Calendarul bisericii greco-catolice din Romania si din SUA

[mihailt]

In Biserica Greco-catolica din Romania a doua duminica din postul pastelui nu mai este trecuta ca duminica Sfantului Grigorie Palama.
La cei din SUA cum se poate vedea aci insa e trecuta:
http://www.byzcath.org/

Cel din Romania:
http://www.greco-catolic.ro/calendar.asp?luna=03
http://www.catholica.ro/varia/calendarb.asp?luna=3

As ruga sa nu se posteze off-topic.
Daca s-ar putea sa posteze ceva greco-catolici.

[Cristofor]

Trebuie observat că nu toţi sfinţii sunt trecuţi în calendar. Acest lucru nu are legatură, neapărat, cu "sfinţenia" unui sfânt, cât cu elementele de certitudine care se cunosc sau nu se cunosc despre el. Spre exemplu, din calendarul romano-catolic a dispărut Sf Cristofor, petronul turiştilor şi călătorilor, nu fiindcă nu ar avea importanţă, ci pentru că sunt foarte puţine elemente sigure, identificabile, despre el.

Un alt lucru care trebuie observat este că sunt anumite incertitudini privind canonicitatea unui sfânt. Este sau nu este sfânt împăratul Constantin în Biserica Greco-Catolică ? Greu de spus. Anumite elemente din viaţa lui ar face ca astăzi, probabil, pledoaria Avocatului Diavolului să câştige, încât candidatura lui la cinstea altarelor să fie respinsă. În calendar l-am găsit, dar nu cu menţiunea "întocmai cu apostolii" pe care am găsit-o la ortodocşi. Nu am auzit de vreo biserică greco sau romano catolică cu hramul Sf Constantin (închinate Sf Elena, avem chiar şi insulă).

În sfârşit, pentru ca cineva să fie cinstit ca sfânt şi Biserica să îl proclame ca atare, este nevoie de certitudinea că acela se află în rai. Să nu ne mai ascundem după deget şi să spunem lucrurilor pe nume: potrivit ecleziologiei catolice, este foarte incert că cineva se află în rai, dacă a trăit în schismă faţă de Biserica lui Cristos care este Biserica Catolică, deşi a auzit cuvântul Evangheliei, a avut uzul raţiunii şi voinţei libere şi a avut posibilitatea să ceară comuniunea. De aceea, cu toate meritele indiscutabile ale lui Grigore Palama, părerea mea personală (şi, probabil, şi a Bisericii) este că nu e normal să fie venerat ca sfânt, cât timp este foarte nesigur că s-ar afla în rai.