Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Despre Forum > Craciunul - Nasterea Domnului
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #1  
Vechi 23.12.2010, 22:34:23
George.m George.m is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 09.12.2010
Locație: Bucuresti
Religia: Ortodox
Mesaje: 961
Implicit Ieslea cu doi prunci

Redau aici o povestioara induiosatoare pe care am citit-o pe blogul Parintelui Mihail:

[COLOR=black]Doi ortodocși americani au răspuns invitației Ministerului Educației din Rusia de a preda morala creștină în câteva închisori și orfelinate rusești. Așa au ajuns aceștia, plini de râvnă, și în așezământul cu peste o sută de copii abandonați (băieți și fete) unde l-au întâlnit pe Mișa, orfanul Domnului... Dar să-i lăsăm să-și depene singuri povestea...[/COLOR]


Era aproape de sărbătoarea Crăciunului, timp potrivit pentru orfani să audă – mulți dintre ei pentru prima oară – tradiționala povestire despre Nașterea Domnului. Le-am vorbit despre Maica Domnului și despre dreptul Iosif, cum au ajuns ei în Betleem și cum, negăsind alt loc unde să tragă, s-au dus să înnopteze într-un staul, unde în noaptea aceea s-a și născut Pruncul Iisus, în ieslea vitelor. Copiii și educatorii stăteau nemișcați, sorbindu-ne cu emoție fiecare cuvânt.


După terminarea povestirii, am dat fiecărui copil câte trei bucăți de carton, să facă din ele o iesle, oricât de primitivă. Fiecare copil a mai primit și câte o bucată de hârtie galbenă, din niște șervețele pe care le adusesem cu noi, căci în tot orașul nu se putea găsi nici un fel de hârtie colorată.


Urmând instrucțiunile noastre, copiii au făcut fâșii hârtia galbenă, închipuind paiele din iesle. Câteva pătrățele de stofă din pijamaua pe care o americancă o azvârlise la gunoi, la plecarea din Rusia, au fost folosite drept scutece pentru Prunc.



Păpuși cu chip de copil au fost decupate cu răbdare de pe foile colorate aduse de noi din Statele Unite. Orfanii erau foarte absorbiți de asamblarea ieslei, iar noi ne plimbam printre ei, gata să-i ajutăm la nevoie.


Așa am ajuns și la măsuța lui Mișa, un copil cam de 6 anișori, care tocmai își terminase treaba. Uitându-mă la ieslea lui, am tresărit de mirare, căci în ea nu era unul, ci doi copii!
Am chemat îndată translatorul, să-l întrebe pe Mișa de ce erau doi copii în iesle. Mișa și-a pus mâinile la piept și a început să ne recite istoria nașterii lui Iisus, cu multă seriozitate și acuratețe.



Acest copil, care tocmai auzise pentru prima dată povestirea biblică de Crăciun, ne-a relatat foarte corect tot ceea ce auzise de la noi, până în momentul în care Fecioara Maria a pus Pruncul în iesle. De aici încolo, Mișa a început să adauge de la el, fabricând un sfârșit propriu al povestirii!
.
.. Atunci, Fecioara Maria a pus pruncul în iesle. Iisus s-a uitat la mine și m-a întrebat dacă am o casă în care să dorm. I-am spus că nu am mamă, nu am tată, și nici casă în care să stau. Atunci Iisus mi-a spus că pot să stau cu El. Eu însă i-am răspuns că nu pot sta cu El, pentru că nu pot să-I dau nici un dar, așa cum I-au dat cei ce au venit să-L vadă. Eu însă îmi doream foarte mult să stau cu Iisus în iesle, și m-am gândit că I-aș putea ține de cald și că ăsta ar fi fost un dar plăcut pentru El. Și L-am întrebat: < Dacă ți-aș ține de cald, ar fi un dar bun pentru Tine? > Și Iisus mi-a răspuns: <Dacă îmi ții de cald, ăsta este cel mai mare dar pe care mi-L poate face cineva.> Atunci m-am culcat în iesle, lângă El, și Iisus m-a privit și mi-a spus că pot sta pentru totdeauna cu El.

