![]() |
![]() |
|
|
Înregistrare | Autentificare | Întrebări frecvente | Mesaje Private | Căutare | Mesajele zilei | Marchează forumurile citite |
![]() |
|
Thread Tools | Moduri de afișare |
#51
|
||||
|
||||
![]() Citat:
Domnul Iisus nu a venit sa umble dupa lege, ci sa aduca Legea cea desavrsita, singura care mantuie, Legea Iubirii, Legea Harului. Har, smerenie si jertfa de sine.
__________________
Făcutu-ți-s-a ocara ca și lauda, paguba precum câștigul și străinul ca fratele? Cum nu înțelegeți că nu despre pâini v-am zis? Ci feriți-vă de aluatul fariseilor și al saducheilor! (Matei 16:11) Omul deține atâta Adevăr câtă Iubire dăruie. |
#52
|
|||
|
|||
![]()
Daca sunt Trei Persoane si au Trei constiinte de sine distincte, au si trei voi distincte?
|
#53
|
||||
|
||||
![]() Citat:
Har, smerenie si jertfa de sine.
__________________
Făcutu-ți-s-a ocara ca și lauda, paguba precum câștigul și străinul ca fratele? Cum nu înțelegeți că nu despre pâini v-am zis? Ci feriți-vă de aluatul fariseilor și al saducheilor! (Matei 16:11) Omul deține atâta Adevăr câtă Iubire dăruie. |
#54
|
|||
|
|||
![]()
Tatal nu judeca pe nimeni, ci toata judecata a dat-o Fiului (In. 5, 22).
Din acest verset intelegem faptul ca Fiul primeste ca om puterea de a judeca. Intrucat, ca Dumnezeu, El poseda aceasta putere din vesnicie. Sfantul Chiril al Alexandriei, in Comentariu la Evanghelia de la Ioan, spune, in acest sens, ca Fiului "I s-a dat puterea de a judeca de catre Tatal, nu ca Celui ce este in afara acestei puteri, ci ca Celui ce este om prin iconomie (intrupare), invatand ca este propriu firii dumnezeiesti, in chipul cel mai cuvenit, sa judece toate, iar inlauntrul ei se afla si El. Caci, intrucat e Cuvantul si Dumnezeu, are de la sine stapanirea peste toate, dar, intrucat S-a facut om, marturiseste in chip cuvenit ca a primit aceasta stapanire". Pornind de la cele aratate de Sfantul Chiril, Parintele Dumitru Staniloae puncteaza ca Iisus Hristos, "spunand ca Dumnezeu Tatal I-a dat Lui toata judecata, arata ca, pe de o parte, El e si Dumnezeu, caci n-ar putea exercita stapanirea deplina asupra tuturor daca I-ar fi data numai din afara, pe de alta, ca e si om, intrucat a primit si in calitatea de om aceasta putere si stapanire absolute. Pe de o parte, are in Sine aceasta putere absoluta, ca Dumnezeu, pe de alta, Si-a dat-o Siesi ca Celui ce este si om. Omul este ridicat in Hristos la suprema cinstire. Dar nu numai Hristos Omul judeca in El, ci si oamenii care sunt judecati, caci li s-a dat cinstea sa fie judecati de catre Unul dintre ei, care intelege toate ale lor si traieste solidar cu ei" (nota 464). |
#55
|
|||
|
|||
![]() Citat:
|
#56
|
||||
|
||||
![]()
Constiinta-de-sine presupune doar faptul de a STII Cine esti, dar nu presupune si sa VREI ceva. Sunt lucruri distincte. Fiecare Persoana stie Cine este, in mod separat, dar de voit vrea doar impreuna cu celelalte. Sursa vointei e unica, iar a constientei-de-sine e trinitara caci sunt trei Subiecte.
Acuma, daca e sa facem un pic de "scolastica" a la Maxim Marturisitorul, vointa are doua componente, una legata de fire si alta subiectiva, gnomica. Noi, oamenii, le avem pe ambele, vointa naturala, sau cea a firii, e responsabila cu necesitatile vitale ale noastre, pe cand cealalta cu diverse dorinti ale mintii. Din cate cunosc, Dumnezeu nu ar avea decat componenta firii, vointa "naturala" a esentei Sale dumnezeiesti si de aceea este unica. Har, smerenie si jertfa de sine.
__________________
Făcutu-ți-s-a ocara ca și lauda, paguba precum câștigul și străinul ca fratele? Cum nu înțelegeți că nu despre pâini v-am zis? Ci feriți-vă de aluatul fariseilor și al saducheilor! (Matei 16:11) Omul deține atâta Adevăr câtă Iubire dăruie. |
#57
|
|||
|
|||
![]() Citat:
|
#58
|
|||
|
|||
![]() Citat:
|
#59
|
||||
|
||||
![]() Citat:
__________________
Every point of view is useful, even those that are wrong - if we can judge why a wrong view was accepted. |
#60
|
||||
|
||||
![]() Citat:
Hai sa facem un exercitiu de imaginatie si luam o figura mitica, un animal cu mai multe capete. Si imagineaza-ti ca fiecare cap e constient-de-sine. Daca vointa ar tine de aceasta constiinta-de-sine animalul ar trebui sa se deplaseze haotic sau in zig-zag, poate. De ce? Pai daca fiecare cap ar avea vointa proprie, fiecare ar vedea in directia sa si ar comanda trupul sa mearga in acea directie. Rezultatul? Haos. Si, totusi, animalul va merge drept si asta pentru ca vointa lui e unica, chiar daca ar avea mai multe constiente-de-sine. E un exercitiu ipotetic, doar pentru a sublinia independenta celor doua: vointa si constienta-de-sine. Har, smerenie si jertfa de sine.
__________________
Făcutu-ți-s-a ocara ca și lauda, paguba precum câștigul și străinul ca fratele? Cum nu înțelegeți că nu despre pâini v-am zis? Ci feriți-vă de aluatul fariseilor și al saducheilor! (Matei 16:11) Omul deține atâta Adevăr câtă Iubire dăruie. |
![]() |
Tags |
hristos, judecata |
Thread Tools | |
Moduri de afișare | |
|
![]() |
||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Sfintii vor judeca lumea | costel | Spiritualitatea ortodoxa | 6 | 09.06.2012 12:52:50 |
Ce inseamna a judeca pe cineva? | alexaa | Generalitati | 11 | 15.03.2012 19:06:25 |
Legile dupa care va judeca Dumnezeu lumea | phradmon | Alte Religii | 8 | 11.10.2010 20:26:13 |
Fratele meu il judeca pe Dumnezeu !! | clementia | Generalitati | 11 | 07.02.2010 18:07:58 |
Cele patru legi dupa care va judeca hristos lumea | patinina34 | Din Vechiul Testament | 1 | 12.06.2009 14:11:02 |
|