Saptamana de unitate crestina

[ortodox4life]

În prealabil postat de cristiboss56

Comparatia e foarte buna, dar sunt ferm convins ca nu se va ajunge la asa ceva. Sfantul Nicolae apara turma sa , iar Sfantul Vasile cel Mare va fi ca un tunet impotriva acestei marsavii. Asta numai asa ca un exemplu. Incercari au fost , sunt si vor mai fi, dar sa avem nadejde !

[SIZE=3][/SIZE]
[SIZE=3]MANIFESTARI SI FAPTE ANTIORTODOXE [/SIZE]
[SIZE=3]ORGANIZATE ORI INGADUITE DE [/SIZE]
[SIZE=3]IERARHII SI PREOTII BISERICII [/SIZE]
[SIZE=3](laudate în publicatiile bisericesti si nebisericesti, [/SIZE]
[SIZE=3]dar condamnate insa de sfintii si mucenicii bisericii)[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]de Ieromonah Spiridon Lungu[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]Din dragoste de Hristos si a Lui turma, voim a face o insiruire de capete de acuzare ce arata drept antiortodocsi pe cei ce le propovaduiesc. Sub diverse chipuri, aceste viclesuguri au intrat pe nesimtite in viata crestinului, incat au ajuns sa se manifeste ca firesc in viata acestuia. Lista din pacate este mult mai lunga, dar ne limitam la a prezenta semintele ce de vor ajunge sa; rodeasca, vor prinde mai pe urma; multe suflete în jungla lepadarii de Hristos. [/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]1. [COLOR=#cc0000]F[/COLOR]ortarea manastirilor de a gazdui tabere ecumenice.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]2. [COLOR=#cc0000]I[/COLOR]mpunerea de catre ierarhia BOR a noului regulament zis "bisericesc" de tip comunist si lumesc prin care candidatul la preotie va fi supus unor teste de cenzura si autodemascare numite "examene", nu fara a fi recomandat de o inchizitie teologica; poreclita consiliu profesoral si ajutata de vanatori de recompense deghizati in preoti parohi si protopopi.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]3. [COLOR=#cc0000]C[/COLOR]andidatul la treapta de duhovnic va fi anchetat de un alt comisariat al poporului format din sase entitati corecte - tovarasi reeducati (5 preoti si un laic) din care unul este medic psihiatru (nu se specifica daca trebuie sa fie botezat si spovedit, ori daca poate fi comunist, sionist, mason, pastor, rabin, homosexual, pedofil, zoofil, apostat, ateu etc.)[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]4. [COLOR=#cc0000]S[/COLOR]e interzice oricarui calugar si preot scriitor de a publica articole si carti la alte edituri decat cele din propria eparhie, ori de a scrie în ziare si reviste apartinand altei eparhii, cu binecuvantarea altui arhiereu decat cel sub care se afla.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]5. [COLOR=#cc0000]F[/COLOR]ortarea preotilor de a participa la tabere si intruniri ecumeniste ori de a le organiza si gazdui.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]6. [COLOR=#cc0000]I[/COLOR]nitiative si demersuri ale unor ierarhi pentru desfiintarea unor reviste si ziare bisericesti ce prezinta si incurajeaza; atitudini ortodoxe romanesti si antiecumeniste, catalogandu-le drept xenofobe, sovine, extremiste etc. (vezi "Credinta ortodoxa" din cadrul Episcopiei Romanului).[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]7. [COLOR=#cc0000]P[/COLOR]agini intregi in revistele eparhiale in care sunt prezentate vizitele de lucru si tovarasestile intruniri la nivel inalt ale iubitilor nostri conducatori ierarhi BOR, multe iesiri in decor care nu tin seama de smerenia faptei facute in ascuns, altele sunt deghizate manevre de campane politica, si unele ce nu prezinta interes duhovnicesc pentru crestinii de rand (vezi "Candela Moldovei").[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]8. [COLOR=#cc0000]L[/COLOR]ipsa unor atitudini si lamuriri oficiale ale ierarhilor BOR fata de hotararile de guvern privind noile buletine (cu cip si fara), cartile de credit electronice, primul pas de colectivizare electronica; cu ajutorul cipurilor a cailor si magarilor gospodarilor si taranilor (mai ales ortodocsi, deci fii ai Bisericii, fapt ce obliga pe ierarhi si preoti sa-si apere turma de orice abuzuri oricat de legale, oficiale sau guvernamentale), lucruri ce lasa loc interpretarilor tendentioase.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]9. [COLOR=#cc0000]L[/COLOR]ipsa unei opozitii ortodoxe (oficiale si neoficiale) din partea ierarhilor si preotilor BOR fata de hotarari de guvern ce incalca libertatea ortodoxa a romanului, dreptul la autodeterminare a crestinului, siguranta si viitorul familiei ortodoxe, proprietatea privata a crestinului ortodox, trecerea sub tacere a noilor prevederi ale Constitutiei ce lezeaza Romania ca tara, pe romani ca natie, dar mai ales Biserica Ortodoxa ca pazitoare a celor doua.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]10. [COLOR=#cc0000]P[/COLOR]unerea in urmarire, prin circulare politienesti, a monahilor si preotilor ce nu se aliniaza prevederilor totalitariste si ecumeniste - hotarate cu usile inchise in consistorii si sedinte de tip comunist -, sub acuzatia de indisciplina si abatere de la regulile vietii monahale, acestia fiind pasibili, pentru "incalcarile" de mai sus, cu pedepse penale.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]11. [COLOR=#cc0000]I[/COLOR]nfiintarea de consistorii monahale (tribunale în care dreptatea o face Ana si Caiafa) pentru hartuirea si judecarea monahilor antiecumenisti, adica iubitori de dreapta credinta a Sfintei Biserici si dusmani ai tradarii ortodoxiei de catre ierarhii iubitori de Noul Babilon religios numit ecumenism - ce ca o noua religie mondiala se transforma intr-o matca spirituala desavarsita pentru intronarea celui ce va aduna într-o unica putere mondiala cele doua investituri pana acum despartite: cea religioasa si cea pamanteasca, adica patriarh al intregii lumi si presedinte al tuturor oamenilor, puteri care vor fi date unui singur om: Antihristul.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]12. [COLOR=#cc0000]H[/COLOR]otararea abuziva prin care se interzice preotilor si monahilor plecarea dintr-o eparhie in alta (ca cel prigonit de staret sa nu poata evada de sub tutela lui, nici de a se refugia sub obladuirea altuia mai iertator) sub amenintarea excluderii din cler si din monahism (adica aruncarea in strada, santaj tipic al ierarhilor comunisti, mercenari ai ortodoxiei).[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]13. [COLOR=#cc0000]E[/COLOR]vitarea condamnarii oficiale (de catre ierarhii BOR) in adunari sinodale, predici, conferinte, carti, reviste, ziare, a hotararilor de guvern precum si a responsabililor politiei care au legalizat, sustinut si incurajat intemeierea si stabilirea sectelor in Romania ortodoxa , numite de sfinti erezii, inselari, rataciri, iar de actualii ierarhi - culte, confesiuni, ba chiar "biserici".[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3][/SIZE]
[SIZE=3][/SIZE]