Când Mișa și-a terminat povestea, lacrimile îi șiroiau pe obraji. Și-a acoperit fața cu palmele, și-a pus capul pe măsuță și a tot hohotit de plâns, zgâlțâindu-și umerii. Micul orfan găsise, în sfârșit, pe cineva care-I promitea că nu-l va părăsi și că va fi blând cu el, pe cineva la care ar fi putut sta pentru totdeauna…
(Material furnizat de Părintele Gheorghe Calciu-Dumitreasa, din WashingtonD.C.)
“Lumea credinței” , Magazin ilustrat – luna februarie 2004

http://blog.patermihail.ro/arhive/1390
Reply With Quote
  #2  
Vechi 08.12.2014, 17:53:35
crinrin
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Citat:
În prealabil postat de George.m Vezi mesajul
Redau aici o povestioara induiosatoare pe care am citit-o pe blogul Parintelui Mihail:

[COLOR=black]Doi ortodocși americani au răspuns invitației Ministerului Educației din Rusia de a preda morala creștină în câteva închisori și orfelinate rusești. Așa au ajuns aceștia, plini de râvnă, și în așezământul cu peste o sută de copii abandonați (băieți și fete) unde l-au întâlnit pe Mișa, orfanul Domnului... Dar să-i lăsăm să-și depene singuri povestea...[/COLOR]


Era aproape de sărbătoarea Crăciunului, timp potrivit pentru orfani să audă – mulți dintre ei pentru prima oară – tradiționala povestire despre Nașterea Domnului. Le-am vorbit despre Maica Domnului și despre dreptul Iosif, cum au ajuns ei în Betleem și cum, negăsind alt loc unde să tragă, s-au dus să înnopteze într-un staul, unde în noaptea aceea s-a și născut Pruncul Iisus, în ieslea vitelor. Copiii și educatorii stăteau nemișcați, sorbindu-ne cu emoție fiecare cuvânt.


După terminarea povestirii, am dat fiecărui copil câte trei bucăți de carton, să facă din ele o iesle, oricât de primitivă. Fiecare copil a mai primit și câte o bucată de hârtie galbenă, din niște șervețele pe care le adusesem cu noi, căci în tot orașul nu se putea găsi nici un fel de hârtie colorată.


Urmând instrucțiunile noastre, copiii au făcut fâșii hârtia galbenă, închipuind paiele din iesle. Câteva pătrățele de stofă din pijamaua pe care o americancă o azvârlise la gunoi, la plecarea din Rusia, au fost folosite drept scutece pentru Prunc.



Păpuși cu chip de copil au fost decupate cu răbdare de pe foile colorate aduse de noi din Statele Unite. Orfanii erau foarte absorbiți de asamblarea ieslei, iar noi ne plimbam printre ei, gata să-i ajutăm la nevoie.


Așa am ajuns și la măsuța lui Mișa, un copil cam de 6 anișori, care tocmai își terminase treaba. Uitându-mă la ieslea lui, am tresărit de mirare, căci în ea nu era unul, ci doi copii!
Am chemat îndată translatorul, să-l întrebe pe Mișa de ce erau doi copii în iesle. Mișa și-a pus mâinile la piept și a început să ne recite istoria nașterii lui Iisus, cu multă seriozitate și acuratețe.



