Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Generalitati > Generalitati
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #91  
Vechi 19.01.2016, 20:14:15
DragosP's Avatar
DragosP DragosP is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 23.03.2011
Religia: Ortodox
Mesaje: 6.657
Implicit

Mă, tu ești turc?
Am zis eu altceva?

Recitește ce am scris eu și ce a scris Antonia și cine și cum și când este mântuit. Și mai ales CE este mântuirea.
__________________
Îmi cer scuze celor pe care i-am supărat!
"Trebuie sa mori înainte de a muri
Pentru a nu muri atunci când mori"
Reply With Quote
  #92  
Vechi 19.01.2016, 20:21:12
DragosP's Avatar
DragosP DragosP is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 23.03.2011
Religia: Ortodox
Mesaje: 6.657
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Intrarea Vagonului Vezi mesajul
Dragos, Aici dai examenul; Dincolo primesti bursa si vacanta (sau deportarea in gulag vesnic).
Tinere, problema mea nu e legată de ce-mi explici tu. Mersi oricum.
__________________
Îmi cer scuze celor pe care i-am supărat!
"Trebuie sa mori înainte de a muri
Pentru a nu muri atunci când mori"
Reply With Quote
  #93  
Vechi 19.01.2016, 20:42:06
catalin2 catalin2 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 26.12.2007
Locație: Brasov
Religia: Ortodox
Mesaje: 9.663
Implicit

Citat:
În prealabil postat de DragosP Vezi mesajul
Mă, tu ești turc?
Am zis eu altceva?
Recitește ce am scris eu și ce a scris Antonia și cine și cum și când este mântuit. Și mai ales CE este mântuirea.
Cred ca mai repede au ramas turci prin Galati decat in Brasov. Scria si in catehismul acela, ti-am subliniat si eu:
"Ai raspunsul la inceput, mantuirea inseamna "dobandirea vietii celei vesnice"
Mantuirea inseamna ajungerea in Rai (ca asta inseamna dobandirea vietii vesnice). Ala din Iad daca ajunge in Rai inseamna ca s-a mantuit. Mai clar de atat nu se poate explica.
Reply With Quote
  #94  
Vechi 19.01.2016, 21:18:34
antoniap
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Citat:
În prealabil postat de antoniap Vezi mesajul
Sa ne gandim ce face fiecare religie pentru cei adormiti, de exemplu. Cat sunt de preocupate celelalte culte de mantuirea credinciosilor lor dupa ce acestia au adormit? Cine, cand si cum se roaga pentru ei? Cum ii ajuta biserica ortodoxa si cum ii ajuta ,,bisericile" lor pe cei care au dus o viata cat de cat virtuoasa?

Sfantul Antonie cel Mare ne indeamna sa cercetam cu atentie si cu smerenie daca vrem sa descoperim tainele dumnezeiesti. Altminteri, ne dam unii altora dreptate sau ne batem cu pumnii in piept fara vreun folos.
Reiau ce am scris, pentru DragosP, ca sa poata fi citit ,,cu atentie". Eu asa am inteles din ce au spus si au scris altii. In consecinta, nu ma consider mantuita, desi sunt ortodoxa, ci cred ca Biserica mea are tot ce e necesar pentru mantuire. Are tot ce e necesar pentru mantuire in timpul vietii Vezi:
http://www.ortodoxia.md/2011/03/cele...xplicarea-lor/

Are tot ce e necesar si dupa moarte, caci doresc mantuirea, dar nu sunt in stare sa respect poruncile evanghelice dupa care voi fi judecata. In plus, gandul ca ii pot ajuta pe cei dragi ai mei trecuti la cele vesnice imi umple sufletul de bucurie.

Dar sa dam intaietate unora mai intelepti ca mine:
http://www.dervent.ro/dictionar.php?dTitle=cGFyYXN0YXM=

Cuvânt al Sfantului Grigorie Dialogul, despre sarindare.

,,Ne spunea noua Sf. Grigorie episcopul Romei: “A fost un calugar, intr-o oarecare manastire, care imi slujea mie, iar, mai pe urma, incepand a se imbolnavi, s-a apropiat de moarte. Deci, ii slujea lui ca un frate al lui dupa trup, un frate cu numele de Copiosie, care si acum este viu. Iar cel mai sus-zis frate, vazandu-se aproape de moarte, a spus fratelui sau: “Am, a zis el, ascunsi trei galbeni.” Dar acest lucru nu s-a putut tainui fata de fratii din manastire. Pentru ca, cercetand cineva, din intamplare, mainile fratelui, a aflat acei trei galbeni.

