Poti fi crestin fara Biserica?

[osanbogdan]

Unii oameni spun că ei sunt creștini,dar n-au nevoie de Biserică.
Dumnezeu - spun ei - le-a dat destulă minte să înțeleagă scripturile.
Cu ce ochi vedeți acest punct de vedere?

[DragosP]

Sectanții sau cei care nu știu că Biserica e Trupul lui Hristos spun asta. Deci ce părere să am?

[Lucian008]

În prealabil postat de osanbogdan

Unii oameni spun că ei sunt creștini,dar n-au nevoie de Biserică.
Dumnezeu - spun ei - le-a dat destulă minte să înțeleagă scripturile.
Cu ce ochi vedeți acest punct de vedere?

De fapt ce te intereseaza pe tine (ce vrei sa afli)? Si de ce?
Daca vrei sa stii parerea altora asa cum ai zis,chiar nu te ajuta la nimic. Nu este o discutie constructiva. Deja stim care este invatatura Bisericii, iar parerile personale ale nimanui nu sunt relevante.

[oaie_cugetatoare]

În prealabil postat de osanbogdan

Unii oameni spun că ei sunt creștini,dar n-au nevoie de Biserică.
Dumnezeu - spun ei - le-a dat destulă minte să înțeleagă scripturile.
Cu ce ochi vedeți acest punct de vedere?

Este inaltarea mintii.
Daca Dumnezeu le-ar fi dat destula minte atunci de ce a lasat Dumnezeu taine ?
De ce exista taina Impartasaniei, taina Spovedaniei, taina Botezului, taina Mirungerii,
taina Preotiei, taina Nuntii, taina Maslului ?
Exista, pentru ca numai Sfantul Duh poate savarsi acele taine.

[Hartford]

În prealabil postat de osanbogdan

Unii oameni spun că ei sunt creștini,dar n-au nevoie de Biserică.
Dumnezeu - spun ei - le-a dat destulă minte să înțeleagă scripturile.
Cu ce ochi vedeți acest punct de vedere?

Unde sinteti voi 3-4 adunati acolo sint si eu... nu e clar.

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de osanbogdan

Unii oameni spun că ei sunt creștini,dar n-au nevoie de Biserică.

Si totusi, Dumnezeu le-a aratat in toate felurile posibile ca au nevoie de Biserica. Practic, in tot Vechiul Testament, e vorba de o singura idee principala: in afara Bisericii nu exista mantuire. Uneori Biserica e prezentata ca arca, alteori ca popor, alteori ca maslin ori vita de vie etc, etc, Dumnezeu a aratat acelasi lucru oamenilor in toate felurile, intrevazand, in omniscienta Sa dumnezeiasca, incapatanarea si mandria lor.

Dumnezeu - spun ei - le-a dat destulă minte să înțeleagă scripturile.

Eu nu cred ca Ana si Caiafa si toti arhiereii si carturarii erau niste idioti. Nici nu cred ca nu stiau Scripturile. Ci, dimpotriva, cred ca erau mai tari in Scripturi decat mine. Si totusi, l-au scuipat pe Isus si l-au batut in cuie.
La fel, nu cred ca puzderia de comunitati (neo)protestante, axate invariabil pe "Sola Scriptura" e alcatuita din oameni fara ratiune. Si totusi, vedem bine ca, in baza Scripturii si pretinzand a fi numai in baza ei, unii boteaza copiii, iar altii nu boteaza copiii, unii spun ca vom trai o mie de ani in pace, altii ca acest lucru s-a petrecut deja, ori ca nici nu s_a petrecut si nici nu se va petrece, ci e metafora. In sfarsit, mai sunt din aceia care, in baza Scripturii, au mai multe neveste, ori din altii care tin sambata si zic ca sufletele vor fi extincte. Chiar si in lucruri foarte pamantesti si foarte simple, de exemplu daca putem manca porc ori nu putem manca porc, ai surpriza sa dai peste raspunsuri diferite de la oameni care stiu de Scriptura si de nimic altceva.

In conluzie, exista ceva care este in afara Scripturii, care nu depinde de puterea ratiunii noastre si fara de care noi nu putem intelege insasi Scriptura, de vreme ce oameni stimabili si cu glagorie dovedita prin teste de QI inteleg lucruri deosebite citind aceeasi Scriptura.

Biserica nu e doar o cladire in care intri si iesi după anumite ore. Acest cuvânt are mai multe sensuri. După ce le citim pe toate, ne dăm seama că aparţinem noi înşine unei biserici, că şi noi formăm o biserică în masura în care facem voia lui Dumnezeu. Pustnicii îşi fac din colibele lor biserici în care se inchinâ şi-L slavesc pe Dumnezeu Care nu se uita la aur şi la frumusetea arhitecturală, ci la calitatea vieţuirii creştine.

