|
#51
|
|||
|
|||
Citat:
Pilda evangheliei de duminica m-a bucurat si pe mine ca, uite , s-a potrivit cu discutia noastra si ne-am lamurit cum sta treaba. Sa ne ajute Domnul sa primim Cuvantul si sa dam roade bogate! |
#52
|
|||
|
|||
Daca ar fi cum spui (Dumnezeu a avut o perioada... adica A gresit, S-a inselat, nu A stiut...), totul ar fi foarte clar si foarte trist. Numai ca nu e asa: de aceea apar intrebarile noastre (ale mele, cel putin), deoarece consideram ca Dumnezeu stie tot ce se va intampla, iar El, fiind bun, Le-a facut pe toate bune si bine. Daca nu este asa, cel ce a facut lumea si tot ce pricepem noi, NU este Dumnezeu, ci altcineva, un subaltern, razvratit sau nu, iar Dumnezeu continua sa stie succesiunea evenimentelor si acestea vor fi bune. Pe El nu-l inteleg, cum de a lasat cel putin un suflet (miliarde sunt) sa ajunga in iad.
|
#53
|
|||
|
|||
Nu ne-a facut gresit sau imperfect, doar ca probabil nu ne-am nascut nici ca specie gata dezvoltati,maturi, asa cum nu se nasc nici copii nostri... iar porunca ascultarii ne-a fost data cand am fost suficient de maturi, de evoluati ca specie, cat sa o intelegem. Pana atunci a hotarat El pentu noi, asa cum hotaraste pentru toate celealte fapturi, si asa cum hotaram si noi pt copii nostri, pana se fac mari...
De ce i-a lasat pe unii si pe altii sa ajunga in iad, asta multa lume sea intreaba, inclusiv eu. Poate era mai bine daca hotara in continuare El pt noi ce e bine si ce nu, si ne oprea in vreun fel sa ascultam pe diavol si sa ( ne) facem rau. Multi se intreaba de ce l-a facut si pe diavol, sau de ce a ingaduit ca o faptura care era perfecta sa devina rea; si apoi de ce l-a lat sa faca rau si altora, sa-i corupa, de ce nu l-a distrus din prima? Noi daca avem mai multi copii, si se fac mari si nu ne mai asculta, putem incerca sa ii oprim sa faca rau, dar la un moment dat nu mai avem nici o putere asupra lor, pt ca fie pleacade langa noi si nu mai stim nimic de ei, fie se fac mai rai, mai puternici ca noi, si ne infrunta. Despre Dumnezeu se spune nu ca nu ar putea sa ne opreasca de la a face rau, dar nu vrea pentru ca ne-a data cest drept, al liberei alegeri, si nu mai poate sa ni-l ia inapoi. Cu riscul sa ne piarda, ne-a oferit aceasta libertate...asa cum mai devreme sau mai tarziu facem si noi cu copiii nostri, ii lasam sa ia decizii singuri chiar daca gresesc si apoi sufera, trebuie sa treaca si prin asta pt a se maturiza pe deplin. Insa multa lume se intreaba, inclusiv eu, mai ales cand ne apuca cate un puseu de necredinta, de ce i-a lasat in viata si liberi pe aceia care sunt in stare, si vor, sa faca rau si la altii... Last edited by fallen; 14.10.2014 at 11:19:41. |
#54
|
|||
|
|||
Orice discutie cinstita despre diavol, va duce cu necesitate la Libertatea pe care Dumnezeu a lasat-o in diferite segmente ale creatiei Sale.
Si, de asemenea, va ajunge la timp, la lumea noastra, care este in timp si la lumea de dupa moarte, care nu este in timp. Cand ai intersectia a 3 multimi, diavolul, libertatea si timpul, teritoriul de siguranta devine incert, devine deja foarte complicat sa intelegi ceva, deoarece, ca om, stii sa alegi prin excluziune intre 2 multimi, nu intre 3 sau mai multe. Iar lipsa sigurantei este baza credintei. Si baza necredentiei mele... |
#55
|
|||
|
|||
Inteleg ce vrei sa spui, cum ca lipsa sigurantei face loc credintei, mai putin ca baza a ei, dar(cum spui) mai mult ca baza a necredintei; la fel si a necredintei mele.
