|
#61
|
||||
|
||||
Citat:
Un citat de-al lui Iorga care mi-a dat mult de gandit din parada de eruditie (nu o spun peiorativ) a lui Steinhardt a fost ca nu poti ierta unui om decat ceea ce ti-a gresit tie personal. Or "profa de religie", persoana foarte tanara, de altfel, nu mi-a gresit mie personal cu nimic si nici nu m-a smintit cu felul sau de a fi si de a se accesoriza, asa ca nu o voi judeca eu.
__________________
Pe noi inșine și unii pe alții și toată viața noastră lui Hristos Dumnezeu să o dăm. |
#62
|
|||
|
|||
Nu contest sa fi fost o buna profesoara. Dar la fel de bine putea preda ..istorie sa zicem.
Nu era vorba de judecat ..nu te putea sminti atunci pentru aspectele astea pentru ca aveai repere limitate. Nu stiu daca ar fi facut aceeasi impresie si la liceu, de exemplu. Nu mi-ai spus in ce masura ai vazut/crezi ca a avut un impact duhovnicesc pozitiv asupra altor colegi care poate nu avea acelasi bagaj/inclinatii/temperament ca tine. Daca noi nu ne putem inchipui o femeie smerita si cu adevarat credincioasa si buna pedagog, e partea a doua. Daca e buna pedagog, trebuie sa fie putin fitoasa, daca e smerita, este exagerata si nu e nici buna profesoara nici prea spirituala, etc. Asta e viata, de multe ori, dar nu inseamna ca trebuie sa uitam de ideal. Last edited by AlinB; 02.09.2012 at 01:36:01. |
#63
|
|||
|
|||
Citat:
Mie imi aminteste de ce scria Steinhardt de profesorul lui de religie, un preot mai lumet, poate corespondentul barbatesc de atunci al profesoarei tale), dar care i-a transmis lui, printre primii, dragostea de ortodoxie, prin caldura cu care vorbea de Hristos. Spune el acolo ca existenta unor asemenea persoane ii arata lui ca este in ortodoxie ceva mai mult decat in pietismul protestant moralist si cenusiu, chipurile departat de lume. (daca am timp sa caut pasajul, o sa-l postesc); Nu prin exterioritati si un exterior complect strain de universul lor ii putem atrage pe elevi sa se intereseze de religie. Sunt convisa ca daca sutem mai apropiati (atat cat se poate, desigur, cat corespunde si caracterului nostru si moralei) de universul lor, tinerii vor fi mai interesati si de ce incercam sa le spunem. Este un fel de chenoza. Mie mi-ar place sa fiu ca profesoara asta a ta, dar problema este ca nu sunt destul de 'fitoasa' din fire. De ex. nu ma fardez.. Si nu imi place de loc muzica pe care o asculta ei, de exemplu. Dar incerc sa am simpatie pentru preocuparile lor, si in ceea ce priveste imbracamintea, bijuteriile, muzica, etc. Si cred ca asta m-a ajutat mai mult decat orice discurs pedagogic sau nu, orice simplitate sincera sau nu, ca sa le trezesc interesul. Cred si ca este important mai ales sa fim fideli si noua insine. Sa nu cautam sa dam o imagine a unui crestin perfect. Imi place sa mai port o bijuterie? Pai atunci, o port si in clasa. Nu imi place sa ma fardez? Pai atunci, nu incerc sa ma fardez numai ca sa dau imaginea unei femei cat mai moderne si elegante. Dar nici nu ma port in asa feml incat ei sa inteleaga ca ii judec pentru felul in care se imbraca si se impodobesc. Iar vehementa ta, Alin, mi se pare exagerata, sa stii. Nu stiu de ce pui atata la inima acest subiect cu purtarea unor bijuterii. Exista multe atitudini pacatoase si pacate marunte si mari care se leaga de mai tot ce facem, spunem, purtam sau nu purtam. Nu vad de ce sa pierdem atata timp sa legam de bijuterii toate pacatele posibile si imposibile. Ca sa raspund si la intrebarea ta off topic despre cersetori, sunt convinsa ca nu este bine sa dai tuturor cersetorilor pe care ii intalnesti (chiar daca iti poti permite). Sunt sigura ca trebuie sa faci o alegere, si alegereza dupa ce criterii sa o faci, daca nu intuitive, pana la urma? Si nu zic ca iau intotdeauna hotararea buna. Dar incerc ca atunci cand dau sau nu dau, sa tratez omul ca pe o persoana asemenea mie, nu ca pe un 'cersetor'. Si oricum, suntel off topic si cu discutia asta.
