Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Generalitati > Generalitati
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #11  
Vechi 04.01.2011, 15:33:31
cristian67
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit Cararea imparatiei-ARSENIE BOCA

Sfintii Parinti au zis ca singura noastra avutie cu adevarat sunt pacatele.DUMNEZEU a facut faptura,iar faptura a facut pacatul.Omul a putut sa faca ceea ce DUMNEZEU nu poate,adica raul.Faptul ca cei pacatosi sunt inchisi in chinurile haosului vesnic,nu e o razbunare din partea lui DUMNEZEU,ci o consfintire a libertatii si a deciziei viciate a omului,ptr. ca acesta sa fie impreuna cu creatia sa iubita,PACATUL,in infinitul eternitatii.Pacatul,aceasta mamona nedreapta a omului,trebuie risipit,cerand iertare lui DUMNEZEU ptr. atare agoniseala,precum si ajutor ptr. a o imprastia.Preotii sunt iconomii tainelor lui DUMNEZEU,care scad ptr. semenii lor,aceasta mamonica agonisire,iertandu-le din datorie.De aceea Lucifer ridica para mare asupra lor inaintea lui DUMNEZEU,zi si noapte,si le rascoala impotriva toate urgiile impotrivirii.De aceea,avea dreptate Sfantul IOAN GURA de AUR,zicand ca,,Mi multe sunt furtunile care zbuciuma sufletul preotului,decat talazurile care bantuie marea''.Iconomii tainelor,slujitorii Sf.Liturghii,sunt si ei in masura iubirii,jertfa neincetata,arsa in lumea aceasta,ptr. mantuirea lumii.
Reply With Quote
  #12  
Vechi 04.01.2011, 15:53:15
cristian67
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit parintele STANILOAIE despre lumea de dincolo

Mi-aduc aminte că cineva a convins un ateu de existența lui Dumnezeu prin simplul gest de a-i arăta stelele…Dacă nu există viață dincolo, cum de Dumnezeu ne-a dat atâtea stele în jur, miliarde de astre?Infinitatea!…Nu cumva, aceste astre sunt acele ,,lăcașuri multe” de care vorbește Sfânta Scriptură?….După acest credincios, Același Dumnezeu care a permis ca în prezent să fim șase miliarde de oameni care nu semănăm unul cu celălalt, Același are puterea – relevată tocmai prin această unitate în diversitate – de a ne da suflet călător, o misiune și după încheierea vieții pământești. Dacă finalitatea a toate este moartea cum spun necredincioșii, cum se face că suntem înconjurați de atâta viață și planetele roiesc în jurul nostru mărturisind prin mersul lor ca de ceasornic despre Creatorul lor?…
Tot în legătură cu lumea de dincolo, Părintele Stăniloae avea o vorbă. Părintele avea două nepoate călugărițe, pe care le vizita constant la Țigănești (mânăstire din Prahova). La plecare părintele le spunea mereu așa; ,,Aveți grijă că ați pierdut deja lumea aceasta, să nu cumva să o pierdeți și pe cealaltă”. Mi-aduc aminte și de vorbele excelentului pedagog George Pruteanu. Acesta mi-a mărturisit într-un intreviu următoarele: ,,Dincolo, eu cred, va fi ca la hanul spaniol..Fiecare va avea ce a adus cu el…”
Reply With Quote
  #13  
Vechi 04.01.2011, 15:53:53
NECTARIE NECTARIE is offline
Banned
 
Data înregistrării: 27.11.2010
Locație: BRASOV
Religia: Ortodox
Mesaje: 326
Implicit

