|
#791
|
|||
|
|||
Doamne ajută.
"Drăgălașule" (cum ai cerut să ți se spună), după post, te rog, mai ai răbdare puțin, dar îți voi răspunde la tema de casă ce ți-am lăsat (nu uita să citești Petru Paulini, că nu te-ai pregătit). Să ai grijă să nu fii tu războinicul luminii (luciferice), și să mă lași doar pe mine, fără să vi lîngă mine, să fim mărturisitorii luminii (taborice) dar să știi că vreau, cu mila și ajutorul Domnului, cu învățăturata în care crezi, să dau de toți pereții, ca să nu te las în întuneric. Mi-aș dori să nu rămîi tot acolo. Și ca să nu mai smintești turma lui Hristos, te invit la dialog Biblic, și te voi birui de fiecare dată, tot în dialog Biblic. Că la dialogul originii mișcării sectare advente mileniste, te-ai dovedit cel puțin umoristic. Și nu-i de rîs, e de plîns... Da, era Arhimede, nu Aristotel, iertare, i-am confundat că începeau amîndoi cu "a". Dar cum bine spui, asta e nesemnificativ, față de ereziile în care se scaldă lumea. Oricum era strict materialist. Dar a avut Domnul cu el un scop, de i-a permis să dezvolte acele idei ale lui, cel puțin neinteresante pentru un om care contemplează valoarea vieții și vede că nu tehnica este bogăția. Iată acum, cauți Adevărul. Adevărul îți este arătat și oferit, ca din mîna unui copil mic. Deci roagă-te să nu îți meargă foarte bine în viața aceasta, ca să te curățești de întunericul în care ai stat (asta dacă devii, sau redevii creștin, ortodox), că dacă stai mai departe în erezia adventă milenistă, și totul îți va merge bine în viața asta, înseamnă că aici ți-au luat răsplata (ca în săracul Lazăr și bogatul nemilostiv). Să nădăjduim spre lumina taborică, precum suntem chemați să fim lumina lumii și sarea pămîntului (Matei 5, 13-16) dar asta la eresurile lui Helen White nu era în meniul de "conducere" și nici la cele 12 "preotese" ale ei. 5 dintre ele, avînd și ele probleme psihice, consemnate istoric în arhivele spitalelor de psihiatrie din Boston. (citește Petru Paulini) Nu mai sta în eresurile unei bolnave psihic. Revin pe tema de casă, da, deci vedem că evreii au organizat sîmbăta ca fiind ziua a șaptea, așa recunoaștem și noi creștinii (ortodocși, singurii care mai sunt creștini, fără erezie) și așa am recunoscut și noi, în calendare, că duminica este prima zi a săptămînii cum spune și Biblia, după organizarea evreiască. Deci, dacă creștinii (ortodocși, repet, doar ortodocșii mai sunt creștini), prin Sfintele Sinoade Ecumenice ale Sfintei Biserici Celei Una, Creștine, a primelor secole creștine, a hotărît să se cinstească ca zi de odihnă, după porunca Domnului din cele 10 porunci, ziua întîi a săptămînii, ca recunoștiință pentru învățătura, jertfa, răstignirea și învierea Domnului și Mîntuitorului tuturor oamenilor care intră în creștinism fără erezie, Iisus Hristos, deci toți creștinii să cinstească duminica ca fiind ziua a șaptea, pentru Sfînta Înviere a Domnului Hristos Iisus, creștinii și Biserica primară ce a stabilit aceasta, nu se mîntuiesc? Nu se mîntuiesc pentru că cinstesc mai degrabă Învierea Mîntuitorului, decît să cinstească organizarea și practica evreiască? Nu s-a mîntuit nimeni din secolul I, că de atunci s-a ținut Sfînta Tradiție aceasta, de acea s-a vorbit și în sfintele sinoade ecumenice despre ea, deci din secolul 1,2,3,4,5,6,7,8,9 și pînă azi, în continuare creștinii, nu se mîntuiesc, așa-i? După "învățătura" adventă milenistă? Dacă spui că nu se mîntuiesc, îți amintesc că în Biblie, nu scrie niciunde că dacă cinstim ca zi de odihnă, ziua întîi a