Arhitectura bisericilor: dupa canon sau dupa gust?

Şi o mică comparaţie:

În prealabil postat de AlinB

Si uleiul e cam la fel de ieftin in ziua de azi, pana la urma.

Şi atunci care e problema eliminării uleiului (şi a lumănărilor)? Faptul că se afumă pictura? Sau pentru e mai comod, mai practic şi dă mai "bine". Deocamdată vorbim de cazuri izolate, nu de o tendinţă generală, deşi putem vorbi chiar de o tendinţă generală de a se înlocui lumina lumănărilor cu lumina generată de curent. La icoane încă ard candele (slavă Domnului!), indiferent de sursa de lumină existentă în biserică.

În prealabil postat de AlinB

Iar electricitatea e o inventie recenta, mai are pana sa genereze sentimente atat de profund-atavice :)

Şi cum va spune preotul la Inviere "Veniţi de luaţi curent" în loc de "Veniţi luaţi lumină"? Just kidding, expresia topicului. :))

[Ioan_Cezar]

http://www.crestinortodox.ro/liturgi...tin-96344.html
"Lumanarea nu poate lipsi de la nici o slujba sau rugaciune, ce ne insoteste totdeauna cand ne intalnim intr-un fel anume cu Dumnezeu. Cand cineva se boteaza, cand se cununa, cand se impartaseste, cand se roaga in Biserica sau acasa, cand merge la Santul Altar cu prescura si pomelnicul, si in orice alt moment cand se adreseaza lui Dumnezeu sau in fata Lui, omul credincios aprinde lumanarea."

[sophia]

Ovidiu - doar o observatie:

(Ma uit si la pozele din exemplul tau).

1. E vorba ca asa se cere acum in biserici. Preotii vor sa protejeze icoane,
picturi, pereti.
Asta este situatia.

2. In pozele tale nimeni nu citeste. Una este sa te rogi la lumina lumanarilor, alta
sa trebuiasca sa citesti.

3. Nu e vorba de cultul lumanarilor si alte cele. Nimeni nu exclude lumanarile.
E vorba numai de anumite aspecte practice.

In rest ma abtin.

În prealabil postat de sophia

2. In pozele tale nimeni nu citeste. Una este sa te rogi la lumina lumanarilor, alta
sa trebuiasca sa citesti.

Sper ca poza asta să te lămurească, deşi am postat-o mai sus. Părintele, din câte văd eu, citeşte. Pozele sunt de la privegheri, ori prighere fără să citeşti nu prea am văzut.

[Ioan_Cezar]

În prealabil postat de sophia

E vorba numai de anumite aspecte practice.

Întocmai, Sophia.
Aspecte practice ale vieţii liturgice.
Practica liturgică din sfintele lăcaşuri e cu totul altceva decât practica.păgână. Să ne reamintim mereu de această diferenţă, dacă voim să nu transformăm biserica în maidan, casă de cultură sau butik!

[AlinB]

În prealabil postat de Ioan_Cezar

Problema care mă necăjeşte pe mine e legată, de la început, de locul ales - în vecinătatea monstruozităţii aceleia care se vede în fundalul imaginii postate de Mihai. Nu pot să sufăr Căsoiul poporului. Nu pot şi pace.
Îmi pare o nulitate totală, un pietroi trântit de minţile unor alte pietroaie, pline de nesimţire şi prostie. O urâţenie uriaşă aşezată în mijlocul altor urâţenii care au sfârtecat Bucureştiul de-a lungul câtorva decenii de "avânt luminos".
Cum să pui Catedrala Neamului lângă monstruozitatea aia megalomană?
Sau poate are loc un concurs naţional trans-epoci pe tema megalomaniei, a lipsei de gust, a prostiei?
Revoltător. Urât. Ce treabă are megalomania pompoasă şi triumfalistă cu duhul creştinesc, umil şi discret...?
Acela e staul pentru oiţe?
Mai degrabă depozit planetar pentru cizmele lustruite ale mărşăluitorilor însetaţi de glorie şi de sânge, prin istorie...

Poate ca ce se aseamana (prin megalomanie) se aduna la un loc, cel putin spatial..

Intr-adevar, alaturarea e frapanta, plus un soi de asimetrie.
De banii aruncati cu care se puteau ridica mii de biserici in toata tara pentru sute de mii de credinciosi, am mai vorbit si cu alta ocazie.

O fi vreo logica pozitiva ascunsa?
Cine stie, in orice caz n-am vazut-o argumentata solid pe nicaieri.

[AlinB]

În prealabil postat de Ioan_Cezar

Întocmai, Sophia.
Aspecte practice ale vieţii liturgice.
Practica liturgică din sfintele lăcaşuri e cu totul altceva decât practica.păgână. Să ne reamintim mereu de această diferenţă, dacă voim să nu transformăm biserica în maidan, casă de cultură sau butik!

De fapt si de drept, prin utilizarea focului ca element de cult, cred ca mai degraba se aseamana decat se diferentiaza.

[Mihailc]

Ultima contribuţie pe acest topic (şi nu numai)

Cel mai avangardist proiect de biserică ortodoxă pe care l-am găsit aparţine celebrilor arhitecţi elveţieni Herzog şi De Meuron.

Ei au gândit un concept de templu pravoslavnic minimalist în aspectul exterior, dar ultrainovator în privinţa interiorului.





Exteriorul ar fi arătat ca o Kaaba dreptunghiulară:



Pentru interior elveţienii au propus pereţi din alabastru translucid, cu instalaţie de iluminat încorporată, pe care urma să fie serigrafiat un program iconografic sistematizat după dorinţa beneficiarului.

Mă întreb cum ar fi reacţionat credincioşii ortodocşi din toată oikumena dacă o asemenea biserică s-ar fi construit...!