Acest copil, care tocmai auzise pentru prima dată povestirea biblică de Crăciun, ne-a relatat foarte corect tot ceea ce auzise de la noi, până în momentul în care Fecioara Maria a pus Pruncul în iesle. De aici încolo, Mișa a început să adauge de la el, fabricând un sfârșit propriu al povestirii!
.
.. Atunci, Fecioara Maria a pus pruncul în iesle. Iisus s-a uitat la mine și m-a întrebat dacă am o casă în care să dorm. I-am spus că nu am mamă, nu am tată, și nici casă în care să stau. Atunci Iisus mi-a spus că pot să stau cu El. Eu însă i-am răspuns că nu pot sta cu El, pentru că nu pot să-I dau nici un dar, așa cum I-au dat cei ce au venit să-L vadă. Eu însă îmi doream foarte mult să stau cu Iisus în iesle, și m-am gândit că I-aș putea ține de cald și că ăsta ar fi fost un dar plăcut pentru El. Și L-am întrebat: < Dacă ți-aș ține de cald, ar fi un dar bun pentru Tine? > Și Iisus mi-a răspuns: <Dacă îmi ții de cald, ăsta este cel mai mare dar pe care mi-L poate face cineva.> Atunci m-am culcat în iesle, lângă El, și Iisus m-a privit și mi-a spus că pot sta pentru totdeauna cu El.

Când Mișa și-a terminat povestea, lacrimile îi șiroiau pe obraji. Și-a acoperit fața cu palmele, și-a pus capul pe măsuță și a tot hohotit de plâns, zgâlțâindu-și umerii. Micul orfan găsise, în sfârșit, pe cineva care-I promitea că nu-l va părăsi și că va fi blând cu el, pe cineva la care ar fi putut sta pentru totdeauna

(Material furnizat de Părintele Gheorghe Calciu-Dumitreasa, din WashingtonD.C.)
“Lumea credinței” , Magazin ilustrat – luna februarie 2004

http://blog.patermihail.ro/arhive/1390
(cateva imagini de la Betleem, pentru a aduce in fata intamplarea relatata mai sus)








Last edited by crinrin; 24.12.2014 at 13:14:12.
Reply With Quote
  #3  
Vechi 24.12.2014, 13:14:59
crinrin
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit Pestera din Betleem

Pestera din Betleem - Teodor Danalache http://www.crestinortodox.ro/craciun...em-128003.html

"Pestera din Betleem este unul dintre cele mai importante locuri crestine de inchinare din Tara Sfanta, alaturi de Sfantul Mormant, din Ierusalim. Biserica cea mare din Betleem se afla zidita pe locul pesterii in care S-a nascut Mantuitorul Iisus Hristos, din Fecioara Maria, drept pentru care aceasta este si una dintre cele mai vechi biserici crestine din lume.

Biserica Nasterii Domnului se afla in partea de rasarit a orasului Betleem, la mai putin de zece kilometri de Ierusalim. Complexul monahal actual, acoperind aproximativ douasprezece mii de metri patrati, include, alaturi de biserica cea veche, o manastire ortodoxa greceasca, o alta catolica si o alta armeneasca.

In orice zi a anului, pelerinul care ingenuncheaza si se roaga in pestera din Betleem simte emotia marelui praznic al Nasterii Domnului, bucuria credintei izvorata din Intruparea Fiului lui Dumnezeu. Astfel, in pestera cea sfanta din Betleem este un Craciun continuu, fiecare pelerin cantand colindele neamului sau.

Nasterea dupa trup a Mantuitorului este relatata in Evangeliile scrise de Sfintii Apostoli Matei si Luca. In pofida micilor diferente, care intaresc veridicitatea celor relatate de cei doi, amandoi Evanghelistii afirma faptul ca Hristos S-a nascut in Betleem si ca a crescut in Nazaret. Evanghelistii spun ca Fecioara Maria L-a nascut pe Iisus Hristos intr-o "iesle", nefacand precizarea daca locul acesteia era intr-o "pestera" sau intr-un "staul": "Si a nascut pe Fiul sau, Cel Unul-Nascut si L-a infasat si L-a culcat in iesle, caci nu mai era loc de gazduire pentru ei" (Luca 2, 7).

