Osandirea, judecata

[alynnna]

Oamenii lumesti merg in iad din pricina patimilor iar oamenii duhovnicesti din pricina osandirii. Cand omul ajunge intr-o stare duhovniceasca buna pe toate le vede cu ochii inimii nu cu cei lumesti si se fereste de osandire. Daca iubesti curatia inimii intra si lucreaza in via inimii tale.;) Acela ce osandesti pe careva va cadea in aceeasi greseala. Domnul ingaduie aceasta din iubire. Cel viclean indeamna pe unii sa faca neoranduilei apoi da altuia gandul de judecata. Dar cei ce au fost biruiti si au facut neoranduilei aceeia isi vin in fire si se pocaiesc prin baia lacrimilor, pe cand cel ce a osandit ajunge sa cada in pacatul in care a cazut cel viclean adica in mandrie.
O batrana a mers la spovedit, vrand sa plateasca parintele la sfarsit din greseala isi ridica si fusta odata cu haina. O alta batrana vazand aceasta incepu a tipa in gura mare, preotul acela e curvar a gresit fara teama chiar in casa Domnului.;) Nu intodeauna lucrurile sunt asa cum par a fi, sa luam aminte a nu cadea in osandire fiind ea chiar justificata de fapta! Nu stim noi cele ce are in inima sa omul.

[anita]

În prealabil postat de alynnna

Oamenii lumesti merg in iad din pricina patimilor iar oamenii duhovnicesti din pricina osandirii. Cand omul ajunge intr-o stare duhovniceasca buna pe toate le vede cu ochii inimii nu cu cei lumesti si se fereste de osandire. Daca iubesti curatia inimii intra si lucreaza in via inimii tale.;) Acela ce osandesti pe careva va cadea in aceeasi greseala. Domnul ingaduie aceasta din iubire. Cel viclean indeamna pe unii sa faca neoranduilei apoi da altuia gandul de judecata. Dar cei ce au fost biruiti si au facut neoranduilei aceeia isi vin in fire si se pocaiesc prin baia lacrimilor, pe cand cel ce a osandit ajunge sa cada in pacatul in care a cazut cel viclean adica in mandrie.
O batrana a mers la spovedit, vrand sa plateasca parintele la sfarsit din greseala isi ridica si fusta odata cu haina. O alta batrana vazand aceasta incepu a tipa in gura mare, preotul acela e curvar a gresit fara teama chiar in casa Domnului.;) Nu intodeauna lucrurile sunt asa cum par a fi, sa luam aminte a nu cadea in osandire fiind ea chiar justificata de fapta! Nu stim noi cele ce are in inima sa omul.

De unde stii ca merg cei duhovnicesti in iad?
Dumnezeu e bun si milostiv si se uita la sufletul omului.
Omul duhovnicesc chiar daca ajunge sa osandeasca se caieste si cere iertare.
Apoi mai sunt si faptele bune care cantaresc la judecata.
sf.Teofan spunea ca osandirea nu e osandire daca se face cu parere de rau pentru pacatele aproapelui.Caci e cu neputinta sa nu vezi ce se intampla in jurul tau.

[alynnna]

Odata vine un mirean la un parinte pustnic. Cum vorbeau ei intreaba acela: ce mai face cutare tot betiv si curvar este? Zicand acestea cu durere pentru ca era foarte mahnit pentru acela.;) Dupa 2 zile vine ingerul la el si ii spune: avvo unde sa ducem sufletul robului cutare pe care tu l-ai osandit deja acum 2 zile.;)
Exemple sunt destule in Pateric. Anita, nu o spun eu, ci o spun cei ce au scris Patericele. Da, Domnul ne-a lasat spovedania si pocainta dar ce te faci cu cei care isi justifica osandirea prin iubirea aproapelui? Si spun aceasta pentru ca omul "duhovnicesc" ( cu ghilimelele de rigoare) se vede pe sine nitel mai sus decat fratele. Acela care se afla cu adevarat pe cale din multa sa iubire si pacatosenie mereu va gasi justificarea cea buna pentru greseala aproapelui:) A baut? Saracul cine stie ce necaz are. Nu a facut rugaciune? saracul, cine stie ce lucreaza? Nu posteste? Saracul, cine stie poate o fi bolnav. Nu face metanii? Saracul, poate ca sufera cu spatele si nu poate.:D Astfel mult vom fi iubiti de Domnul care ne va darui inca mai multe daruri si haruri duhovnicesti.