[ortodox4life]

[SIZE=3]14. [COLOR=#cc0000]E[/COLOR]vitarea adunarii ierarhilor intr-un sinod ortodox national care sa condamne oficial si public:[/SIZE]
[SIZE=3]- pe toti sectarii si ereticii ce ratacesc pe romani de la singura credinta adevarata si mantuitoare: credinta ortodoxa;[/SIZE]
[SIZE=3]- pe toti masonii, sionistii strecurati in ierarhia bisericii si conducerea tarii (parlamentari, ministri, deputati, senatori, guvernanti, reprezentanti ai cultelor si artelor etc.) ce lupta impotriva ortodoxiei si neamului romanesc;[/SIZE]
[SIZE=3]- pe toti ocultistii (yoghini, budisti, hindusi, radiestezisti si bioenergeticieni alchimisti, ufologi, practicanti ai oricaror terapii mistice, astrologi, spiritisti si vrajitori mediatizati)[/SIZE]
[SIZE=3]- pe toti producatorii, comerciantii si furnizorii de materiale pornografice (ziare, reviste, casete, imprimeuri si obiecte erotice aflate in fabrici, tipografii, chioscuri, magazine) si anticonceptionale (sterilete, pastile, prezervative si tot instrumentarul adecvat crimelor medicale) ce desfiinteaza; duhovniceste, moral, demografic un neam ortodox;[/SIZE]
[SIZE=3]- pe toti patronii caselor de toleranta si organizatorii industriei de streeptease si spectacole gen Chippendales (streeptease masculin)[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]15. [COLOR=#990000]Sa[/COLOR] condamne oficial si public:[/SIZE]
[SIZE=3]- pe toti patronii, producatorii, comerciantii si distribuitorii de cosmetice (aflate in fabrici, magazine, chioscuri etc.) prin care crestinii ortodocsi pacatuiesc impotriva smereniei, simplitatii, dreptei socoteli, a infranarii si cumpatarii, impotriva lepadarii de poftele si dulcetile lumesti, facandu-se astfel vrajmasi ai rastignirii pe crucea infranarii si a muceniciei ortodoxe;[/SIZE]
[SIZE=3]- pe toti guvernantii responsabili de oficializarea si legalizarea vrajitoriei in Romania si pe toti edilii de orase si sate care ofera spatii pentru infiintarea de biroruri, cabinete si sali de radiestezie, bioenergie, ayur-veda, qui-kong, dianetica, spiritism, yoga, shiatsu, reiki etc., precum si vrajitorie traditionala (tiganeasca);[/SIZE]
[SIZE=3]- pe toti medicii (in frunte cu ministerul sanatatii) ce practica, incurajeaza; ori sustin avortul si/ori utilizarea metodelor anticonceptionale, facandu-se astfel ei insisi calai ai neamului romanesc si vrajmasi ai Lui Hristos, Datatorul de viata;[/SIZE]
[SIZE=3]- pe toti ce au contribuit la disparitia unor industrii romanesti ce asigurau vietuirea neamului crestin romanesc, fapt ce pune in primejdie existenta duhovniceasca, morala si trupeasca a familiei ortodoxe (sa ne gandim la marea migratiune a romanilor in Occident);[/SIZE]
[SIZE=3]- faptul ca nu exista o hotarare legislativa in baza careia guvernul sa fie obligat a se consulta cu Sfantul Sinod al BOR in privinta fiecarei decizii ce priveste viitorul ortodox (economic, politic, militar etc.) al tarii;[/SIZE]
[SIZE=3]- faptul ca nu exista o hotarare legislativa (bisericeasca si guvernamentala in baza careia sa se interzica profanarea trupului crestinului ortodox (si nu numai) botezat in Hristos si impartasit cu trupul si sangele Lui Dumnezeu, batjocura numita autopsie.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]16. [COLOR=#cc0000]Ga[/COLOR]zduirea in episcopii, manastiri si biserici a taberelor de catolici, protestanti evrei, musulmani, etc.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]17. [COLOR=#cc0000]R[/COLOR]ugaciuni si slujbe ale ortodocsilor la un loc cu catolicii, anglicanii, protestantii, evreii etc., adica primirea pe picior de egalitate a "fratilor" ecumenisti in bisericile si manastirile ortodoxe.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]18. [COLOR=#cc0000]I[/COLOR]mprumuturi financiare solicitate catolicilor, protestantilor sau evreilor de catre episcopi ortodocsi pentru ctitorirea de orfelinate, aziluri, pensioane, ospicii, spitale si fundatii filantropice, precum si centre si biblioteci ecumeniste.