Sufletul avand deci trei parti, precum s-a aratat mai inainte (caci trei sunt partile lui: ratiunea, iutimea si pofta, daca in iutime este dragoste si iubire de oameni si in pofta, curatie si neprihanire, ratiunea este luminata; iar daca in iutime este ura de oameni si in pofta desfranare, ratiunea este intunecata). Deci ratiunea atunci este sanatoasa si cumpatata si luminata, cand are afectele supuse si contempla ratiunile fapturilor lui Dumnezeu duhovniceste (curat) si e inaltata catre fericita si Sfanta Treime. Iar iutimea atunci se misca dupa fire, cand iubeste pe toti oamenii si nu are fata de nici unul dintre ei suparare sau pomenire de rau. In sfarsit pofta, cand a omorat patimile prin smerita cugetare, infranare si neavere, adica a omorat placerea trupului, dorinta dupa avutie si dupa slava trecatoare, si s-a intors spre dragostea dumnezeiasca si nemuritoare. Caci pofta spre acestea trei isi are miscarea: sau spre placerea trupului, sau spre slava desarta, sau spre castigarea de avutie. Iar prin dorinta aceasta nesocotita dispretuieste pe Dumnezeu si poruncile lui dumnezeiesti, uita de nobila sa obarsie dumnezeiasca, se salbaticeste fata de aproapele, isi intuneca ratiunea si n-o mai lasa sa priveasca spre adevar.Sfantul Ioan Damaschin
Reply With Quote
  #14  
Vechi 04.01.2011, 16:03:35
marianviorel marianviorel is offline
Junior Member
 
Data înregistrării: 04.01.2011
Mesaje: 1
Implicit

Citat:
În prealabil postat de cristian67 Vezi mesajul
Avem timp avem timp pentru toate. Sa dormim sa alergam in dreapta si in stanga sa regretam ce-am gresit si sa gresim din nou sa-i judecam pe altii si sa ne absolvim pe noi insine avem timp sa citim si sa scriem sa corectam ce-am scris, sa regretam ce-am scris avem timp sa facem proiecte si sa nu le respectam avem timp sa ne facem iluzii si sa rascolim prin cenusa lor mai tarziu avem timp pentru ambitii si boli sa invinovatim destinul si amanuntele avem timp sa privim norii, reclamele sau un accident oarecare avem timp sa ne-alungam intrebarile sa amanam raspunsurile avem timp sa sfaramam un vis si sa-l reinventam avem timp sa ne facem prieteni si sa-i pierdem avem timp sa primim lectii si sa le uitam dupa aceea avem timp sa primim daruri si sa nu le intelegem avem timp pentru toate nu e timp pentru putina tandrete cand sa facem si asta, murim.
(Octavian Paler, “Scrisori imaginare”, 1979
DUMNEZEU SA-L OHIHNEASCA - ce ADEVARURI !!!!!
Reply With Quote
  #15  
Vechi 04.01.2011, 16:19:58
NECTARIE NECTARIE is offline
Banned
 
Data înregistrării: 27.11.2010
Locație: BRASOV
Religia: Ortodox
Mesaje: 326
Implicit

Dupa ce-ai lepadat cu totul impatimirea care leaga de simtire si de trup, strabatand intens cu mintea in chip priceput oceanul nesfarsit al cuvintelor Duhului (al Scripturii), cercetezi cu duhul cele ale Duhului. Dar primind de la acesta descoperirea tainelor ascunse, smerenia Te-a facut totusi sa alcatuiesti o lista cu multe locuri obscure din Sfanta Scriptura, pe care ne-ai trimis-o cerand de la mine, cel lipsit de orice virtute si cunostinta, un raspuns scris cu privire la intelesul lor mai inalt.Sf. Maxim Marturisitorul
Reply With Quote
  #16  
Vechi 05.01.2011, 14:33:41
NECTARIE NECTARIE is offline
Banned
 
Data înregistrării: 27.11.2010
Locație: BRASOV
Religia: Ortodox
Mesaje: 326
Implicit

Cel ce s-a nascut orb nu vede lumina soarelui. Tot asa cel ce nu e calauzit de trezvie nu vede cu imbelsugare razele harului de sus, nici nu se va slobozi de lucrurile, de cuvintele si de gandurile rele si urate de Dumnezeu. Acesta la moarte nu va scapa liber de capeteniile tartarului. Isihie Sinaitul
Reply With Quote
  #17  
Vechi 05.01.2011, 21:02:01
cristian67
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Reply With Quote
  #18  
Vechi 06.01.2011, 14:16:28
NECTARIE NECTARIE is offline
Banned
 
