|
#21
|
|||
|
|||
Citat:
|
#22
|
|||
|
|||
Unii oameni nu pot ajunge la sfanta liturghie din motive medicale. Eu spre exemplu iau somnifere si ma scol uneori chiar la 12 ziua. Asta nu inseamna ca nu mai am hrana spirituala. merg si la sfantul Maslu, atunci cand ma pot trezi. Numai bine!
|
#23
|
|||
|
|||
"Eu cred ca si painea si vinul(apa)de acasa simboliziaza sau mai bine spus este Trupul si Sangele Domnului Nostru HRISTOS", (arhanghelul)
arhanghelul, np de factura noua, are o parere pur personala vis a vis de Euharistie, cu toate ca nici el nu e lamurit inca daca piinea si vinul de acasa sunt sau simbolizeaza Trupul si Singele Mintuitorului; una din aceste doua, sau amindoua in acelasi timp, dupa parerea dinsului. Acum, daca teoria de mai sus nu se gaseste nici in Scriptura nici in Traditia Bisericii istorice, se poate gasi la un grup restrins de np, intre care se numara si arhanghelul. Intrebarea ar fi, care arhanghel? |
#24
|
|||
|
|||
mie problema impartasaniei mi se pare foarte delicata la noi, cata vreme am fost pana de curand o tara comunista unde majoritatea nu indrazneau sa mearga la biserica, dapoi sa se mai si spovedeasca. stiti si voi care era situatia.
in ce priveste situatia cu harul preotesc poate ca el pare oarecum "superior" privit din afara, mai ales cand exista deja atatea culte/confesiuni care pun accentul pe cealalta preotie (universala), dar nu este, inopinia mea mea - as putea desigur gresi, decat unul dintre darurile Duhului Sfant, care are multe altele in vistieriile Sale. nu-i cazul sa fim invidiosi pe puterea preotului de a invoca Duhul Sfant asupra darurilor, caci ea cere o responsabilitate uriasa pe care nu stiu daca am putea sa ne-o asumam. exista insa in privinta impartirii impartasaniei, in biserica catolica, "obiceiul" adoptat odata cu Conciliul II Vatican de a imparatasii ai laicii, nu numai preotii, pe alti laici. adica simplul crestin devine coparticipant la impartasire, si nu simplu beneficiar. mi se pare un obicei frumos, in duhul evangheliei si al primilor crestini, al iubirii fratesti. pentru arhanghel tin sa precizez ca painea si vinul nu sunt simboluri, ele au devenit simboluri in protestantism, dar asta a distrus, din pacate, caracterul de taina a comuniunii cu Hristos. nu orice paine este trup al Domnului si nu orice vin este sangele Lui ( nu e vorba de gustul lor, care e pur exterior) asa cum nu orice pamant este cernoziom si nu orice cuvant este poezie. exista o diferenta calitativa, de esenta intre ele, chiar daca privite pur obiectiv ele sunt tot pamant si tot cuvant. sunt insa "idealul" , daca vrei, de pamant sau de cuvant. tot asa e si aici. plus ca acest sange si acest trup transfigurate reprezinta "sangele" si "carnea" prin care participam inca de acum la trupul mistic al lui Cristos (care este Biserica Lui). probabil suna foarte metaforic si abstract ce spun, si asa si e. cata vreme nu esti indragostit nu stii de ce simte un indragostit ceea ce simte. iar relatia cu dumnezeu e ca si cea dintre 2 indragostiti. cateodata:) elisabeth |
#25
|
|||
|
|||
elisabeth7,bine ai venit pe forum!,si cred ca ar trebui sa-ti incepi interventia prin a te prezenta,din punct de vedere confesional.Trebuie sa spui ce esti,catolica,ortodoxa? sau...prozatoare,vad ca te pricepi.Fiindca pentru majoritatea conteaza,si sincer ortodocsii nu prea au cunostinte despre lucrurile catolice,deci si de esti catolica,tot;"bine ai venit!"