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]19. [COLOR=#cc0000]O[/COLOR]rganizarea de pelerinaje la Vatican, la manastiri si asezaminte ale ereticilor catolici, protestanti (Taise, Lourdes, Fatima…) pentru imprietenirea ortodocsilor cu ereticii.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]20. "[COLOR=#cc0000]I[/COLOR]nfratiri" intre parohii, biserici, manastiri, fundatii si asociatii ortodoxe cu cele catolice, anglicane, protestante etc., organizate de ierarhi si preoti ortodocsi in colaboare cu capetenii ale ereticilor.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]21. [COLOR=#cc0000]E[/COLOR]xpozitii de icoane si tablouri de grafica si pictura in biserici si manastiri, manifestari ce au rolul de a seculariza Ortodoxia si de a profana sfintele lacase.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]22. [COLOR=#cc0000]A[/COLOR]menajarea de muzee (de arheologie, geologie, istorie, arta, etnografie si folclor etc.) si saloane literare in biserici si manastiri.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]23. [COLOR=#cc0000]C[/COLOR]omemorari, serbari si colocvii cultural-artistice desfasurate in biserici si manastiri, intruniri ce nu-si au locul in aceste spatii sacre de rugaciune si slujire divina.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]24. [COLOR=#cc0000]P[/COLOR]articipari ale ierarhilor si preotilor la intruniri (comemorari, simpozioane, rugaciuni, slujbe, sfintiri) bisericesti, culturale, bancare, politice etc., alaturi de rabini, cardinali, pastori, muftii, sionisti, masoni (comunisti, democrati etc.).[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]25. [COLOR=#cc0000]I[/COLOR]nscrierea ierarhilor si preotilor bisericii ortodoxe in organizatii, ligi, departamente si comitete ecumeniste, umaniste, ecologiste, pacifiste, bancare, masonice, adica profund eretice si total antiortodoxe.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]26. [COLOR=#cc0000]I[/COLOR]nfiintarea, finantarea si publicarea de ziare, reviste, brosuri, pliante si carti ecumeniste de catre ierarhi si preoti ai BOR.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]27. [COLOR=#cc0000]B[/COLOR]inecuvantari, medalii, titluri onorifice si burse acordate de ierarhi si preoti persoanelor ce sprijina ecumenismul prin publicatii, scrieri si participari la intruniri ecumeniste si masonice.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]28. [COLOR=#cc0000]P[/COLOR]articipari ale ierarhilor si preotilor la festivitati lumesti (spectacole, festivaluri, concerte, evenimente sportive, jocuri, concursuri etc.) ce nu pot avea nimic in comun cu vietuirea ortodoxa intru infranare, nevointa si rastignire pe Crucea lui Hristos.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]29. Infiintarea de noi discipline teologice ce propovaduiesc ideile ecumeniste in facultatile de teologice, in metodica religioasã pedagogica, precum si rescrierea unor manuale ce cenzureaza; grosolan adevarurile istorice si de credinta.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]30. [COLOR=#cc0000]F[/COLOR]ortarea dascalilor de religie din scoli la a participa "plenar" la manifestatii inter-religioase ecumeniste cu copii, pentru a le da acestora o cat mai desavarsita educatie in spirit euro-globalizant si pseudo-ortodox. Celor reticenti astfel de metodici li se aplica; reduceri salariale si retrogadari considerabile, putandu-se ajunge chiar la temutele consistorii mai sus amintite. [/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]31. [COLOR=#cc0000]I[/COLOR]nfiintarea de centre si fundatii misionar-ecumeniste (Durau, Vulcana Bai, M-rea Neamt, Schit Carbuna etc.) de catre ierarhi ai bisericii.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]32. [COLOR=#cc0000]P[/COLOR]rograme educationale importate din Occident si adaptate la "cerintele" copiilor ortodocsi romani, ce au la baza antroposofismul si teosofia.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]33. [COLOR=#cc0000]F[/COLOR]ortarea calugarilor de a primi legitimatii monahale.[/SIZE]

