Patima desfrânării şi biruirea ei în viziunea spiritualităţii ortodoxe

În prealabil postat de Corinusha

In cazul asta inseamna ca suntem muuuuuulti desfranati pe Pamantul asta chiar si virgini (viselele erotice, care, sa fim sinceri, se intampla si la virgini, sau scurgerile nocturne). Ca sa nu mai vorbesc de limbajul auzit in jurul nostru si care, il mai folosim poate si noi.

Amu sincer, io personal nu cred in ce ai scris sus; multe sunt chiar exagerari...

Si care e legatura dintre curvie si trandavie, ca eu n-o vad? Sunt doua lucruri distincte.

Daca eu am relatii cu prietenul meu nu inseamna ca sunt lenesa, ca imi place sa stau degeaba, ca nu fac nimic. Si nici invers.

Zau ca unele aspecte ar necesita un update (parerea mea, asa ca nu-mi sariti in cap, ca nu e cazul).

Oricum, mi se pare exagerata toata treaba, mai ales in unele puncte, unde deja nu mai tin de vointa omului (vise si scurgeri nocturne).

Corinusha, nu te-ai obisnuit cu inflatia de calugarisme in privirea asupra relatiei biologic-spiritual? Multi teologi de renume recunosc ca suprapunerea moralitatii si practicilor monahale idealizate peste traiul mirenesc, cu necesitatile, implinirile si mecanismele sale specifice, a dus deseori la excese deseori catastrofice la nivel de individ sau de comunitati mici.

[AlinB]

În prealabil postat de Theodore_of_Mopsuestia

Corinusha, nu te-ai obisnuit cu inflatia de calugarisme in privirea asupra relatiei biologic-spiritual? Multi teologi de renume recunosc ca suprapunerea moralitatii si practicilor monahale idealizate peste traiul mirenesc, cu necesitatile, implinirile si mecanismele sale specifice, a dus deseori la excese deseori catastrofice la nivel de individ sau de comunitati mici.

Da-ne si noua lista acelor "multi" "teologi cu renume" si lucrarile lor unde au tratat problema la modul afirmat de tine.