Trebuie insa,sa se stie la ce nivel vorbim intre noi. |
#26
|
|||
|
|||
Prin episcop sau preot ca savarsitori ai ei, Euharistia se leaga de Biserica si este a Bisericii. Aceasta pentru ca episcopul sau preotul sunt sfintiti de Dumnezeu in Biserica si pentru Biserica, avand sa savarseasca Tainele in ea si pentru ea si pentru cei ce apartin ei. Episcopul si preotul nu si-au luat de la ei aceasta calitate, caci nimeni nu-si ia de la sine vrednicia de a savarsi cele sfinte, daca nu i se da si deci nu aduc de la ei insisi pe Hristos ca jertfa, ci Hristos trebuie sa indice si sa sfinteasca in acest scop o persoana deosebita. Iar aceasta o face in Biserica. Dar episcopul sau preotul nu aduce singur jertfa pe Hristos in Euharistie, ci impreuna cu Biserica, adica cu obstea credinciosilor, care se roaga impreuna cu el si care sustine rugaciunile lui, iar el simte cum in rugaciunea lui isi face loc rugaciunea credinciosilor si a comunitatii intregi. De aceea, in chemarea Duhului Sfant peste daruri este si comunitatea in el, o comunitate ce se ofera prin rugaciune si prin darurile euharistice lui Dumnezeu.
|
#27
|
|||
|
|||
multumesc de intampinare. :) bineinteles ca asa ar fi trebuit sa incep. imi cer iertare c-am intrat cam abrupt si pe forum si in subiect. sunt ortodoxa, dar am citit si despre alte culte si aceasta practica cred ca era folosita inca din vremea cand biserica nu a fost despatita. nu era in intentia mea sa atentez la sfintenia jertfei lui Cristos (sper ca nu s-a inteles asta?), nici nu voiam sa spun ca ea ar trebui savarsita de catre toti credinciosii, ci doar ca, s-ar putea, din motive de eficienta (in cazul in care s-ar impartasii mai multi crediciosi) sa imparta acest Mare Dar si unii laici. ceea ce spune dan73 e insa foarte corect.
eu ma refeream insa strict la subiectul dezbatut inainte, pornind de la ce a spus Arhanghelul "Stii ca sant oameni care sant mult mai aproape de DUMNEZEU, si nu sant Preoti, oare ei nu ar putea sa invoce harul Sfintului Duh si sa transforme painea si vinul ?". raspunsul era adresat mai mult lui. iertare inca o data! elisabeth |
#28
|
|||
|
|||
Ce aiurea...oamenii care sunt atat de aproape de Dumnezeu cunosc randuiala Lui si nici prin minte nu le-ar trece sa invoce Duhul Sfant si sa faca din paine si vin Euharistie. Ajungem la aberatii daca ne lasam mintea sa hoinareasca asa aiurea!
E randuiala lui Hristos ca acest lucru sa fie savarsit doar in virtutea harului preotiei. Asta e o randuiala respectata si transmisa mai departe de Sfintii Apostoli. Unde ati auzit in istoria Bisericii ca Euharistia s.a savarsit de persoane nehirotonite? |
#29
|
|||
|
|||
E adevarat ca pot parea aberatii pentru cei care cunosc lucrurile mai in profunzime, dar ignoranta e la ordinea zilei si nu strica poate putina bunavointa fata de cel care vrea sa se informeze. altfel parem habotnici. chiar daca avem dreptate ea nu cred ca trebuie justificata si impusa prin aprecieri negatice la adresa altora ce poate nu stiu.
|
#30
|
||||
|
||||
Imparasania este legata strins de spovedanie ,care obligatoriu tre facuta;asta se face la preot si deci numai preotul este cel ce da dezlegare la impartasanie dupa dezlegarea pacatelor spovedite.ORCITE VETI LEGA PE PAMINT VOR FI LEGATE SI IN CERURI SI ORICITE VETI DEZLEGA PE PAMINT VOR FI DEZLEGATE SI IN CERURI ,ne spune prin acest citat din Noul Testament MINTUITORUL NOSTRU exct ,foarte EXACT CA IMPARTASANIA NU POATE FI ACORDATA DECIT DE PREOT CARUIA I S-A DAT HARUL PRIN PUNEREA MIINILOR.
|
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Euharistia - Întîlnirea Cu Hristos | iRoDiOn | Impartasania (Taina Euharistiei) | 3 | 05.12.2014 15:56:39 |
euharistia si demonizatii | symbian01 | Exorcismul | 12 | 11.07.2011 16:51:59 |
Ce este Euharistia? | adiandrea6 | Biserici Protestante | 322 | 12.10.2010 19:43:34 |
Jertfa Euharistică sau Euharistia ca Jertfă | doctor_faustus | Impartasania (Taina Euharistiei) | 0 | 10.10.2010 19:41:27 |
|