Iertati-ma, dar am o mare nedumerire: care e scopul acestor slujbe catolice, la care asista ortodocsii, fara a se ruga cu catolicii? Dupa mine, o ora din viata pierduta pentru ortodocsi.
Pe catolici ii inteleg si mai putin, caci ei stau 3 ore si nu se roaga la slujbele ortodocse: deci 3 ore din viata pierdute. In acest timp puteau sta fiecare acasa la el sau la propria biserica in rugaciune, rugandu-se pentru binele tuturor oamenilor din lume.
Oare chiar se merita sa folosesti atata timp doar pentru bucuria sarutului pacii, care se practica astazi doar in altar intre preoti, dar nu intre mireni?!?
Imi pare rau, dar nu prea vad sensul...
Si apoi nu ne-a invatat Iisus Hristos sa ne iubim aproapele, inclusiv pe dusmani? Ne mai trebuie intalniri de acest gen pentru a practica aceasta dragoste, care ne-a fost data ca porunca?
Poate are cineva bunavointa de a ma lumina si pe mine in acest sens.

[vsovi]

În prealabil postat de cristiboss56

Draga Ovidiu iti spun cu toata seriozitatea ca sunt fericit cand intalnesc oameni ca tine, exemple vii ale celor ce le invat din Invataturile Sf.Parinti. Cu putin timp in urma am postat la Topicul Pocainta- "
Cuvinte de folos ", o invatatura a Sf. Nectarie al Pentapolei, despre Mandrie. Citindu-te si vazand si semnatura ta de doi kilometri, mi-am dat imediat seama unde vorbeste Sfantul despre oameni ca tine, care pana la urma au mari sanse de vindecare. Iata un fragment : "Toate acestea inalta pe culmi mintile oamenilor nesabuiti, care devin astfel cugetatori de desertaciuni, fara ca sa fie insa atei. Acestia sunt miluiti de Dumnezeu ( sper sa fie si in cazul tau ) in multe randuri, indreptati si inteleptiti. Inima lor este zdrobita, si inceteaza sa caute slave si desertaciuni si astfel se vindeca ". Deci draga Ovidiu ai mari sanse de vindecare. Poti citi toata invatatura la Topicul "Cuvinte de folos". Sa-ti fie cu folos !