Si cum am auzit aceasta despre fratele ce petrecea impreuna cu noi in manastire, n-am trecut-o cu vederea. Ca asezamantul manastirii astfel este, ca, adica, toti fratii de obste vietuiesc si nimeni nu are la sine nimic. Deci, foarte m-am intrebat cum si ce sa fac, spre curatirea acestui frate si spre pilda si invatatura tuturor fratilor. Deci, chemand pe iconom, i-am zis lui: “Mergi si sa nu lasi pe nimeni din frati ca sa vie la fratele cel ce moare, nici cuvinte de mangaiere sa auda din gurile lor. Ci, cand va fi aproape de moarte si va incepe sa cheme pe frati la sine, sa-i zica lui trupescul frate: Pentru cei trei galbeni pe care i-ai ascuns, la toti fratii esti o uraciune; ca macar cu acest amar cuvant sa poata a se curati de acel greu pacat. Iar, dupa ce va muri, sa nu-l ingropati pe el unde se ingroapa fratii, ci in gunoi facand o groapa, acolo sa-l acoperiti si cei trei galbeni impreuna peste dansul sa-i aruncati, zicandu-i: Argintul tau intru piezare impreuna cu tine sa fie, si, aceasta zicand sa-l acoperiti pe el.”

Cu aceasta, doua foloase am voit sa fac, si aceluia si fratilor: ca pe acela, adica, grija si mahnirea cea de moarte sa-l curete de pacat, iar pe ceilaiti, mai vartos frica celui osandit sa-i mantuiasca de la un pacat ca acela, ceea ce s-a si facut. Deci, fratele acela, apropiindu-se de moarte, se ruga ca sa vina la dansul fratii. Si, intristandu-se el, i-a spus lui cel de un sange cu el frate: Pentru acesti trei galbeni, toti fratii au scarba de tine. Iar el, pentru pacatul sau, foarte mult suspina si, in suspinele acelea, a iesit din trupul sau. Dupa aceea, l-au ingropat, asa cum poruncisem. Si, intrind fratii in grija pentru osandirea aceluia, indata au inceput a-si aduce inaintea mea lucrurile lor cele netrebnice si proaste, pe care randuiala manastirii le da lor voie sa le aiba. Inca, foarte m-am temut, ca nu cumva sa ma fac si eu vinovat intru ceva.

Iar dupa treizeci de zile de la moartea lui, a inceput a dori sufletul meu dupa fratele ce murise si cu frica ma gandeam la muncile lui si cautam o cale pentru izbavirea lui. Deci, chemand pe iconomul la mine, cu mare grija i-am zis lui: Este destul cat s-a muncit in foc fratele nostru cel mort. Si datori suntem sa-i ajutam lui, dupa puterea noastra, ca doar se va izbavi din acele munci. Mergi, dar, si pana la treizeci de zile Jerfa Mantuitorului sa se aduca pentru dansul. Deci, ducandu-se, s-a facut asa. Inca si noi am facut la fel pentru sufletul aceluia, pana ce fratele cel mort s-a aratat lui Copiosie, cel de un sange cu el frate, zicandu-i: “Pana acum, frate, foarte rau m-am muncit, iar acum sunt bine si intru lumina, pentru ca astazi Sfanta Impartasire am primit.” Deci, acestea vazand si auzind fratele lui, s-a dus la manastire, spunandu-le tuturor fratilor. Iar ei, numarand zilele, au aflat ca aceea era ziua intru care, cea de a treizecea jerfa, se adusese pentru dansul. Si acel frate al lui nu stia ca, pentru fratele sau fac rugaciune cei din manastire, iar acestia nu stiau ce vazuse despre dansul fratele lui, cel de acelasi sange. Si, asa, intru aceeasi zi, s-au instiintat impreuna de cele ce se faceau. Dintru care, un lucru aevea se arata: Ca, pentru mantuitoarele Jertfe, s-a izbavit fratele acela din munci.” Deci, a sluji la cei morti, sarindare, cu adevarat, un lucru prea de folos este. Amin."
Reply With Quote
  #95  
Vechi 19.01.2016, 21:27:45
Misuar Misuar is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 04.01.2016
Mesaje: 154
Implicit

Discutia incepe sa devieze de la subictul originar.
Reply With Quote
  #96  
Vechi 19.01.2016, 21:35:45
antoniap
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

,,Care este însemnătatea botezului ?

,,De nu se va naște cineva din apă și din Duh, nu va putea să intre în împărăția lui Dumnezeu” (Ioan 3, 5) răspunde Mântuitorul unui fariseu, pe nume Nicodim, care L-a întrebat cum poate omul să vadă împărăția cea veșnică.
Așadar, cei nebotezați nu pot intra în împărăția cerurilor și nici nu se pot bucura de darurile pe care Dumnezeu le revarsă prin botez asupra creștinului."