săptămînii, Duminica, pentru Învierea Domnului Hristos, nu ne mîntuim. Cum s-au mîntuit atîtea secole, creștinii se vor mîntui tot astfel, pînă la sfîrșitul veacurilor. Și Sfinții Apostoli au rupt grîne, și au mîncat sîmbăta, și Hristos a vindecat sîmbăta, spre invidia și ura evreilor. Și chiar le-a spus, dacă animalul tău cade în groapă, sîmbăta, îl vei lăsa acolo ? Și n-au mai avut ce să răspundă. Răspunsul venea de la sine. Deci discernămînt. Ereziile advente mileniste, ca orice mișcare neoprotestantă, ar fi în stare, fiind atît de încuiate, încît în habotnicia lor și lipsa de discernămînt, ar spune că un șofer pe un autobuz de transport, ce lucrază și sîmbăta și duminica, că așa i-au organizat superiorii de servici orarul, și dacă nu se supune, ar risca concedierea, și deci ar avea liber doar miercuri de exemplu, advenții ar crede că șoferul nu se mîntuiește. Dar asta nu doar că e erezie și întuneric, dar e ură a aproapelui. Deci în discernămînt, poți ține orice zi a săptămănii ca zi a șaptea, cu condiția că depinde de obligațiile și de circumstanțele de zi cu zi, asta vroia Hristos să arate. Nu ții mereu miercurea, ca șofer, dar cazul lui, pînă va ieși din acel caz, ține așa, și așa se mîntuiește. Depinde doar cu ce scop ții acea zi a săptămînii, (miercuri pentru șofer, în scopul salvării familiei lui de la zile și zile de foame și chin, cu lipsa lui de servici, fiind dat afară), și astfel și duminică pentru creștini, pentru scopul cinstirii Învierii Domnului. Poți să cintești și sîmbăta, desigur, dar care e scopul? Că e sabatul iudeic, deci scopul nu este curat, nu cinstește Învierea Domnului, și fiind o practică din organizarea evreiască, care nu recunoaște pe Hristos ca Mîntuitor, Înviat a treia zi după Scripturi, ei și cei ce urmează practicile evreiești, se ridică împotriva Bisericii Creștine primare, care, cum evreii s-au organizat pe sîmbătă, creștinii s-au organizat pe duminică. Cu scop curat și sfînt ! Cum nu a fost greșit pînă la venirea Mîntuitorului să se țină sabatul iudaic, dar fără habotnicia evreilor, așa nu e greșit nici de la Hristos, să se cinstească Duminica, ca zi de odihnă, în cinstea Învierii, sau miercuri, de exemplu, pentru cazul unui șofer, cap de familie. Deci scopul să fie curat și sfînt, inima să fie plină de iubire și milă pentru aproapele. Scopul dacă e curat și sfînt, Dumnezeu care cunoaște inimile și rărunchii, va răsplăti sau nu, după inima fiecăruia. Inima plină de veninul stricteții, a evreilor împotriva Mîntuitorului, și chiar a lor înșiși, va fi osîndită. Deci ia seamă ce urmezi. Deci astfel, ți-am arătat că creștinii, la fel ca în Biserica Creștină primară, și azi, cu toții ne vom mîntui, pentru mai multe pricini, dar și pentru că ținem Duminica ca zi de odihnă, în cinstea Învierii Domnului, și odihnirii întru Domnul Hristos Iisus. "Veniți la Mine, toți cei osteniți și împovărați, și Eu vă voi odihni pe voi" - Matei 11, 28. Iartă-mă dacă ți-am greșit cu ceva. Nu lupt împotriva ta, ci împotriva ereziilor în care te afli. Pentru a-ți arăta cît de spurcate și nemîntuitoare sunt. Deci cu iertare, dar nu mai vreau să-ți răspund decît după acest Sfînt Post minunat, în cinstea răstignirii și Învierii Domnului, tot precum cinstim Sfînta zi a Duminicii. Bucurii de la Maica Domnului, Preasfînta, Preacurata, Preabinecuvîntata, mărita stăpîna noastră, de Dumnezeu Născătoare și pururea Fecioară Maria, cu toți sfinții să o pomenim. Last edited by Daniel_Ortodox; 07.03.2014 at 10:39:13. |
#792
|
|||
|
|||
Doamne ajută.