La mai putin de un secol distanta insa, atat Sfantul Iustin Martirul si Filosoful, cat si scrierea apocrifa "Protoevanghelia lui Iacov", mentioneaza cuvantul "pestera" ca loc al nasterii. Aceasta nu este nici o contrazicere, caci, dupa cum era obiceiul in acea vreme, casele sa ridicau in fata pesterilor care se gaseau in zona, astfel incat pestera sa poata fi folosita drept staul pentru animale.

Potrivit traditiei Bisericii Ortodoxe de Rasarit, Mantuitorul Iisus Hristos s-a nascut intr-o pestera, iar nu intr-un staul de vite, dupa cum marturiseste si condacul Nasterii Domnului, zicand: "Fecioara astazi pre Cel mai presus de fiinta naste, iar pamantul pestera Celui neapropiat aduce."

Staulul in care S-a nascut Hristos era instalat intr-o pestera / grota, iar comentatorii sunt cu totii de acord asupra acestei localizari. Prima mentionare a pesterii din Betleemn, cinstita drept loc al Nasterii Domnului Hristos, apare astfel in scrierile Sfantului Iustin Martirul si Filosoful, datand din jurul anului 160. Acest sfant a identificat pentru intaia oara grota ce se afla sub biserica drept pestera sfanta, adica locul Nasterii lui Hristos. Spre intarirea acestuia vine si traditia crestina, prin scrierile lui Origen si ale lui Eusebiu, scrieri datand inca din secolul al III-lea.

Sfantul Ioan Damaschin, in Canonul scris pentru Nasterea Domnului, spune: "Ai venit sa opresti pacatul in pestera saraceasca." Asupra acestor cuvinte, aplecandu-se Sfantul Cuvios Nicodim Aghioritul, spune si el ca Hristos s-a aratat magilor "intr-o pestera foarte simpla, infasurat cu scutece proaste".

In secolul al IV-lea (anul 326), Sfantul Imparat Constantin si maica sa, Sfanta Elena, hotarasc zidirea unei biserici deasupra pesterii din Betleem. Aceasta prima biserica a Nasterii Domnului, sfintita in data de 31 mai 339, avea un plan octogonal si era pozitionata chiar deasupra pesterii. In centrul acesteia, o gaura larga de patru metri, inconjurata cu o balustrada, oferea o privire de ansamblu asupra pesterii. In anul 530, biserica ridicata de Sfantul Constantin cel Mare a fost distrusa de catre imparatul Justinian, pentru a putea ridica, in locul ei, o biserica mult mai incapatoare, pastrata pana astazi.

In anul 614, pestera si biserica cea mare din Betleem scapa din mainile distrugatoare ale persilor numai datorita unei reprezentari ample a celor trei magi de la Rasarit, care apareau imbracati in haine persane. In data de 6 iunie 1009 armata cruciatilor cucereste Ierusalimul si dezrobeste regiunea. Mai tarziu, intre anii 1165-1169, biserica cea mare din Betleem si pestera Nasteri sunt reparate si reimpodobite, lucru mentionat de o inscriptie greaca, pastrata in absida nordica a bisericii. Catapeteasma cea mare a bisericii a fost lucrata in Tara Romaneasca, pe cheltuiala domnitorului Serban Cantacuzino.

Cutremurele de pamant din anii 1834 si 1869 vor distruge mobilierul vechi de lemn al pesterii. In anul 1847 este furata steaua de argint care marca pana atunci locul exact al Nasterii Pruncului Hristos, lucru ce agraveaza situatia politica a locurilor sfinte. In anul 1852, grija asupra Bisericii Nasterii Domnului este incredintata romano-catolicilor, armenilor si grecilor ortodocsi, acestia din urma ingrijindu-se si de pestera Nasterii.

Biserica cea mare are trei altare. Marele altar estic, alaturi de cel din partea sudica, apartin grecilor, in vreme ce altarul nordic apartine armenilor, fiind inchinat celor Trei Magi, care si-au legat caii in apropiere. Sub altarul central se afla pestera Nasterii, iar din altarele laterale se coboara in pestera subterana, pe scari sapate in piatra.

