Ortodoxia exista numai in adevar!

[orthodoxia.i.thanatos]

Despre schisma in Biserica Ortodoxa, calendar, sergianism si “sfinti” sovietici:

Bisericile Ortodoxe (Traditionale) si Bisericile Ecumeniste (vechile patriarhii ortodoxe) nu sint despartite din cauza de neintelegeri omenesti, trufie a unor ierarhi din motive de putere si intiietate sau, pur si simplu, din cauza ca unii prefera sa fie mai rigurosi in aplicarea canoanelor decit altii. Aceasta schisma, din pacate, este profunda si determinata de erezii adoptate in plina cunostiinta de cauza si deja demult osificate.

Schimbarea calendarului s-a facut impotriva deciziilor categorice ale unor consilii pan-ortodoxe si, cred ca nu ma insel, in ciuda tuturor hotaririlor sinoadelor locale luate la inceputul secolului XX. Anatema de la 1583 are aceeasi putere ca a celor date la primele Consilii Ecumenice. Daca Metaxakis si cei din comisia intrunita la 1923 ar fi fost bineintentionati ar fi redeschis spre studiu chestiunea inlocuirii calendarului iulian si ar fi putut, cel mult, sa propuna chemarea unui congres pan-ortodox care sa dispuna eventual ridicarea anatemei si anularea deciziilor ulterioare in scopul trecerii la calendarul gregorian. Stim ca nu s-a intimplat asa, ba chiar prin desconsiderare completa a anatemei puse cu 400 de ani in urma si a deciziilor sinoadelor locale comisia lui Metaxakis si-a depasit atributiile redefinindu-se in a doua sedinta drept congres si hotarind la finalul lucrarilor adoptarea calendarului iulian revizuit (pentru a evita schimbarea Pascaliei, ceea ce ar fi condus si la incalcarea hotaririlor de Nicaea). Graba si felul necanonic in care s-a facut schimbarea de calendar trebuie intelese in contextul mai larg al introducerii ereziei ecumeniste in Biserica Ortodoxa. In 1920 patriarhul ecumenic al vremii trimitea scrisoare Bisericilor Heterodoxe din Vest, “catre Bisericile lui Cristos oriunde s-ar afla ele”, ceea ce a marcat inceputul ecumenismului, prin dezicere de crezul de la Nicaea conform caruia Biserica, Trupul lui Cristos, nu poate fi decit Una. A urmat recunoasterea in 1921 a succesiunii apostolice in Biserica Anglicana, practic o confirmare a marturisirii ecumeniste de la 1920. Schimbarea calendarului in 1923 si 1924 a fost facuta si ea, dupa cum reiese chiar din scrisoarea de convocare a comisiei pan-ortodoxe, pentru ca ortodocsii sa poata tine marile sarbatori impreuna cu ceialalti crestini, in scopul deschiderii unei brese largi si permanente care sa faciliteze introducerea graduala a ecumenismului pina la acceptarea completa a acestuia in credinta si ritual.

Parte din vechile patriarhii ortodoxe au cazut si in erezia sergianista prin supunere fata de regimurile comunist-ateiste, devenind instrumente de control a populatiei in beneficiul dictaturii, organizatii de propaganda si diversiune comunista. Un asemenea control al autoritatii lumesti asupra Bisericii nu a mai fost cunoscut niciodata in istorie. Bisericile in tarile comuniste au fost infiltrate cu agenti (personal al serviciilor secrete si colaboratori ai acestora) care au fost pusi pretudindeni in ierarhia bisericeasca, ca preoti de mir si ierarhi astfel incit sa permita controlul total. Biserica din Rusia (URSS) a fost practic desfiintata pina la 1940. Din mai bine de 50000 de biserici existente la 1914, pina la inceputul celui de-al doilea razboi modial mai existau doar 100 care functionau in scop propagandistic. Peste 100000 de slujitori ai Bisericii au fost executati, nu se stie citi altii au sfirsit in Gulag. Toate seminariile au fost inchise in 1918. Cind Stalin, din motive propagandistice a redat oarecare libertate Bisericii nu mai existau decit un numar restrins de ierarhi si preoti a caror supravietuire nu cred ca avem motive sa o punem pe seama unor miracole, ci a cedarii totale in fata puterii diavolesti – bolsevice. Grosul Bisericii din Rusia (pe linga cler, milioane de drept-credinciosi au fost exterminati pe tot cuprinsul URSS) a fost luat de Dumnezeu la Cer, iar ramasita a supravietuit terorii in Gulag si in catacombe. A spune ca Biserica lui Stalin este Trup al lui Cristos in Rusia inseamna blasfemie impotriva Duhului Sfint si a scuipa in obraz toti martirii Bisericii Ortodoxe. Ca Sf. Ioan Maximovici, Pr. Seraphim Rose sau oricare altul ar fi putut sa fie de o alta parere poate fi de inteles. La vremea lor si in plina propaganda desantata facuta de Moscova si satelitii sai in Vest, fara a dispune de datele pe care le avem astazi si imaginea completa a ceea ce a fost comunismul nu era greu deloc sa fi fost inselat. In acest sens, marturia si pozitia de neclintit a Sf. Filaret Noul Marturisitor este cu adevarat mesianica.

In ce-i priveste pe sfinti, nu oamenii, ci Dumnezeu ii face sfinti. Poate ca toata incertitudinea de care dam dovada cu privire la ei este lasata de Dumnezeu ca sa avem, inca odata, masura limitarii noastre. Totusi, fiind in Biserica care marturiseste ortodoxia, pe care Diavolul nu poate sa o biruiasca, stiind ca Duhul lui Dumnezeu lucreaza prin oameni, avem motive suficiente sa credem ca sfintii “nostri” sint si sfintii lui Dumnezeu. Sfintii altora pentru noi nu sint sfinti si nici Dumnezeu nu ne cere sa veneram “sfintii” din afara Bisericii. Daca niste Biserici eretice, cum sint cea Rusa si Ucraineana tin sa aibe proprii sfinti, nimeni nu le opreste, dar noua nu ne creeaza nici un fel de obligatie, e treaba lui Dumnezeu sa judece. Pentru noi, ca muritori, exista canoanele Bisericii, invataturile si exemplul Sfintilor Parinti care ne determina sa credem ca Biserica e doar Una si numai acolo unde ortodoxia este marturisita. Sfintii din Biserica lui Stalin (pentru ca exact asta si este, creatia Diavolului la 1940 din coasta KGB-ului) vor fi judecati de Dumnezeu si rasplatiti pe masura, dar prin alaturarea lor milioanelor care au fost executati sau au suferit pentru credinta in aceeasi etapa istorica cind ei liturghisiau la lumina cu blagoslovirea tovarasilor atei, Moscova si Kievul continua si astazi sa traga palme Sfintilor Martiri ai Bisericii Ortodoxe.


Cum s-a facut schimbarea Sfintei Traditii prin introducerea calendarului iulian revizuit(1, 2, 3, 4, 5)

Anathema sinodului de la 1583 impotriva schimbarii calendarului

Hotarirea sinodului BOR de la 1903 impotriva schimbarii calendarului

Cine au fost patriarhii Metaxakis, Cristea si Athenagoras

Anatema de la 1983 impotriva ecumneismului

Anatema de la 1993 impotriva ecumenismului si sergianismului

Biserica lui Stalin

Noul om sovietic(1, 2)