Data înregistrării: 27.11.2010
Locație: BRASOV
Religia: Ortodox
Mesaje: 326
Implicit

Atentia e linistea neincetata a inimii fata de orice gand. Ea rasufla si cheama pururea si neincetat numai pe Hristos Iisus, Fiul lui Dumnezeu si Dumnezeu, si impreuna cu El se impotriveste cu barbatie vrajmasilor. Si numai Lui se marturiseste, care are toata puterea sa ierte pacatele. Dar imbracandu-se neincetat, prin aceasta chemare, in Hristos, care singur cunoaste in chip ascuns inimile, sufletul incearca in tot felul sa ascunda de toti oamenii dulceata lui si lupta dinauntru, ca nu cumva vicleanul sa faca sa inainteze rautatea lui si sa surpe, pe nebagate de seama, lucrarea cea buna.Isihie Sinaitul
Reply With Quote
  #19  
Vechi 07.01.2011, 09:56:37
cristian67
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit Despre libera vointa-Sf.IOAN GURA de AUR

Voința liberă este aceea care ne îndrumeazâ. Noi nu suntem, cum cred unii, la îndemâna soartei.
In limitele a ceea ce voim și aceea ce nu voim, se află, pentru noi, binele și răul.
De aceea Dumnezeu ne-a făgăduit împărăția Sa – și ne-a pus sub amenințarea mâniei Sale. N-ar fi făcut aceasta cu niște ființe care stau înlănțuite de trebuință. Și la o întâmplare și la cealaltă. El plătește faptele ce săvârșim cu deplin cuget. N-ar fi statornicit legi, n-ar fi dat sfaturi, dacă am fi fost legați în lanțuri de soartă.
Dar cum noi ne aflăm liberi și stăpâni, deplini, pe voia noastră -cum ne înrăutățim prin nebăgarea noastră de seamă – și ne îmbunătățim prin vegherea noastră, Dumnezeu a pregătit această tămăduire: făcându-ne să ne temem de pedeapsa sa și să nădăjduim către împărăția Sa; ne dojenește și ne înțelepțește. Dar nu sunt numai aceste temeiuri, ci chiar purtarea noastră ne dovedește că viața nu ni-i îndrumată nici de soartă, nici de noroc, nici de graiurile horoscopului, nici de mersul stelelor pe cer
Reply With Quote
  #20  
Vechi 07.01.2011, 09:58:55
cristian67
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit Despre lucrurile trecatoare-Sf.DIMITRIE al ROSTOVULUI

