|
#11
|
|||
|
|||
Sa nu se inteleaga carecumva din ce am scris mai sus ca Domnul nostru Iisus Hristos nu avea si suflet caci avea si suflet.
|
#12
|
|||
|
|||
Ma iertati ca intreb din nou, dar vreau sa fiu sigur ca nu cred vreo erezie.
Inteleg ca Hristos a luat natura noastra, deci a luat si moartea. Dar a lua moartea poate insemna: (1) ca trupul Sau putea fi omorat de cineva sau ceva (cum s-a intamplat pe cruce), dar cu toate astea nu era supus mortii naturale (necauzate de cineva sau ceva), adica traia vesnic daca nu era omorat de nimeni. (2) faptul ca trupul Sau putea fi omorat de cineva sau ceva (cum s-a intamplat pe cruce) si in acelasi timp era supus mortii naturale pe care o avem fiecare din noi (necauzata de cineva sau ceva, la 60, 70, 80 de ani), adica daca nu ar fi fost crucificat, Hristos ar fi murit oricum la 70 de ani, sa zicem. Care din aceste doua variante au caracterizat trupul lui Hristos ? |
#13
|
|||
|
|||
Firea omeneasca a lui Hristos, nascuta din fecioara Maria si Duhul Sfant, se stie clar ca e fara pacat, si ca Domnul Iisus Hristos a fost fara pacat. Dar, avea firea Lui omeneasca (alcatuita din trup si suflet rational) inclinatia spre pacat, la fel ca omenirea intreaga dupa Cadere, sau nu avea aceasta inclinatie ?
|
#14
|
|||
|
|||
Citat:
El putea fi ispitit insa vointa sa umana fiiund unita in continuu cu vointa sa divina el alegea in continuu sa nu pacatuiasca = sa faca voia Tatalui, sa ramana in comuniune cu El. Trupul Lui era muritor - moartea fiind o consecinta a pacatului lui Adam, asumata de El. Deci nu era ca elfii lui Tolkien care nu mureau daca nu-i omora nimeni :-) Teoretic, ar fi putut imbatrani, asa cum a putut deveni si adult. Insa raul din lume fiind ceea ce este, este 'firesc' (dupa firea cazuta) ca a fost omorit, daca nu asa, ar fi fost altfel.
__________________
"Dacă nu putem fi buni, să încercăm să fim măcar politicoși." (Nicolae Steinhardt în Jurnalul fericirii) |
#15
|
|||
|
|||
Citat:
|
#16
|
|||
|
|||
Citat:
Citat:
|
#17
|
|||
|
|||
Bump.
Ma intereseaza (si) o explicatie mai detaliata asupra efectelor caderii adamice asupra omenirii, din punct de vedere ortodox, si deosebirile intre aceasta si conceptia protestanta calvinista despre cadere (depravarea totala). Ma puteti ajuta ? |
#18
|
|||
|
|||
Citat:
Stai ca iti raspud astazi. E un subiect care ma preocupa si pe mine foarte mult.
__________________
"Dacă nu putem fi buni, să încercăm să fim măcar politicoși." (Nicolae Steinhardt în Jurnalul fericirii) |
#19
|
|||
|
|||
Uite un link despre transmiterea pacatului originar (p. Staniloae).
http://www.crestinortodox.ro/alte-ar...lui-stramosesc Revin
__________________
"Dacă nu putem fi buni, să încercăm să fim măcar politicoși." (Nicolae Steinhardt în Jurnalul fericirii) |
#20
|
|||
|
|||
Catolicii au o sarbatoare a trupului lui Hristos. Noi nu. De ce oare?
Inteleg de aici ca noi nu punem pret pe trupul Sau, sau il vedem numai la Euharistie. Din Scripturi se deduce ca EL a fost luat la Ceruri cu tot cu trup, spre deosebire de oameni. Trupul sau a disparut imediat, nu i-au ramas oseminte. De ce? Cand se arata apostolilor, apare in trup (lasa sa fie pipait de Toma). Nu este clar de loc. |
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Intrebare: Sfantul Petru era un apostol al Domnului Hristos? | 52ZIZO | Despre Sfanta Scriptura | 7 | 25.08.2010 23:57:21 |
ECUMENISMUL rupe din trupul ORTODOXIEI? | caesar | Biserica Ortodoxa Romana | 70 | 16.06.2010 17:42:07 |
Alimentatia, sufletul si trupul omului | sophia | Generalitati | 22 | 14.03.2010 01:39:51 |
Hiper si super marketurile instrumentele Satanei de omorat sufletul si trupul | mihailt | Generalitati | 26 | 13.03.2010 23:01:16 |
Ritualul impartasirii - Trupul si Sangele Domnului deodata? | georgeval | Impartasania (Taina Euharistiei) | 14 | 12.08.2009 16:24:52 |
|