In pestera cea sfanta, care nu are mai mult de zece metri patrati, in partea de rasarit, se afla un mic altar, insemnat cu o stea de argint. Aceasta stea, incrustata intr-o mare lespede de piatra, marcheaza locul exact in care a fost asezat Pruncul Iisus Hristos. Inscriptia de pe marginea stelei de argint marturiseste: "Aici S-a nascut Iisus Hristos, din Fecioara Maria. 1717." Inscriptia este scrisa in limba latina deoarece in anul 1717, atunci cand a fost asezata aceasta stea, biserica era sub stapanire catolica.

Potrivit unor istorici, steaua de argint din Betleem ar fi fost donata de Sfantul Constantin Brancoveanu sau de Stefan Cantacuzino. Steaua de argint are patrusprezece colturi, fiecare reprezentand cele patrusprezece neamuri, cate au fost de la Avraam la David, apoi de la David la stramutarea in Babilon, si apoi de la stramutarea in Babilon pana la Hristos.

Locul nasterii este strajuit de cincisprezece candele care ard in permanenta: sase candele apartin grecilor ortodocsi, cinci apartin armenilor si patru apartin catolicilor. Podeaua pesterii este pavata in intregime cu marmura, mobilierul din lemn datand din perioada de dupa incendiul din anul 1869. Portile de bronz ale celor doua intrari dateaza inca din vremea imparatului Iustinian (secolul al VI-lea). Din pestera Nasterii pornesc o serie de trepte ce duc intr-o capela laterala, numita "Capela Ieslei", ingrijita de romano-catolici.

Intreaga iconografie ortodoxa prezinta Nasterea Domnului ca avand loc intr-o pestera. In icoana Nasterii Domnului, pestera din Betleem se arata drept chip al pesterii mormantului si al iadului celui intunecat, unde Mantuitorul va cobora cu trupul si cu duhul, dupa moartea Sa pe Cruce. Astfel, in iconografia ortodoxa, in pestera din Betleem, pruncul Iisus Hristos nu este infasat in scutece, cum ar fi firesc, ci este invelit in giulgiu si asezat intr-o racla din piatra, chip al mormantului celui rece.

Inca din pestera Nasterii, Maica Domnului se intristeaza, aducandu-si aminte de proorociile mesianice ale Vechiului Testament, care vorbesc despre Patimile pe care le va indura Fiul lui Dumnezeu intrupat. Astfel, ea nu se bucura, ci mai ales se intristeaza, ascunzandu-si chipul. La randul lor, animalele prezente in pestera intrupeaza deja una dintre profetiile mesianice: "Boul isi cunoaste Stapanul si asinul ieslea Domnului sau, dar Israel nu Ma cunoaste; poporul Meu nu ma pricepe" (Isaia 1, 3).

Pestera simbolizeaza lumea cazuta in pacat, caci locul din pestera este unul intunecat, unul lipsit de lumina. Astfel, pestera nu este locul pentru viata cea adevarata, ci un loc din care omul trebuie sa iasa, iar intunericul ei trebuie sa fie biruit de lumina. Hristos este "Lumina lumii", lumina aflata in contradictie cu intunericul lumii, inchipuit de pestera.

Atat filosofii antici, cat si parintii Bisericii sustin ca pestera este hip al lumii noastre. Sfantul Teofilact al Bulgariei, talcuind Nasterea in pestera si asezarea lui Hristos in iesle, spune ca El a venit in lumea aceasta "pentru ca ieslea este lumea". Astfel, Intruparea lui Dumnezeu Cuvantul reprezinta intrarea Lui in lumea noastra, care este o lume cazuta in adancul rautatii si in intunecimea pacatului, salasluind ca intr-o pestera.