Sursa: http://www.ortodoxia.md/2011/03/cele...xplicarea-lor/



Reply With Quote
  #97  
Vechi 19.01.2016, 21:38:00
bob2909 bob2909 is offline
Banned
 
Data înregistrării: 04.07.2010
Mesaje: 279
Implicit

Citat:
În prealabil postat de catalin2 Vezi mesajul
Ala din Iad daca ajunge in Rai inseamna ca s-a mantuit. Mai clar de atat nu se poate explica.
E nu se poate ... uite aici

Reply With Quote
  #98  
Vechi 19.01.2016, 21:58:24
Misuar Misuar is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 04.01.2016
Mesaje: 154
Implicit

Citat:
În prealabil postat de antoniap Vezi mesajul
,,Care este însemnătatea botezului ?

,,De nu se va naște cineva din apă și din Duh, nu va putea să intre în împărăția lui Dumnezeu” (Ioan 3, 5) răspunde Mântuitorul unui fariseu, pe nume Nicodim, care L-a întrebat cum poate omul să vadă împărăția cea veșnică.
Așadar, cei nebotezați nu pot intra în împărăția cerurilor și nici nu se pot bucura de darurile pe care Dumnezeu le revarsă prin botez asupra creștinului."


Sursa: http://www.ortodoxia.md/2011/03/cele...xplicarea-lor/



Daa.. si in alta parte zice:
25. ... Învățătorule, ce să fac ca să moștenesc viața de veci?
27. Iar el, răspunzând, a zis: Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta și din tot sufletul tău și din toată puterea ta și din tot cugetul tău, iar pe aproapele tău ca pe tine însuți.
28. Iar El i-a zis: Drept ai răspuns, fă aceasta și vei trăi.

Deci astea 2 sunt suficiente ( fara botez ). In plus, e discutabil daca "a te naste din apa si Duh" inseamna botez ortodox ( sau orice alt botez ).
Reply With Quote
  #99  
Vechi 19.01.2016, 22:15:49
bob2909 bob2909 is offline
Banned
 
Data înregistrării: 04.07.2010
Mesaje: 279
Implicit

Corect! Si ce avem pentru el, Johnny?

- Discutii interminabile cu teologii de pe forum!
Reply With Quote
  #100  
Vechi 19.01.2016, 23:34:41
Mihnea Dragomir's Avatar
Mihnea Dragomir Mihnea Dragomir is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 15.02.2010
Locație: Ținuturile Loirei, Franța
Religia: Catolic
Mesaje: 7.772
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Misuar Vezi mesajul
Deci astea 2 sunt suficiente ( fara botez ).
Mie, unuia, nu mi-a picat fisa unde spune Domnul ca fara Botez. Presupunand ca nu as fi primit Botezul, dar as crede in Isus, m-as stradui sa Il urmez, L-as iubi ca pe un Domn si Dumnezeu, atunci as cere sa primesc Botezul cat mai repede.

Citat:
In plus, e discutabil daca "a te naste din apa si Duh" inseamna botez ortodox ( sau orice alt botez ).
Biblia este foarte limpede. Nasterea din apa si din Duh inseamna Botezul.

Sunt multe versete din Biblie care sustin necesitatea Botezului. Ca sa nu mai vorbesc de Sfintii Parinti. Negand caracterul salvific al Botezului va asemanati nici macar cu protestantii, ci cu neoprotestantii. Va plasati in afara oricarei Biserici Apostolice, fiindca nu aceasta este invatatura apostolica. Negand caracterul salvific al Botezului negati propriul dv Crez. Adica negati Simbolul Credintei. Sau, ce alt inteles au, dupa dv, cuvintele "Cred intr-un Botez spre iertarea pacatelor" ? Putem sa ne mantuim avand pacate ? Si ce altceva decat nastere din apa si din Duh ar putea fi Botezul, din moment ce prin el se iarta pacatele, dupa cum spunem si (ar trebui sa si) credem ? Oare ar putea apa singura sa ierte pacatele ? Dar "cati in Cristos v-ati botezat, in Cristos v-ati imbracat ?" (Galateni 3:27) ce inseamna, dupa parerea dv ? Cititi, eventual tot contextul. Cititi tot capitolul 3 din Galateni si spuneti-mi ce sens dati versetului 3:27.
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc !

www.catehism.com
http://regnabit.wordpress.com

Last edited by Mihnea Dragomir; 19.01.2016 at 23:37:00.
Reply With Quote
Răspunde

Thread Tools
Moduri de afișare