|
#11
|
|||
|
|||
Citat:
|
#12
|
|||
|
|||
Citat:
|
#13
|
|||
|
|||
Citat:
|
#14
|
|||
|
|||
Am dat peste ceva aici care ma socheaza.Cum poate un duhovnic sa spuna sa nu te speli pe dinti inainte de impartasanie?poti sa te speli e dinti numai sa nu inghiti nimic).iar in unele indrumari pt preotii care impartasesc se spune ca daca din gresela a inghitit cineva apa cand se spala pe dinti totusi sa fie impartasit ca sa nu se bucure vrasmasul pt ca a impiedicat un crestin de la impartasire.Dupa ce te impartasesti nu ai voie sa te speli pe dinti.
|
#15
|
|||
|
|||
Nu e nimic socant. Parintii spun sa nu ne spalam pe dinti inainte de Sfanta Impartasanie pentru a evita pericolul de a inghiti apa. Intr-adevar, daca din greseala a inghitit apa se poate impartasi, insa daca stii ca inghiti apa cand te speli pe dinti (si eu zic ca este aproape inevitabil) parerea mea e ca este pacat. Si la urma urmei, nu ne impartasim in fiecare zi, asa ca nu e nicio tragedie daca nu ne spalam pe dinti in acea zi.
|
#16
|
||||
|
||||
Citat:
Atunci ce ne facem cu parintii care beau apa inainte de a incepe slujba. Ca eu pacatoasa din din intimplare am vazut in sfintul altar un preot grec care bea apa si tare m-am smintit. |
#17
|
|||
|
|||
Citat:
|
#18
|
|||
|
|||
Pai cum sa-l primesti pe Hristos cu dintii murdari??
Cred ca mai important este sa ai sufletul curat decat acea picatura de apa pe care s-ar puea sa o inghiti daca te speli pe dinti. Eu stiam ca la Sf Liturghie trebuie sa te duci cat mai curat posibil, cu haine curate si ingrijite. Ar fi culmea sa te duci cu dintii nespalati. :D Dar saliva pe care o inghiti e OK? :D |
#19
|
|||
|
|||
Citat:
|
#20
|
|||
|
|||
Nu te speli pe dinti dupa impartasire ca nu cumva sa fi ramas prin gura o farama din sfintele taine si prin spalarea dintilor sa o arunci .in general pana a doua zi.Sunt situatii binecuvantate cand preoti chiar si mireni pot bea aghiazma mare si totusi se pot impartasi.O astfel de situatie se intalneste(Chiar eu am pacticat-o anul trecut;anul asta nu am mai fost vrednic) cand de joi seara in saptamana patimilor nu se mai mananca nimic pana dimineata de duminica dupa liturghie si se face priveghere continua(adica nu se doarme)in aceasta situatie se in gaduie din cand in cand sa se guste aghiazma mare chiar si in noaptea de inviere(daca slabiciunea este prea mare dar cu hotararea duhovnicului)iar la sfarsitul liturghiei din noaptea de inviere se poate impartasi.presupun ca acel preot grec a fost intr-o situatie de post negru prelungit si a baut aghiazma mare si nu apa.
|
|