Iată câteva explicaţii din dicţionare:
BISÉRICĂ, biserici, s. f. 1. Clădire destinată celebrării unui cult creștin. ◊ Expr. A lua calea bisericii = a deveni evlavios, pios. A (nu) fi ușă de biserică = a (nu) respecta morala religioasă, a (nu)-și îngădui abateri de la morala religioasă, a (nu) duce o viață pioasă; p. ext. a (nu) fi cinstit, a (nu) fi corect. A nu fi dus (de multe ori) la biserică = a nu da importanță conveniențelor sociale; a nu se sfii să spună cuiva în față lucruri neplăcute. 2. Instituția creștinismului în ansamblu. 3. Comunitate întemeiată de Iîsus Hristos, alcătuită din totalitatea celor care cred în acesta; semn al comuniunii oamenilor cu Dumnezeu. ♦ Ansamblul credincioșilor reuniți într-o comuniune creștină locală. Biserica ortodoxă – Lat. basilica.

BISÉRICĂ (lat. basilica) 1. Instituție a creștinismului, întemeiată de Hristos, care asigură comuniunea oamenilor cu Dumnezeu prin actul de credință și prin participarea la slujbele săvîrșite de cei învestiți cu puterea Duhului Sfînt în vederea mîntuirii. Este alcătuită din totalitaea celor botezați și care cred în Hristos. ♦ B. primară = comunitate religioasă întemeiată de Iisus Hristos și reunind primii creștini. B. universală = larga comuniune a celor care cred în Iisus Hristos; semnul umanității răscumpărate prin Hristos. B. locală = manifestare a b. universale într-un loc, garantată de episcop, prin care orice b.l. se află în comuniune cu b. universală. Primele b.l. au fost organizate, după Cincizecime de apostolii lui Hristos. 2. Ansamblul credincioșilor reuniți într-o comuniune creștină particulară. ♦ B. ortodoxă v. ortodoxie. B. catolică v. catolicism. B. protestantă v. protestantism. B. evanghelică (sau luterană) v. luteranism. B. reformată (calvină) v. calvinism. B. unitariană v. unitarism. B. anglicană v. anglicanism. B. romană unită cu Roma (greco-catolică) v. greco-catolici (uniți). B. baptistă v. baptism. B. lui Dumnezeu apostolică v. penticostal. B. armeano-gregoriană = confesiune creștină contituind b. de stat a Armeniei (301) despărțită de Patriarhia Ortodoxă de la Constantinopol (506). 3. Lăcaș de închinare public al creștinilor, în care este preamărit Dumnezeu și se săvîrșește liturghia.

bisérică, biserici s. f. 1. Așezământ sfânt întemeiat prin jertfa lui Hristos pe cruce și prin învierea Sa din morți pentru sfințirea și mântuirea oamenilor. Este una, sfântă, sobornicească și apostolească, alcătuită din totalitatea celor botezați, care se împărtășesc din aceleași sfinte taine (bis. văzută), și din îngeri și drepții adormiți întru Domnul (bis. nevăzută). Este condusă în chip tainic de Iisus Hristos, iar în chip văzut de ierarhia bisericească. ♦ Biserica Ortodoxă Română = bis. care cuprinde pe toți credincioșii de religie ortodoxă din România și din diaspora. Este autocefală și unitară în organizarea sa și păstrează unitatea dogmatică, canonică și culturală cu Bis. ecumenică a Răsăritului. Are conducere sinodală ierarhică și este organizată ca Patriarhie. V. și Patriarhia Română. Biserica anglicană v. anglicanism. Biserica episcopală v. anglicanism. Biserica reformată v. calvinism. Biserica evanghelică v. luteranism. Biserica de scietologie v. scientologie. 2. Local destinat celebrării cultului creștin. ♦ Biserici din București demolate în timpul regimului comunist (anul din paranteză indică întemeierea ei): în 1977: Bis. Enei (1724); în 1984: Schitul Maicilor (1726), Postăvari (sec. 16), Spirea Veche (sec. 18), Izvorul Tămăduirii (sec. 18), Cotroceni (1687); în 1985: Pantelimon (1813), Sf. Mina (începutul sec. 20), Sf. Nicolea-Sârba (sec. 17); în 1986: Sf. Nicolae (1711), Complexul M-rii Văcărești (1711), Sf. Paraschiva (sec. 19), Sf. Vineri (1644), Olteni (1722), Sf. Spiridon Vechi (1646), Bradu Stoica (1809), Sf. Treime Dudești (1804). – Din lat. basilica.

În prealabil postat de Hartford

Unde sinteti voi 3-4 adunati acolo sint si eu... nu e clar.

Adunaţi în numele cui?

"Că unde sunt doi sau trei, adunaţi în numele Meu, acolo sunt şi Eu în mijlocul lor." (Matei 18, 20).

În prealabil postat de osanbogdan

Poti fi crestin fara Biserica?

Nu.


Şi El (Hristos) este capul trupului, al Bisericii; El este începutul, întâiul născut din morţi, ca să fie El cel dintâi întru toate. (Col. 1, 18)
Caci precum trupul unul este si are multe madulare, iar toate madularele trupului multe fiind, sunt un trup, asa si Hristos. Pentru ca intr-un Duh ne-am botezat noi toti, ca sa fim un singur trup, fie iudei, fie elini, fie robi, fie liberi, si toti la un Duh ne-am adapat. Caci si trupul nu este un madular, ci multe" (I Cor., 12, 12-14).

[Hartford]

Asa Ovidiu cum zici tu suna mai binemersi de corectura.