[C-tin]

În prealabil postat de alynnna

Acela care se afla cu adevarat pe cale din multa sa iubire si pacatosenie mereu va gasi justificarea cea buna pentru greseala aproapelui A baut? Saracul cine stie ce necaz are. Nu a facut rugaciune? saracul, cine stie ce lucreaza? Nu posteste? Saracul, cine stie poate o fi bolnav. Nu face metanii? Saracul, poate ca sufera cu spatele si nu poate. Astfel mult vom fi iubiti de Domnul care ne va darui inca mai multe daruri si haruri duhovnicesti.

Tocmai ásta e "judecata" duhovniceasca!
Un astfel de gand al omului duhovnicesc ca cel mai de jos, corecteaza nevazut pe cel asupra caruia e gandit!

[anita]

Omul care se stie ca e duhovnicesc ,nu e duhovnicesc.
Asa ca sa-i lasam in pace pe cei duhovnicesti si sa ne pastram trezia sufletului ,sa ne vedem de ale noastre pacate.
Sa-i lasam pe aceia chiar daca se vad mai deasupra caci nu stim ce se va intampla cu ei pina la sfarsit.Ca si in acesta poveste ,unde ingerul Domnului i-a aratat unde a gresit si acela s-a pocait si a fost primit in imparatia lui Dumnezeu.

[alynnna]

Multumesc anita, multumesc constantine asta era si ideea mea. Citez ceea ce am scris de la inceput ca o continuare a afirmatiei: Oamenii lumesti merg in iad din pricina patimilor iar oamenii duhovnicesti din pricina osandirii.

Iata!
Cand omul ajunge intr-o stare duhovniceasca buna pe toate le vede cu ochii inimii nu cu cei lumesti si se fereste de osandire.
:) va rog pe viitor citi si contextul in care fac afirmatia pentru a intelege.:)
Si pentru a nu va lasa in post nitel mahniti iata sursa cuvantului care a adus atatea observatii: Cartea "Patimi si Virtuti" scrisa de cuviosul Paisie Aghioritul:)

[anita]

draga Alina ,departe sunt de cele scrise de cuviosul Paisie ,nu imi ramine decat sa ma silesc catre mai multa rugaciune si fapte bune ca sa primesc si eu acest dar.
Din cele spuse de tine caz omul duhovnicesc nu mai e duhovnicesc daca osandeste ,deci cel duhovnicesc oricum nu va ajunge in iad.
Sa ne dea Dumnezeu putere sa ne vedem pacatele si sa scapam de ele la duhovnic ,daca altfel nu se poate.
E adevarat osandirea duce la impietrirea inimii ,harul pleaca de la cel care osandeste ,dar ce sa mai zicem de lacomie sau iubirea de bani ,care sunt pierzatoare de suflet.
Vezi tu ,osandirea poate sa il cerceteze si pe cel mai inaintat duhovniceste ,diavolul tot trimite ganduri rele ,important este sa nu le primim si daca nu esti pe de-antregul vindecat de mandrie poti fi ispitit.Asa e usor sa zici ,nu osandi ,dar ganduri de oasanda tot mai vin.

[alynnna]

În prealabil postat de anita

Vezi tu ,osandirea poate sa il cerceteze si pe cel mai inaintat duhovniceste ,diavolul tot trimite ganduri rele ,important este sa nu le primim si daca nu esti pe de-antregul vindecat de mandrie poti fi ispitit.Asa e usor sa zici ,nu osandi ,dar ganduri de oasanda tot mai vin.

Iata ce spune tot parintele Paisie despre aceasta:
Cel viclean indeamna pe unii sa faca neoranduilei apoi da altuia gandul de judecata. Dar cei ce au fost biruiti si au facut neoranduilei aceeia isi vin in fire si se pocaiesc prin baia lacrimilor, pe cand cel ce a osandit ajunge sa cada in pacatul in care a cazut cel viclean adica in mandrie.
Dar de vom spune cand vine gandul de osandire, Doamne iata mi-a venit acest gand, bun este? Prin aceasta simpla intrebare ne pazim de judecata proprie si ne incredintam cu totul Tatalui Ceresc. Astfel vom ramane curati cu inima.:)

[C-tin]

În prealabil postat de alynnna

"Patimi si Virtuti"

Am gasit pe internet, pe CrestinOrtodox, despre patimi si virtuti, doar ceva in Filocalia!

Cand o sa am ocazia o sa cumpar si cartea parintelui Paisie.

Multumesc alynnna:)