interesant cum se face ca barna o vezi in cuvintele altora... foarte interesant... Multzumesc ca mi-ai dat shanse la boala pe care o vezi dumneata la mine, dar nu era vorba aici doar despre mine ori despre tine...

ci era vorba ca in loc sa iei aminte la ce scriam eu shi sa aduci argumente pro ori contra ori sa pricepi ce nu e bine ori ce e bine din cele se intampla dumneata cand vezi ca ai dat-o in bara iar shi iar, atunci itzi scotzi castanele din foc cu mana altuia facandu-ma pe mine bolnav ori cineshtie ce, pentru ca mi-am pus eu acolo la subsol un fel de cuvant de invatzatura... de durere, pentru cine are rabdare shi shtie citi, pe litere shi virgule, shi altfel...

deci nu mai incerca domnule sa dregi busuiocul (discutziei, logica, sensul) facandu-i pe fratzii tai mai mici in fel shi chip doar pentru ca dumneata ai mereu ceva de comentat la adresa lor... pentru ca n-ai priceput ce trebuia sa pricepi de acolo fiindca te credeai oarecum lezat in ceva... suspicionand mereu, shi atunci pui la semne de strigare de ne ia cu vijelie... ca sa se termine... poi furtuna e in tine draga domnule Cristi...

deci domnule shi frate draga, shi frate foarte serios, daca eu am shanse de vindecare cum spui, ma intreb, dumneata crezi ca mai ai? ca nu dai nici un semn in sensul asta...

oricum nu despre domnia ta era vorba ori despre mine shi boala mea, ca precis am mai multe boli shi nu doar aia pe care ai constatat-o dumneata cu totul superficial asha ca un fals medic de cap, ori ca unul care pune diagnostice cui nu trebuie, deci potzi fi sigur ca boli am cu duiumul, dar una am grava, de suflet, poate o avem amandoi:

CLD:
"O, nu ştie omul durerea pe care Mi-a făcut-o că s-a smuls din Mine şi s-a tras în sine şi Mi-a răpit fericirea, căci omul avea să fie fericirea lui Dumnezeu.
Mă mângâi cu tine, poporul Meu. E mare mângâiere când cineva îndurerat şi rănit adânc de durere are cum să-şi spună rana sa. Rana Mea este omul. Am suflat peste el cu gura duh din Duhul Meu când l-am plămădit din pământ după chipul Meu, şi am în el din Mine şi Mă doare rana în om şi nu ştie omul cum vine aceasta. O, dacă un părinte suferă atât de greu de la copilul lui cel căzut de la el prin neascultare, o, câtă suferinţă a rămas pe Dumnezeu după ce omul s-a smuls din El şi s-a tras în sine! "

iar despre rugaciunile comune din saptamana comuna am impresia ca este asha cam ca shi fiara la loc sfant, uraciunea savarshita in inchipuire, savarshirea pacatelor in imaginatzie, in locul sufletesc al creatziei, in artistic... daca tot este 21 ian shi suntem de sf shi cuviosul Maxim Marturisitorul... deci vezi dumneata ca s-ar putea ca sa fie foarte grav? dar nu sunt eu in masura shi nu ma priveshte... ca nu eu raspund, ci eu doar ma fericesc de Hristos-Duhul... ca a scurtat cu 2500 de ani vremea necazurilor omului fara Dumnezeu, "savarshind acest veac pe la Mijloc" cum zice Trambitza nr3, deci daca pe la mijloc l-a taiat inseamna ca ne putea lasa sa traim 15.000 de ani asha in mintzile noastre pierdute... dar din mila pentru noi a venit a doua oara asha cum a promis, ca sa ne mai cheme inca odata... shi sa Lucreze ce mai era de lucrat asha cum s-a vestit prin proorocii VT shi prin cei de la Ioan Botezatorul shi pana Astazi shi catzi or mai fi dintre ei, la fel de neprimitzi shi uratzi de oameni ca intotdeauna.

[vladsergiu]

În prealabil postat de sherlock_holmes

Draga Vlad,

Nici un ortodox nu se poate bucura ca macar un singur om se duce in iad...noi spunem Doamne,Iisuse Hristoase,Fiul Dumnezeului cel Viu,miluieste si mintuieste lumea Ta!