__________________
"Dacă nu putem fi buni, să încercăm să fim măcar politicoși." (Nicolae Steinhardt în Jurnalul fericirii) Last edited by Fani71; 02.09.2012 at 18:46:20. |
#64
|
|||
|
|||
iata pasajul din Jurnalul fericirii, p. 115
"Religia la liceul Spiru Haret am făcut-o cu preotul paroh al bisericii
Silvestru - cartier burghez de semi-centru al capitalei -, un bărbat falnic, barbă mare roșcată, proprietar de vie bună, vechi și statornic liberal, iubitor de vin negru vîrtos și de bucate de soi și mai cu seamă de sarmale. Ochiadele pe care le arunca femeilor, cu destulă discreție dealtfel, păreau a nu rămîne întotdeauna platonice. M-a simpatizat; eram, din patru, singurul evreu care nu venise cu cerere de scutire și certificat că urmează religia la rabin. Prin cursul superior (ne-a fost profesor în toate clasele) îi plăcea să declare: decît să văd ministru al cultelor pe un papistaș de-al lui Maniu, mai bine să-1 văd pe un jidan de-al nostru, băiat de treabă, și rostea numele meu. Aveam mereu zece, spuneam Tatăl nostru și mă închinam. L-am iubit și eu tare mult pe părintele Gheorghe Georgescu om simpatic, oricînd dispus s-o ia pe coarda sfătoșeniei, și bun. O fi fost departe, foarte departe de modelul pastorului protestant ori clericului catolic, o fi săvîrșit și păcate și o fi avut slăbiciuni, dar preotul de mir nițel lumeț nu mi s-a părut niciodată - și nici atunci, în copilărie, cînd suntem îndeobște exigenți și necruțători - un agent al vicleanului. Preotul de mir în genul părintelui Georgesecu - dealtfel credincios înflăcărat, isteț de gură, vorbitor ales, gata mereu să ierte și surîdă, fără pic de acreală în sufletul lui lipsit de cotloane tenebroase - reprezintă unul din stilurile posibile (dacă nu și recomandabile) ale ortodoxiei; nu-i un îndreptar, însă nici nu sunt - iac-așa în ciuda moraliștilor și ca să le fac rîcă evaporatelor mirene și prea cucernicilor mireni -, nu sunt pentru nimic în lume voitor să arunc cu piatra în el. (După cum nici de dragul zeloșilor sectanți nu confund Roma papală cu bîrlogul Curvei roșii și sinagoga Satanei.) Poate că în șirul lung de minuni prin care Dumnezeu m-a dus la credință - căci pentru fiecare (oricît de neînsemnat) drumul e plănuit cu o de necrezut amănunțită grijă - e la locul lui și chipul acesta de preot care multora din puriștii de astăzi le pare scandalos. (Cu atît mai mult cu cît, har Domnului, nevoia lor de fanatism și intransigență este amplu satisfăcută de puterile statale laice.) Ehei, copii dragi, lumea e mai complicată decît credeți voi." Steinhardt
__________________
"Dacă nu putem fi buni, să încercăm să fim măcar politicoși." (Nicolae Steinhardt în Jurnalul fericirii) |
#65
|
|||
|
|||
editat, nu e imp.
Last edited by Laura19; 03.09.2012 at 01:02:03. |
#66
|
||||
|
||||
Fani, stii ca a aparut o noua versiune a Jurnalului Fericirii, dupa un manuscris gasit la Rohia?
