteronom (in Codex Sinaiticus) unde la cap 5 versetele 6-21 Moise repeta poporului evreu Decalogul.Ma mir ca nu stiai lucrul acesta.Sau poate nu vrei sa stii!

[tricesimusseptimus]

În prealabil postat de stefan florin

Dar se gaseste cartea Deuteronom (in Codex Sinaiticus) unde la cap 5 versetele 6-21 Moise repeta poporului evreu Decalogul.Ma mir ca nu stiai lucrul acesta.Sau poate nu vrei sa stii!

Ştiam lucrul acesta şi l-am şi discutat deja: nu are legătură cu chestiunea discutată de noi, deoarece nu este textul de pe tablele de piatră, ci un comentariu mozaic la acesta. Aşa că te rog nu mai devia inutil de la subiect.