Numai ca,Dumnezeu,prin Sfintii Sai,ne-au spus ca rugaciunea noastra impreuna cu cei de alte credinte...pe noi ne duce in iad ( ne scoate din Biserica,adica din Imparatia Cerurilor ) si nici pe aceia nu-i ajutam.
Se spune ca prin rugaciunea comuna, noi toti ne facem un duh,adica duhul rau din necredinta lor gaseste poarta deschisa in inima noastra cu riscul pierderii mintuirii.
Sint curios daca cei care s-au dus la rugaciunile comune din anii trecuti...s-au spovedit de aceasta ( caci este pacat mare )

Ca sa-ti dau un exemplu simplu cum vine cu unitatea si rugaciunea comuna.Un om cinstit si un hot stabilesc ca pe durata unei saptamini sa se uneasca....Zis si facut.Primele 3 zile,omul cinstit il plimba pe hot prin oras,gasesc pe strada o poseta plina de bani,se duc la politie si returneaza poseta,sperind ca pagubasul sa o recupereze,sau primesc mai mult rest de la ghiseu in urma unor cumparaturi si returneaza banii excedentari,samd...In virtutea unitatii,in urmatoarele zile,omul cinstit trebuie sa-l urmeze pe hot,asa ca in a 4-a zi sparg impreuna o locuinta,in a 5 -a golesc buzunarele celor din autobuz,samd...iar la finalul saptaminii isi dau "sarutul pacii ".
Acum eu nu stiu daca hotul devina cinstit ca urmare a primelor 3 zile petrecute impreuna,dar daca omul cinstit ( sperind ca nu este prins de politie cind fura ) nu-si spovedeste pacatele hotiei...s-ar putea sa le repete si sa-si piarda mintuirea.
Se spune in Sfinta Scriptura...caci ce impartasire are Hristos cu veliar,lumina cu intunericul....
Eu spun ca rugaciunile comune si ecumenismul sint homosexualitate spirituala ( adica se incearca unirea celor care nu se pot uni,a celor nefiresti )

In ex anterior,evident ca omul cinstit are si el pacatele lui,dupa cum hotul are si el partile lui bune...dar asa,ca sa se inteleaga mai bine.

Eu zic ca f bine ca ei vin la slujbele noastre,f bine daca ne rugam unii pentru altii,adica pentru mintuirea tuturor,in sensul acesta,f bine sa ajutam orice om de pe acest pamint,in ceea ce are nevoie...si in primul rind sa le marturisim despre Iisus Hristos Dumnezeu,despre vestea buna ca omul a fost facut nemuritor si ca nu mai exista moarte pentru cei care cred drept in Hristos.....

Comparatia intre hoti si catolici,oameni drepti si ortodocsi este la fel de plina de mandrie,mai ales ca poate nu-i cunoasteti indeaproape pe acesti crestini ca sa-i comparati cu hotii,In sfarsit,fie cum ziceti voi,catolicii hoti iar ortodocsii sfinti.Le mai lispesc doar aura de sfinti,astea a fost furata de catolici

Frate Vlad, catolicii au hulit impotriva lui Dumnezeu Duhul Sfant cand au modificat Crezul stabilit la Intaiul Sinod Ecumenic tinut la Niceea la anul 325 dupa Hristos, sustinand ca Duhul Sfant purcede si de la Tatal, dar si de la Fiul. E suficient acest motiv ca sa fie declarati ca eretici si ca hoti de credinta sau strambatori de credinta.
Oare faptul ca pe la anii 1280 sau aliat cu imparatul filolatin al Imperiului Bizantin, au ajuns in Sfantul Munte, iar pe calugarii athoniti care nu voiau sa imbratiseze erezia latineasca a purcederii Duhului si de la Tatal si de la Fiul, i-au schingiuit si ucis mai apoi. Le tii fratia ta partea unor asasini de calugari athoniti? Sau unor asasini de calugari ardeleni cu ocazia fortarii romanilor ardeleni sa treaca in massa la uniatism [greco-catolicism] folosind orice metode inclusiv utilizand artileria [tunurile] impotriva Manastirilor si Bisericilor Ortodoxe din Ardeal, asa cum a facut generalul austriac Bukow? Sau unora care sustin erezia infailibilitatii papale?
Sugestiva comparatie facuta de un utilizator al forumului inaintea mea intre catolici si hotii de drumul mare...foarte sugestiva!

http://www.ortodoxmedia.com/inregist...une_ecumenista

[ortodox4life]