Dumnezeu, lumina fiind, nu s-a temut de cele mai intunecoase locuri ale pamantului si ale pacatului: "Dumnezeu este lumina si nici un intuneric nu este intru El" (I Ioan 1, 5). "Si lumina lumineaza in intuneric si intunericul nu a cuprins-o" (Ioan 1, 5). "Intunericul se duce si lumina cea adevarata incepe sa rasara" (I Ioan 2, 8)."
Reply With Quote
  #4  
Vechi 18.12.2015, 15:34:39
crinrin
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit



Predica din iesle - Teodor Danalache - http://www.crestinortodox.ro/sarbato...le-138602.html

Fecioara Maria "a nascut pe Fiul sau, Cel Unul-Nascut, L-a infasat si L-a culcat in iesle, caci nu mai era loc de gazduire pentru ei" (Luca 2, 7). Inca din acest moment, mai inainte chiar de a cuvanta, Iisus Hristos incepe sa predice lumii, aratand ca, atat la cei pe care-I cauta, cat si la cei care-L cauta, El nu pretuieste nimic mai mult decat smerenia si curatia-duiosia.

Smerenia este atitudinea fireasca a omului, care primeste toate lucrurile in dar, fiind chemat la viata de Dumnezeu, iar curatia-duiosia este acea stare de simtire delicata, care izvoraste din inima omului, ca si smerenia.

Predica din iesle

Prin modul nasterii Sale, in pestera din Betleem, Cel nascut in iesle ne cheama la smerenie si la mila, la dragoste si la simplitate.

Suntem chemati la smerenie, pentru ca Fiul lui Dumnezeu, nefiind gazduit in casele din Betleem, a primit a se naste intr-o pestera intunecoasa si a fi asezat in ieslea necuvantatoarelor. Astfel, daca Stapanul a toate a primit a se naste in ultimul colt al lumii, lipsit pana si de cele mai modeste conditii, cu atat mai mult suntem datori noi, cei incarcati cu multe pacate, sa nu avem pretentii de la cei de langa noi si sa nu ne plangem de asprimea vietii noastre.

Suntem chemati la mila, pentru ca Maica Domnului, fiind insarcinata, nu a gasit mila in inimile celor din Betleem, care erau mult prea ocupati cu oaspetii cei instariti. Daca, odinioara, locuitorii din Betleem ar fi stiut cine le bate la poarta, cu siguranta le-ar fi oferit cel mai de cinste loc din casa. Noi, cei de astazi, avem cu adevarat mila atunci cand nu cautam la chipul celui care ne intampina, ci la nevoia si la durerea lui.

Ospitalitatea crestina izvoraste din modul intruparii Fiului lui Dumnezeu, Iisus Hristos, care nu se naste in centrul atentiei, ci la marginea societatii, intr-un loc trecut cu vederea de toata lumea. Precum bine stim, Fiul lui Dumnezeu se afla, in chip tainic, in fiecare om sarman si strain, care nu are unde sa-si plece capul.

Sfantul Apostol Pavel ne indeamna la ospitalitate, facand referire la ospitalitatea lui Avraam: "Primirea de oaspeti sa n-o uitati caci, prin aceasta, unii, fara ca sa stie, au primit in gazda ingeri" (Evrei 13, 2). Mai mult, insusi Mantuitorul ne spune ca, oridecate ori primim un om, in numele lui Dumnezeu, pe El il primim, impreuna cu Tatal, zicand: "Cel care primeste pe cel pe care-l voi trimite Eu, pe Mine Ma primeste; iar cine Ma primeste pe Mine, primeste pe Cel ce M-a trimis pe Mine" (Ioan 13, 20).