1. Omule! Fii slobod de împătimirea pămîntească, ca, robindu-te desfătărilor celor fără rost, să nu fii legat cu legăturile lacrimilor veșnice. Nu-ți alipi inima de lucrurile de acum ca să nu te amăgești de ele ca într-o visare. Nu căuta odihnă în desfătările pămîntești și mîngîiere în poftele trupești, ci caută-le pe acestea în Domnul Cel ce a zidit toate. Avînd ceva pe pămînd, fii ca și cum nu ai avea, primind ca și cum nu ai primi, mîncînd ca și nemîncînd, bînd ca și nebînd: fii slobod de toate cele pămîntești, ca să te alipești cu toată inima ta de Unul Domnul. Toate cele pămîntești durează puțină vreme, iar harul lui Dumnezeu este veșnic. Desfătarea pămîntească nu dă pace și pofta trupească nu aduce sufletului mîngîiere trainică, ci face tulburare nesfîrșită și necontenită nemulțumire. Chiar dacă ar fi să trăiești mii de mii de ani în desfătări trupești, niciodată nu vei afla în ele pace și odihnă.
2. Cum va putea făptura și pofta trupului să dea odihnă desăvîrșită și mîngîiere trainică sufletului, dacă Însuși Făcătorul făpturii nu va împăca sufletul – dacă nu-l va mîngîia cu mîngîierea Sa, dacă nu-i va dărui veșnica și pururea fiitoare desfătare?! Precum mlădița nu crește și nu înflorește fără rădăcină, așa și sufletul poate avea desăvîrșită mîngîiere doar în harul Domnului și în Preasfîntul și mîngîietorul Său Duh – acolo unde este rădăcina ființării sale [a sufletului].
3. Adesea sufletul la vreme de necaz și întristare, dorind să se mîngîie, se întoarce și se alipește de desfătarea pămîntească, căutînd în ele odihnă și mîngîiere. Dar îndulcindu-se dobitocește puțin de ea, dobîndește după aceea îndoită apăsare și necaz. Căci făptura nu poate să dea sufletului mîngîiere adevărată, fără numai o mîngîiere mincinoasă și amăgitoare, degrab trecătoare și amestecată cu necaz și întristare. Omul chiar de va petrece mulți ani în desfătările trupești, cînd se apropie de sfîrșit, gîndește că acelea nici nu au fost niciodată, i se pare că totul a fost un vis.
4. Veacul acesta nu are în sine nici un fel de odihnă și liniște. Răutatea și patimile omenești niciodată nu pot da pace și odihnă sufletului, ci aduc necontenită tulburare și nemulțumire. Un rău trece, altul vine; una dispare, alta apare ca în învolburările mării și în schimbările cele din văzduhuri. Totdeauna și necontenit sufletul se luptă și se chinuiește nu doar cu apăsările cele dinafară, ci și mai mult de către patimile cele dinăuntru: rabdă necazuri de totdeauna, luptă necontenită, precum dinafară, așa și dinăuntru. Desfătarea trupească și frumusețea vremelnică și toată îndulcirea trecătoare li se arată celor cu neluare aminte ca fiind ceva mare, dar de îndată ce se va uita cineva mai bine, le va găsi foarte amare și sfîșietoare pentru suflet. De aceea Domnul, văzînd cele ce sînt mai bune pentru noi, nu în zadar ne poruncește să urîm aceste părelnice desfătări, ca fără de poticnire să ne îndreptăm către desfătările cele veșnice, către pașnica și pururea fiitoarea desfătare și odihnă.
5. Dragostea și pofta trupească niciodată nu se satură și nu se liniștește. Adună frumusețile din toate țările și poftele din întreaga lume – oare ți se va liniști sufletul? Niciodată, pentru că una are un fel de frumusețe, iar cealaltă altfel; una are un fel de farmec, iar cealaltă altfel. Dacă vei dori să desfrînezi cu toate acestea în inima ta, cum vei avea în inimă pace și liniște? Nicicum. Căci acum vei pofti una, iar după aceea altceva; acum vei iubi ceva, iar mîine te vei îngrețoșa; acum vei fi luptat de ceva, iar mîine de altceva. În acest fel sufletul necontenit lucrează și niciodată nu se liniștește. Dar cel ce iubește cu adevărat pe Dumnezeu și se alipește de Domnul cu toată inima totdeauna petrece în pace și liniște.
