Sinaxa interortodoxa din 4 aprilie

[CristianR]

@suslik:
Poate ai tu multe cusururi, dar trebuie să recunoaştem toţi că ai o mare calitate: nu te cramponezi de adevărul tău. De aceea şi înaintezi.

Îmi amintesc cu plăcere de duelul pe care l-am purtat la începutul vieţilor tale pe acest forum. :)

[simpllu]

În prealabil postat de CristianR

N-aş avea nimic...

Zâmbeşte! :)

[Lancelot]

În prealabil postat de catalin2

Parerea de rau pentru pacatele facute tine de constiinta, care a fost data fiecarui om. Dar cu cat un om este mai pacatos si mai indepartat de Domnul, cu atat mai mult o sa aiba o parere rau mai mica.

partea a doua a raspunsului tau nu este o certitudine, presupun ca ti-a fost frica sa raspunzi mai clar.
deci "infrangerea inimii" tine de fiecare om in parte, fie el crestin, ateu, mahomedan, budist, etc.
ceea ce spunea antim ivireanu acum 300 de ani stiau toti teologii crestini, stiu si cei de azi la fel de bine, stia si bartolomeu anania, exact acesta este motivul pentru care aduce in discutie ceva aproape antagonic crestinismului, islamul. am citit despre o soapta a lui dumitru staniloaie in urechea unui amic francez. cei doi calatoreau cu trenul, pe canapeaua din fata lor un tanar si o tanara stateau imbratisati, in fiecare privire pe care si-o aruncau se vedea iubirea, staniloaie ii spune francezului: "vezi, prietene, si acesti doi tineri se roaga, in felul lor!"

cati dintre noi vor fi mantuiti si vor reveni pe pamant alaturi de Hristos? o infima parte din omenire si stiti ceva? e posibil ca majoritatea sa nu fie crestini! pentru ca mersul la spovedanie nu inseamna nimic fara "infrangerea inimii", absolut nimic.

[CristianR]

În prealabil postat de simpllu

Zâmbeşte! :)

Nu-s supărat, doar mă prefac.

Dar ideea e că ar fi mai înţelept să nu mă mai avânt într-un dialog care de fiecare dată ajunge în fundătură. Fără supărare. Pur şi simplu nu e practic.

[iuliu46]

În prealabil postat de CristianR

Aşadar, tot pe cale logică, dacă opinia mea e neortodoxă, atunci nici cele pe care le-am citat nu sunt; şi reciproc.

Eu nici nu inteleg de ce mai discutam. E clar ca singurii care contesta lucrul asta, sunt unii care-s influentati de niste teologi "originali". Daca Biserica practica iconomia in legatura cu botezul inca din cele mai vechi timpuri, atunci ce rost au toate discutiile astea ?

[suslik]

În prealabil postat de iuliu46

Eu nici nu inteleg de ce mai discutam. E clar ca singurii care contesta lucrul asta, sunt unii care-s influentati de niste teologi "originali". Daca Biserica practica iconomia in legatura cu botezul inca din cele mai vechi timpuri, atunci ce rost au toate discutiile astea ?

Eu, si o spun foarte serios, ma tem pentru Catalin. In cam multe conceptii el se intersecteaza cu "zelotii de internet". Nu e bine. Poti ajunge prada, spiritual vorbind, a unui Vulcanescu Jmekeru', Glicherie Stilistu', Savva Fugaru', etc. adica prada alora care vorbesc, din Adinc, prin cei numiti si multi altii ca ei.

[suslik]

În prealabil postat de CristianR

@suslik:
Poate ai tu multe cusururi, dar trebuie să recunoaştem toţi că ai o mare calitate: nu te cramponezi de adevărul tău. De aceea şi înaintezi.

Îmi amintesc cu plăcere de duelul pe care l-am purtat la începutul vieţilor tale pe acest forum. :)

Multumesc mult, Cristian. :)
Eu tot antioccidental am ramas si voi ramine, cit timp acolo vor fi fie state-imperii, coloniale sau nu, fie state-ca-baza-pentru-corporatismul-transnational.
Ca si credinta, voi ramine toata viata, sper, un ortodox, chiar daca adeptul unei ortodoxii nu atit moderne, nici zelotiste, ci...customized. :)

[iuliu46]

Aiurea, eu ma tem pentru mine si pentru tine mai mult decat pentru Catalin sau altii. Catalin probabil o sa-si petreaca vesnicia la portile raiului certandu-se cu Sanpetru pe subiecte dogmatice. Dar e plauzibil sa ajunga acolo, spre deosebire de noi. :)

[CristianR]

În prealabil postat de suslik

Multumesc mult, Cristian. :)
Eu tot antioccidental am ramas si voi ramine, cit timp acolo vor fi fie state-imperii, coloniale sau nu, fie state-ca-baza-pentru-corporatismul-transnational.
Ca si credinta, voi ramine toata viata, sper, un ortodox, chiar daca adeptul unei ortodoxii nu atit moderne, nici zelotiste, ci...customized. :)

Eu mă refeream chiar la duelul de început, când erai Theodor de Mopsuestia şi apărai Inchiziţia, nu la chestiunile lumeşti de mai târziu.

În prealabil postat de catalin2

Poate nu ai citit bine, dar parintele Calistrat nu a spus nimic gresit acolo. Pentru ca la inceput precizeaza ca cineva din alt cult i-a spus asta, nu un ortodox.

Da, așa e. Nu înțelesesem ce era cu 1900. Mulțumesc. Scuze părintelui!