- Exista purgatoriu, precum zic catolicii ?
- Purgatoriu nu este. catolicii zic ca intre Rai si iad ar fi un foc mare, unde merge sufletul cateva sute de ani si se curata acolo, apoi trece in Rai. Nu exista asa ceva. Noi avem Evanghelia Judecatii, pe care o au si ei, dar nu arata trei locuri, ci numai doua - raiul si iadul. Mantuitorul, cand va sta pe scaunul slavei Sale si va aduna toate popoarele de la zidirea lumii sa le judece, ii va desparti pe dansii, precum desparte pastorul oile de capre. Si va pune pe drepti de-a dreapta Sa si pe pacatosi de-a stanga Sa ... Si vor merge pacatosii in munca vesnica, iar dreptii in viata vesnica.
Deci nu putem zice ca sunt trei locuri, ci numai doua : munca vesnica sau viata vesnica.
Cei mai mari dusmani ai catolicilor sunt protestantii si calvinii. Ei s-au rupt de Biserica Catolica la anul 1517, prin Martin Luther, fiind urmat de Zwingli, Calvin si Hus.
Care sunt punctele principale care ne despart de catolici ?
Invataturile principale care ne despart dogmatic si canonic de catolici sunt :

1 - Intai este filioque. Ei zic ca Duhul Sfant purcede si de la Tatal si de la Fiul. Aceasta greseala dogmatica este cea mai grea. Sfantul Evanghelist Ioan spune ca Duhul Sfant purcede de la Tatal si este trimis in lume prin Fiul. ( Ioan )

2 - Al doilea este suprematia papala. Papa este considerat de ei capul suprem al Bisericii crestine, adica loctiitorul lui Hristos pe pamant ! Mai mare decat toti patriarhii ! Ceea ce n-a facut Biserica Universala. Mandrie draceasca. Papa se numeste urmasul Sfantului Petru !

3 - Infaibilitatea papala. Ei zic ca Papa nu poate gresi ca om, in materie de credinta, cand predica el, ceea ce este iarasi o dogma noua respinsa de Biserica Ortodoxa.

4 - Al patrulea este purgatoriul. Ei zic ca intre Rai si iad ar fi un foc mare unde sta sufletul cateva sute de ani si se curata, apoi se duce in rai. Nu scrie in Sfanta Scriptura asa ceva; nu-i prevazuta nicaieri aceasta invatatura.

5 - Azimile. Ei nu slujesc cu paine dospita, ci cu azime, ca evreii.

6 - Catolicii mai au o dogma noua : imaculata conceptie. Ei zic ca Maica Domnului ar nascuta de la Duhul Sfant. Nu-i adevarat. Este nascuta in chip firesc din dumnezeiestii Parinti, Ioachim si Ana, ca rod al rugaciunii.

7 - Au substantialitatea. La sfintirea Sfintelor Daruri, catolicii nu fac rugaciunea de invocare a Sfantului Duh, cum facem noi la Sfanta Epicleza. Ei zic ca Darurile se sfintesc singure, cand se zice : Luati, mancati ... si celelalte. Nu au rugaciunea de pogorare a Duhului Sfant, peste Daruri.

8 - Celibatul preotilor; preotii catolici nu se casatoresc. Sunt celibatari, impotriva Sinoadelor Ecumenice, care au hotarat ca preotii de mir sa aiba familie.

9 - Ei au si indulgentele papale. Alta ratacire. Papei, daca ii dai parale multe, poti sa faci oricate pacate, te iarta, te dezleaga. Sfintii lor au prea multe fapte bune, n-au ce face cu ele, le da papei, iar el vinde aceste merite prisositoare spre iertarea pacatelor oamenilor care nu au destule fapte bune.

10 - Si mai este un punct important : mirungerea. Catolicii nu miruiesc copiii imediat dupa Botez, ci la sapte-opt ani si numai arhiereii ii miruiesc.
Noi avem liturghiile constantinopolitane ale Sfantului Vasile cel Mare, Grigore Dialogul si Sfantul Ioan Gura de Aur, iar catolicii au liturghia romana si cea ambroziana.
Iata acestea sunt punctele dogmatice si canonice principale care despart Biserica Ortodoxa de cea Romano-catolica.

Iar cu protestantii nu avem nimic in comun. Ei au reformat total dogmele stabilite de Sfintii Parinti si au renuntat la cele sapte Sfinte Taine. Ei nu au ierarhie si taine si nu se pot mantui. Din cele sapte Taine mai au doar doua : Botezul si Euharistia, pe care o fac cu paine nedospita ca si catolicii. Din protestanti s-au nascut toate sectele neoprotestante care ataca tarile ortodoxe astazi.