Suntem chemati la o dragoste tot mai mare, Fiul lui Dumnezeu necautand spre modul in care L-au primit oamenii, care, in inima lor, nu au fost miscati nici macar de o femeie insarcinata si calatoare. Astfel, precum Cel nascut in pestera, marginalizat de toti, i-a chemat la Sine pe toti oamenii, fagaduindu-le iertarea pacatelor, dragostea Tatalui si odihna cea vesnica, tot asa, si noi suntem datori a purta de grija celor de langa noi, iertandu-le din inima toate greselile si iubindu-i peste pacatele lor.

Suntem chemati la modestie si la simplitate de Imparatul imparatilor si de Stapanul a toate. Cel mai bogat Om din istorie ne roaga sa fim simpli si sa traim Imparatia lui Dumnezeu, care se afla inlauntrul nostru, tocmai prin modul Nasterii Sale, care intrece orice simplitate. Pruncul din iesle nu are de nici unele. Privind spre Acesta, oare, cum mai putem sa ne plangem de cele ce ne lipsesc, trecand cu vederea toate cele pe care le avem deja?!
Reply With Quote
  #5  
Vechi 24.12.2010, 13:23:36
windorin's Avatar
windorin windorin is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 13.10.2006
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.403
Implicit

... minunat !
__________________
"Intru aceasta vor cunoaste toti ca sunteti ucenicii Mei, daca veti avea dragoste unii fata de altii." (Ioan 13,35)
"Va spun ca pentru orice cuvant desert, pe care-l vor rosti, oamenii vor da socoteala in ziua judecatii." (Matei 12,36)

Reply With Quote
  #6  
Vechi 24.12.2010, 14:19:15
cristiboss56's Avatar
cristiboss56 cristiboss56 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 16.12.2006
Locație: Oricare ar fi vicisitudinile zilelor și anilor,oricare ar fi durata lor,vine ora răsplatei:BRĂTIANU
Religia: Ortodox
Mesaje: 31.912
Implicit

Citat:
În prealabil postat de windorin Vezi mesajul
... minunat !
Totul e minunat acum ! Nu are cum sa fie altfel , acum , aici , in prag de mare Sarbatoare ! Sarbatori fericite !+
Attached Images
File Type: jpg Nasterea-Domnului.jpg (37,0 KB, 2 views)
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie.
(Părintele Alexander Schmemann)
Reply With Quote
  #7  
Vechi 24.12.2010, 21:44:08
hanico's Avatar
hanico hanico is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 07.06.2007
Locație: Moldova lui Stefan
Religia: Ortodox
Mesaje: 135
Trimite un mesaj prin AIM pentru hanico
Smile

Deosebita! Multumim mult ca ne-ai impartasit-o si noua!
__________________
Iisus e Lumina lumii, noi trebuie sa fim sarea pamantului!
Reply With Quote
  #8  
Vechi 24.12.2010, 23:46:56
George.m George.m is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 09.12.2010
Locație: Bucuresti
Religia: Ortodox
Mesaje: 961
Implicit

Citat:
În prealabil postat de hanico Vezi mesajul
Deosebita! Multumim mult ca ne-ai impartasit-o si noua!
Cu mare placere. Ma bucur ca v-a fost folositoare. Cumva, e un dar din dar.
Reply With Quote
  #9  
Vechi 25.12.2010, 21:35:36
delia31's Avatar
delia31 delia31 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 17.01.2010
Religia: Ortodox
Mesaje: 1.760
Implicit

multumim George..
foarte, foarte frumos!
Pruncul sfant sa ramana vesnic in ieslea Betleemului nostru launtric si sa ne lumineze pestera cea intunecoasa!
Un Craciun minunat tuturor!
Reply With Quote
Răspunde

Tags
craciun, iesle, iisus, prunc

Thread Tools
Moduri de afișare


Subiecte asemănătoare
Subiect Subiect început de Forum Răspunsuri Ultimele Postari
rugaciuni pentru nasterea de prunci sanatosi lidiap Rugaciuni 10 10.05.2010 23:51:06
De ce la noi nu exista de Craciun ieslea? sophia Biserica Ortodoxa Romana 5 24.12.2009 22:34:38