__________________
Pe noi inșine și unii pe alții și toată viața noastră lui Hristos Dumnezeu să o dăm. |
#67
|
|||
|
|||
Citat:
Sper ca nu am socat lumea prea tare cu acest citat. Eu una fiind mai batrana ca voi nu am avut profesori de religie, ci doar de filozofie marxista, asa ca nu pot vorbi de experienta mea peronala in acest domeniu. Si nici macar nu era antipatica, sa zici ca de asta am dat-o eu pe credinte obscurantiste pline de contradictii burghezo-mosieresti. :-) Si ca sa incerc sa o dau si pe topic: cred ca si raspunsurile noastre date copiilor sunt mai bine primite daca ei ne simt autentici, nu doar exteriori si farisei in credinta noastra. Iar infatisarea noastra exterioara daca seamana cu lumea din jur (in limitele decentei) dupa parerea mea asta nu poate decat sa ajute. Isi vor da seama ca parintii lui nu sunt niste extraterestrii si ca se poate trai credinta si ramanand in lume, nu numai plecand in pustie. Imi amintesc in legatura cu asta si de epistola catre Diognet, un text apostolic, in care se spune despre crestin ca el nu prin imbracaminte si vorbire se deosebeste de ceilalti. Iarasi, daca il gasesc il postez. Si iarasi despre intrebarile copiilor, in legatura cu intrebarile baietelului meu de 4 ani despre moarte, da Alin, sigur ca i-am spus, ca a intrebat chiar el, daca toti il vedem pe Hristos cu alti ochi dupa ce inchidem ochii in lumea asta ca eu asa ii raspunsesem la intrebarea de ce i,nchidem ochii cand murim): nu il putem vedea toti, pentru ca unii oameni nu vor sa-l vada si sa-l iubeasca din lumea asta, si atunci nu pot nici in lumea Lui. Si desi asta i-am spus-o cam in graba inainte de culcare, a doua zi diineata i-a spus sotului eu 'stii, tata, unii oameni nu pot sa-l vada pe Iisus dupa ce mor' (si i-a spus-o in franceza, pentru ca el nu stie romaneste, deci e clar ca a receptionat ideea si a prelucrat-o). Copiii sunt surprinzatori - ca altfel este un baietel foarte activ, vesel, pe care il intereseaza mai ales trenurile, escavatoarele, metrourile, autobuzele si ce e bun de mancare.
__________________
"Dacă nu putem fi buni, să încercăm să fim măcar politicoși." (Nicolae Steinhardt în Jurnalul fericirii) |
#68
|
||||
|
||||
Citat:
http://www.youtube.com/watch?v=8LaNt...25D71785A82969
__________________
Pe noi inșine și unii pe alții și toată viața noastră lui Hristos Dumnezeu să o dăm. |
#69
|
||||
|
||||
__________________
Pe noi inșine și unii pe alții și toată viața noastră lui Hristos Dumnezeu să o dăm. |
#70
|
||||
|
||||
Fetita m-a intrebat intr-o seara (vorbeam de Sfanta Ecaterina) cum au ajuns Sfintii in cer, au aripi, sau cum?
Intr-o alta zi se uita la cateva iconite mici, cand a vazut icoana cu Sfintii Trei Ierarhi, Sfantul Vasile cel Mare, Sfantul Grigorie Teologul si Sfantul Ioan Gura de Aur a spus: aici sunt trei fratiori. |
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Închisoarea copiilor | Florin-Ionut | Generalitati | 6 | 10.01.2013 12:50:29 |
Pedepsirea Copiilor | OanceaHoratiu | Generalitati | 15 | 25.08.2012 01:46:45 |
Carnavalul copiilor( Mosul copiilor din centrele de plasament) | mirela1990 | Umanitare | 0 | 11.12.2010 23:27:05 |
Deruta in credinta si intrebarile - care este cauza? | sophia | Despre Biserica Ortodoxa in general | 17 | 06.01.2010 19:32:40 |
|