Na, că ai fost banat. Din nou. Și pe userul ăsta, 77. În fine mai revii tu, văd că ești însetat puternic după Adevăr. Ideea e foarte simplă. Porunca lui Dumnezeu este să cinstim ziua Domnului, spune în cele 10 porunci, dar nu spune care zi e aceea. Evreii au vrut ca ziua Domnului să fie sîmbăta. Creștinii, în cinstea Învierii Domnului Hristos, vor ca ziua de odihnă să fie duminica, cinstesc ziua Domnului ca fiind duminica, și nu sîmbăta evreiască, ca sectanții adventiști mileniști. S-a numit în Biblie, ziua întîi a săptămînii, ca fiind Duminica, pentru că s-a făcut exprimarea după organizarea sabatului evreiesc. "Domnul sîmbetei" este greșită exprimarea. În cele 10 porunci nu spune că ziua Domnului e sîmbăta. Poate -Domnul zilei a șaptea-, Domnul cinstirii părinților, Domnul nemărturiei mincinoase, și al fiecărei porunci, din cele 10. Dar nu spune că ziua a șaptea este sîmbăta, nici unde în Biblie, nici cînd a creat lumea, să spună că ziua a șaptea e sîmbăta, nici în cele 10 porunci, căci porunca a 4-a spune: Adu-ți aminte de ziua Domnului și o cinstește. Nu spune că ziua Domnului e sîmbăta, să fie clar. E foarte simplu. Logică pură și multă iubire de Hristos Dumnezeu în Sfînta Treime. Doar evreii au vrut să fie pentru ei sîmbăta. Cum și creștinii au vrut, pentru creștini să fie duminica. De acolo și denumirile: duminica - dominis, dominica, Ziua Domnului, și sîmbăta, adică sabatul evreiesc, care n-are nicio treabă cu creștinismul. Și pentru că Hristos a vindecat sîmbăta și mai ales a îndemnat la lucru sîmbăta (culegerea grînelor de Sfinții Apostoli, scoaterea animalului din groapă) a arătat discernămîntul ținerii zilei a șaptea, de care ți-am amintit și mai sus cu exemplul șoferului. Deci să spunem nu habotniciei și da discernămîntului. Îmi doresc să devii creștin și să lepezi ereziile lui Helen White. Caută pe Hristos și Biblia, nu secta adventistă. Post ușor și binecuvîntat tuturor. Last edited by Daniel_Ortodox; 07.03.2014 at 16:19:09. |
#793
|
|||
|
|||
Citat:
Ba spune: ziua a saptea, adica sambata. Vezi ca in calendarul tau, ziua a saptea este sambata. Sa inteleg ca tu ai pe perete un calendar evreiesc? P.S. In ebraica, "shabat" inseamna odihna. De la "shabat" s-a ajuns la romanescul sambata. Citat:
"Aici este rabdarea sfintilor care pazesc poruncile lui Dumnezeu" (Apocalipsa 14:12). "Dragostea de Dumnezeu sta in pazirea poruncilor Lui" (1 Ioan 5:3) Nu am citit nicaieri in Sfanta Scriptura despre pazirea poruncilor modificate de oameni. Mare incumetare sa faci asa ceva. Exprimarea aceasta "gresita" o gasesti in Sfanta Scriptura. Marcu 2:28. Citat:
Porunca a patra incepe asa: "Adu-ti aminte de ziua sambetei ..." (Iesirea 20:8). |
#794
|
|||
|
|||
Doamne ajută.
Greșit, în toate punctele. Înțelegerea greșită prin aplicarea generală a versetelor citate, și incompletă. După post, mai multe. Pînă atunci, pentru creștini, cinstiți duminica, ca ziua Învierii Domnului. Nu sîmbăta sau duminica ne mîntuie. Nu calendarul mîntuie. Bucurii. Last edited by Daniel_Ortodox; 21.03.2014 at 02:53:40. |
#795
|
|||
|
|||
Citat:
Nu cumva, la dumneata este intelegerea gresita? Cauta in toata Scriptura si da-mi un singur verset care sa vorbeasca despre pazirea zilei intaia (duminica). Asa ai spus si userului "dormarunt". Pana la incheierea postului, va inteveni admin-ul si ma va bana. Bucuria ta (ca tot obisnuiesti sa urezi "bucurii"). Citat:
Asta cu "cinstiti duminica, ca ziua Invierii Domnului" este un pretext pentru a nesocoti porunca lui Dumnezeu (care vorbeste despre ziua a saptea). De unde ati scos-o pe asta cu cinstirea Invierii, prin pazirea unei zie? Cel Inviat nu a spus nimic despre asa ceva, desi a mai stat cu noi inca 40 de zile (pana la inaltare). Invierea Domnului se cinsteste crezand, din toata inima, in invierea celor morti in credinta, pentru a mosteni viata vesnica. Asa ne invata Sfintii Apostoli. Vezi 1 Corinteni cap. 15. Crestini, paziti poruncile lui Dumnezeu, daca-L iubiti. Pazitile asa cum le-a scris El. |
#796
|
||||
|
||||
Citat:
Si totusi, alti "pui ai interpretarii libere a Scripturii", care si ei sustin ca nu se bazeaza deloc pe Sf Traditie, ci doar dupa Sf Scriptura "au ajuns la concluzia" ca duminica este ziua Domnului. Cum se impaca una cu alta? Stiu. Voi sunteti aia alesi care interpretati Scriptura corect. Sau alti? Sau altii? Sau alte zeci de mii de secte cu aceeasi pretentie? Si totusi poate unii care nu s-au schimbat de vreo 2000 de ani si au descendenta directa de la Apostoli. Zic si eu, ca eu nu fac parte din cei "alesi".