__________________
Sublimă fărâmă a Sfintei Chemări, Zvâcnită din Vrerea divină, Mi-e sufletul vultur ce spintecă zări Și sus, printre stele, se-nchină.(pr. Dumitru) |
#56
|
||||
|
||||
Mersi pentru lămurire!
|
#57
|
|||
|
|||
Citat:
Daca mustru,sa nu o fac ca sa imi afirm ideile mele geniale si adanca mea spiritualitate . Sigur aceasta mustrare va parea ca superioritate si va rani pe celalalt. Mustrarea utila apare doar cand te ai framantat sa intelegi postura celuilalt,variantele care le are.,motivele care l-au dus la cadere ,neputinta de a se indrepta. Doar atunci vei sti sa identifici exact golul de care sufera ,si sa ii completezi nevoia care o are de un sfat . Mustrarea trebuie sa fie o continuare a nevoii celuilalt,nu o afirmre a desteptaciunii (neprihanirii,iata mandria !) tale Uite,incerc sa aplic la un caz,sper sa nu dau cu bata in balta :) Iisus mustra pe vanzatorii de animale de sacrificiu din templu, ba chiar le rastoarna mesele. Supara El pe acei oameni ,le face bine ? Aparent nu caci le strica jobul,si chiar increderea lor ca aveau o misiune sfanta,de a servi opamenii cu animale de jertfa ,pe care aceia,sositi la templu, nu ar fi avut de unde sa le ia Dar ,acesti oameni,sau unii din ei, nu se limiteaza la a fii vanzatori . Traind linga Templu ,ei iubesc pe Dumnezeu ,si vad cat de relativa ajunsese credinta vechii legi,astfel ca Templul ajunsese ca o piata,si iertarea pacatelor se cumpara prin animale Astfel in ei era nevoia de Cineva care sa indrepte lucrurile , sa aduca credinta cea dreapta ,care vechea Lege nu o putea satisfice. Probabil ca unii dintre ei se vor fi bucurat vazandu-si mesele rasturnate ,caci mai rau decat pierderea unor bunuri,ii durea lipsa de sens a vietii lor . Vor zice,iata Imparatul cel asteptat,care vine sa indrepte lucrurile ,si sa deschida usa Templului tuturor Iata ca Iisus ,desi ii mustra , le indpelineste prin aceasta o nevoie a sufletului ,nevoia de a gasi o cale directa catre Dumnezeu,nu prin intermediul animalelor,care le vindeau Last edited by iustin10; 17.10.2014 at 00:43:26. |
#58
|
|||
|
|||
tot Laurentiule:
În prealabil postat de Mihailc Toate sunt corecte în funcție de context, dar acuratețe semantică are "păcatul originar" dacă te referi la condiția căzută a naturii umane ca origine ontologică a tuturor păcatelor. Toate (?) sunt corecte în funcție de context (context= imprejurare locala, moment istoric), dar acuratețe (acuratete=precizie) semantică (semantica=cu sens, mai precis, cu sens lingvistic) are "păcatul originar" dacă te referi la condiția căzută a naturii umane ca origine ontologică (ontologica=existentiala, care cuprinde laturile generale ale existentei) a tuturor păcatelor (pacate=ce fac eu acum, neantorcand obrazul). Te-ai lamurit acum? |
#59
|
|||
|
|||
Citat:
Multumesc! LE. Reiterez intrebarea pentru cei care cauta nod in papura exemplului meu. Care sunt conditiile ce trebuie indeplinite pentru ca tu, ca parinte care poate interveni in orice moment, sa nu o faci totusi, atunci cand unul dintre copiii tai este schingiuit si chinuit la scara cosmica (sunt bland comparativ cu conditiile iadului dar presupunem doar de dragul unei imagini expresive: degete rupte, ochi scosi, mate la vedere, calcat cu bocancul pe grumaz, sfarcuri arse cu tigara, scalp raschetat cu glaspapir etc.)? Last edited by Inorogul; 28.10.2014 at 15:34:31. |
#60
|
|||
|
|||
Citat:
De fapt nu prea am intels unde bati. Te referi cumva la faptul ca Isus L-a preaslavit mereu pe Dumnezeu Tatal, si cu toate astea, Acesta nu L-a salvat de la supliciu chiar daca nu a fost vinovat? |
|