6. Cine a aflat vreodată odihnă și pace în desfătările trupești? Cine a dobîndit vreodată desăvîrșită mîngîiere de la lume? Nimeni. Oare nu toți și-au cheltuit viața în necaz și întristare? Oare nu toți și-au sfîrșit viața în nedumerire și tulburare? Și, în cele din urmă, toți pe neprins de veste sînt secerați de secera morții! Nu este în desfătările trupești odihnă și adevărată mîngîiere, ci război și luptă de totdeauna pentru suflet. Și iarăși, cu cît vei iubi mai mult ceva, cu atît mai mult te vei întrista după aceea; cu cît îți vei alipi inima mai mult de desfătarea trupească, cu atît mai mare îți va fi necazul și greutatea după aceea.
7. Dumnezeu, dorind să ne ridice ca pe niște copii mici de la cele de jos la cele mai înalte, pînă la o vreme, a pus înaintea ochilor noștri această rînduială trupească ca pe un lapte oarecare, ca de la acesta noi să ne ridicăm spre o înțelegere și cunoaștere mai înaltă. Dar cel nepăsător și leneș, care nu se îngrijește să se înalțe spre mai buna și mai desfătata dorire și înțelegere Dumnezeiască, se oprește, ca un copil lipsit de minte la laptele dulceții trupești.
8. Orice desfătare trupească este apăsare pentru suflet, iar desfătarea duhovnicească și Dumnezeiască în Domnul este pace sufletului, împăcare conștiinței, libertate duhului, bucurie, lipsă de întristare și dragoste nefățarnică față de toți. Pe cînd desfătarea vremelnică și pofta trupească nu sînt altceva decît povară și tulburare. Ce fel de odihnă este în ghiftuire și beție? Ce fel de odihnă e în pofta trupească și în zburdarea desfrînării? Adîncește-ți mintea în acestea și leagă-te cu pofta trupului și vezi ce vei căpăta? Oare dobînde-vei ceva mîntuitor? Nimic, în afară de întuneric, beznă, legare fără rost, nedumerire, necaz și întristare și necunoștința [nesiguranța] mîntuirii.
9. O, cît de învolburată și plină de griji este viața acestei lumi deșarte! Nu este în ea nici o mîngîiere și odihnă: doar povară și o mare apăsare a sufletului, căci fiecare zi aduce cu sine vorba lumii și tulburare și necazuri neașteptate. De la naștere și pînă la moarte omul nu mai are pace, ci [numai] tulburare și nemulțumire de totdeauna. Căci omul se naște în lume cu durere și strigăt, crește și trăiește în necazuri și întristări, iar sfîrșitul său este de mult plîns și tînguire. După moarte trupul lui merge spre hrană viermilor, iar sufletul la judecată și urmarea necunoscută a judecății. De aceea, să nu-ți lipești inima de veacul acesta, nu te desfrîna în desfătările trupești, ca să nu te trezești gol și deșert de orice bine. Caută totdeauna pe Domnul ca să te învrednicești de bunătățile cele veșnice: bogații în desfătări trupești au sărăcit și au flămînzit, iar cei ce-L caută pe Domnul nu se vor lipsi de tot binele (Ps. 33).
10. Așadar, ziua și noaptea caută pe Domnul, ziua și noaptea caută pe Făcătorul de bine, pînă cînd Îl vei găsi pe El și Îl vei dobîndi. Caută-L în toate colțurile pămîntului; caută-L în toată lumea; caută-L în slavă și în bogăție, în fumusețea trupească, în desfătările pămîntești; caută-L în orice făptură – dar nicăieri nu-L vei găsi. Căci El te [sus]ține pe tine întreg, însă tu nu-L cunoști; El este în tine întreg, însă tu nu-L știi; împărăția cerurilor este înăuntrul tău, însă tu o cauți în altă parte; desfătarea cea pururea fiitoare e înăuntrul tău, însă tu nu o pricepi. Ci caută-L pe Domnul în tine zi și noapte ca să-L găsești și găsindu-L vei dobîndi odihna veșnică și vei striga cu bucurie: “Veniți și vedeți, că am aflat pe Cel dorit și m-am împreunat cu Cel pururea fiitor, Căruia I se cuvine toată slava, cinstea și stăpînirea, împreună cu Cel fără de început al Său Părinte și cu Preasfîntul și Bunul și de viață făcătorul Său Duh, acum și pururea și în vecii vecilor, amin”.
Reply With Quote
Răspunde

Thread Tools
Moduri de afișare


Subiecte asemănătoare
Subiect Subiect început de Forum Răspunsuri Ultimele Postari
cuvinte de folos mirelat Pocainta 1181 29.04.2017 12:47:01
Cuvinte de folos aurel1211 Resurse ortodoxe on-line 15 27.07.2012 21:07:11
Cuvant de folos pentru suflet monica.miholca Rugaciuni 0 06.02.2009 22:58:04