__________________
Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne pe noi. |
#797
|
|||||||||
|
|||||||||
Citat:
Citat:
Citat:
Tu esti taiat imprejur? Sau alegi doar ce-ti convine din iudaism? Citat:
Dar tu esti adventist, tu nu-ti pui intrebari ca esti dat afara imediat ce ai indrazni sa pui sub semnul intrebarii "duhul profetic" a ratacirii. Citat:
Asta nu inseamna ca sunt permise. Citat:
Citat:
Nu? Aha! Citat:
Voi spuneti despre Dumnezeu, despre care Scriptura marturiseste ca este bun si face pe cele bune, creator al raului prin re-crearea celor rai. Si asta pentru ce? Rautatea gratuita de a-i "executa", trimite iarasi in nefiinta, in lacul de foc. Sau poate mai bine zis, a da satisfactie celor ca tine si a-i face sa creada ca pot pacatui o viata, singura pedeapsa fiind sa fie deranjati nitel de la non-existenta spre satisfactia "sfintilor" care probabil nu se pot simti norocosi altfel ca au ajuns sa fie mantuiti. Citat:
Tu de ce nu te tai?
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. Last edited by AlinB; 21.03.2014 at 08:45:31. |
#798
|
|||
|
|||
Citat:
Citat:
Citat:
Nu se impaca deloc. In privinta pazirii zilei intaia (duminica) nu poti spune niciodata "asa zice Domnul" (poti spune "asa zice omul"). Pe cand, pazitorii zilei a saptea pot spune cu convingere "asa zice Domnul". |
#799
|
||||||
|
||||||
Citat:
Sau, ce fel de oranduiri, legi si porunci a pazit Avram (Facerea 26:5). Despre ce legi, porunci si oranduiri era vorba? O fi fost cuprinsa si porunca pe care insusi Dumnezeu a aratat cum trebuie sa o implinim? Ce treaba avem noi (eu si tu) cu Ellen White. Hai sa ne vedem de Scriptura. Asta chiar ca este incumetare. Ai grija. Adica, vrei sa spui ca Cele 10 Porunci (printre care si porunca a 4-a) le-a scris Insusi Dumnezeu, in piatra, doar pentru evrei. Iar tu ai dreptul sa le nesocotesti. Citat:
Dupa inaltarea lui Hristos, oamenii din toate neamurile fac parte din poporul lui Dumnezeu. Taierea imprejur nu-si mai are rostul. O spune clar si raspicat, Sfantul Apostol Pavel: "Taierea imprejur nu este nimic si netaierea imprejur nu este nimic ci pazirea poruncilor lui Dumnezeu" (1 Corinteni 7:19) Alin, tu vezi lucrurile tocmai pe dos: te iei de mine de ce pazesc pruncile si de ce nu ma tai imprejur. Citat:
Alin, in Scriptura Scrie: "Fie ca mancati, fie ca beti, fie ca faceti altceva: sa faceti totul spre slava lui Dumnezeu" (1 Corinteni 10:31). Tu, poti sa spui ca tragi pe nara o doza de cocaina, spre slava lui Dumnezeu? Sau ca tragi o mahorca, tot spre slava lui Dumnezeu. Scriptura te invata ce sa faci. Adaugirile nepotrivite (sub lozinca "nu scrie sa nu facem") sunt de la diavolul. Citat:
Citat:
Citat:
Noi nu credem ca mergem la Domnul ci credem ca Domnul va veni sa ne ia (asa cum a promis). Noi nu credem ca suntem nemuritori ci credem ca Domnul ne va invia (asa cum a promis). Altre variante nu avem. |
#800
|
|||
|
|||
Citat:
În această zi a învierii (duminica) creștinul merge la Liturghie, unde intră și petrece (aici și acum) în împărăția lui Dumnezeu (asta este Biserica), împreună cu Hristos cel înviat. Last edited by N.Priceputu; 22.03.2014 at 12:41:40. |
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Atitudinea ortodoxa fata de oamenii de alte culte religioase | PetruD | Morala Crestina | 947 | 03.02.2013 10:31:35 |
Care este rostul pe pamant a celor necasatoriti si a celor fara copii? | sophia | Nunta | 52 | 18.10.2010 12:02:02 |
Din famila mea multi au trecut la adventisti si la alte secte | beliver | Secte si culte | 145 | 30.04.2010 18:06:16 |
O cantare ciudata, exsultet de ce se canta in BC si in alte "culte crestine" la Pasti | mihailt | Generalitati | 8 | 17.04.2010 02:20:05 |
|