Iconoclasmul și formarea neoiconoclasmului din zilele noastre
In istoria Bisericii , iconoclasmul a fost o erezie care s-a împotrivit cinstirii sfintelor icoane. Controversa s-a desfășurat în secolele VIII-IX, aducând numeroase prejudicii creștinismului, în special pe plan cultural - artistic ( au fost distruse foarte multe icoane cu valoare istorică ) , dar și la nivelul credinței , nemaivorbind de cei ce au suferit în mod direct , de cei care au fost martirizați atunci. Dar hai șă ne întoarcem la polemica desfășurată nu demult în țara noastră, care a avut în centru cinstirea sfintelor icoane. Prin lupta dusă împotriva acestora, dar și a tuturor simbolurilor religioase, am primit dovada clară a încercării de formare a unui "neoiconoclasm". Se cere cu vehemență scoaterea icoanelor din școli și din alte instituții ale statului , sub pretextul că acestea ar afecta libertatea individului, atitudine ce am întâlnit-o chiar și aici pe forum , o atitudine venită din partea ateilor , agnosticilor și din partea altora asemenea lor. Trebuie subliniat clar că icoanele înfățișează chipuri ale oamenilor îndumnezeiți, exemple reale de moralitate desăvârșită. . Dacă acestea ne-ar afecta libertatea, în sensul că am avea alternativa urmării pildei acestor sfinți, atunci nu-i nimic rău. Sfinții nu reprezintă exemple negative. Cunoașterea faptelor și a frumuseții viețuirii lor pământești și mijlocirea acestei cunoașteri prin sfintele icoane, nu pot avea decât un rol educativ și formativ. O icoană nu-ți va ataca niciodată libertatea, ci îți va înfățișa o cale de desăvârșire , iar hotărârea în favoarea urmării acestei căi aparține voinței fiecăruia.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie.
(Părintele Alexander Schmemann)
|