-Parintele Cleopa-

Draga Anca intalnirile ecumenice sunt pentru unirea religiilor si distrugerea credintei ortodoxe prin contopire cu paganii(cei care nu cred in Hristos ca fiind Dumnezeu si se inchina la idoli)si cu sectarii si cu catolicii care s-au rupt de la ortodoxie si acum vor unitate.Este vorba de o pregatire pentru crearea unei religii noi mondiale cu care va avea ca,cap pe patriarhul ortodox care va fi la vremea aceea si care va incorona pe antihrist la Israel in Templul reconstrit al lui Solomon.

Iata ce ne spune Sfantul Lavrentie:



[COLOR=#0000ff]Luaţi aminte la toate cele ce vă spun caci totul se pregateşte cu foarte mare viclenie (perfidie). Toate bisericile şi manastirile vor fi într-o bunastare imensa, pline de bogaţii, ca niciodata, dar sa nu mergeţi în ele. Antihrist va fi încununat ca împarat în marea biserica din Ierusalim cu participarea clerului şi a Patriarhului.[/COLOR]
[COLOR=#0000ff][/COLOR]
Când satana va fi întronat, în timpul punerii coroanei se va citi Simbolul Credinţei - Crezul -, dar el nu va permite ca acesta să fie citit corect, iar acolo unde vor fi scrise cuvintele „şi întru Unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu” el se va lepăda de acestea şi se va recunoaşte doar pe sine. La încoronare, antihristul va avea mănuşi pe mâini, iar când le va da jos ca să-şi facă Sfânta Cruce, Patriarhul va observa că el în loc de unghii are gheare şi aceasta îi va întări bănuiala sa că acesta este antihristul. Atunci Patriarhul va exclama: „Acesta este antihristul” pentru care Patriarhul va fi omorât.

ortodox4life, multumesc pentru raspuns. Stiu cate ceva despre ecumenism, dar partea asta cu mersul la biserica de care nu apartinem si sa stam fara a ne ruga, pe mine ma nedumireste enorm, caci este stiut ca mintea macina gandurile pe care i le dam in rest. Daca sunt obisnuita sa ma rog, automat, aflandu-ma in biserica vor incepe rugaciunile sa se depene in minte. Cum adica, sa stau cu catolicii, dar sa nu ma rog? Atunci de ce ma mai duc?!? Sa-i tin de mana, cat timp se roaga ei, spunand Crezul catolic?!?
Daca mergem la ei, poate in curand vom merge si la protestanti, caci si ei sunt crestini,nu?!?
Exista preoti romani, care fac schimb de experienta cu preotii (si preotesele) protestanti din Scandinavia. Am intrebat ce au de invatat ortodocsii de la protestanti, si mi s-a raspuns, ca libertatea pe care o au ei; caci si-au luat toate libertatile. Se pare ca ortodocsii sunt receptivi (parerea gazdei protestante); eu sper ca nu sunt chiar atat de receptivi.

[ortodox4life]

Draga Anca intalnirile ecumenice

Ma scuzati am vrut sa zic ecumeniste si cu ocazia asta am sa explic diferenta intre ecumenic si ecumenism.

Ecumenic inseamna universal,peste toata lumea,deasupra tuturor.Adica in toate Bisericile Ortodoxe se spun acealeasi cuvinte,acelasi crez,aceeasi Sfanta Liturghie,etc.Si grecii si sarbii si rusii si romanii si toate tarile ortodoxe respecta acealsi canoane si randuieli adica sunt una in duh si in invatatura.

Din dictionarul orotdox:

Canon provine din grecescul κανων, ce are sensul de masura, regula. Canoanele Bisericii sunt masurile şi regulile ce randuiesc organizarea şi jurisdicţia bisericeasca, relaţiile dintre Biserici, treptele ierarhice ale clerului, morala creştina, viaţa monahala, precum şi modul în care sunt pedepsite abaterile de la aceste reguli. Ele au fost formulate de Sfinţii Apostoli, de Sfinţii Părinţi la Sinoadele Ecumenice şi locale, ca şi de alţi Parinţi ai Bisericii. În timp ce dogma conţine învaţatura de credinţa, canoanele sunt ,,legile” ce se aplica în situaţiile ecleziastice cotidiene.

<SPAN lang=RO>[COLOR=#990000][COLOR=black]Sinod provine din cuvantul grecesc ,,sinodos" (sinodos) însemnand adunare şi reprezinta întrunirea ierarhilor ortodocşi în scopul de a rezolva diferite probleme de organizare bisericeasca, conduita creştina, precum şi de dogma. [/COLOR][COLOR=black]Sinodul este forul suprem al Bisericii Ortodoxe, constituind organul sau de conducere.[/COLOR] [/COLOR]
[COLOR=#990000][/COLOR]

<SPAN lang=IT>