Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Generalitati > Generalitati
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #711  
Vechi 08.05.2013, 15:46:22
Decebal Decebal is offline
Banned
 
Data înregistrării: 19.07.2012
Religia: Ortodox
Mesaje: 1.651
Implicit Tot despre ascultare și discernământ

Îmi cer scuze că intervin mai târziu, însă sunt multe erori, din punctul meu de vedere, ale domnului Cezar, și nu pot să le las într-un fel neamendate. Dacă eu greșesc atunci pot să retractez la un moment dat, dar numai dacă sunt convins că așa stau lucrurile.

Citat:
În prealabil postat de cezar_ioan Vezi mesajul
Nici chestiunile care privesc credinta in Dumnezeu si vietuirea efectiva ca om crestin nu se abat de la aceasta lege tare a fiintarii omenesti. Exista atata subiectivitate in oameni incat, pe masura ce omul e mai sporit duhovniceste, el tinde mai degraba sa se lepede de pareri, oricat de sigure par acestea la un moment dat si sa caute impartasire si ascultare, pentru a nu cadea in pierzanie, in confuzie, in ratacire, in deznadejde si moarte.
De fapt, în realitate cu cât un om ajunge la un nivel mai înalt din punct de vedere teologic și duhovnicesc, cu atât are întru adevăr tendința de a face ascultare, dar tot mai mult de Dumnezeu și nu de oameni, mai ales nu de anumite categorii de oameni, în același timp dezvoltând o tot mai mare tendință de învăța sau chiar conduce pe alții. Altfel spus lucrurile stau, în fapt, în mod contrar de cum credea sau spunea domnul Cezar.

Citat:
În prealabil postat de cezar_ioan Vezi mesajul
Biserica este o societate care nu poate face rabat de ascultare. Poate ca nimic nu este mai important in Biserica decat ascultarea. Pastorul e pastor iar oaia este oaie, vrem sau nu vrem asa stau lucrurile dintotdeauna. E o chestiune in primul rand de identitate.
Insa, abia am pomenit cuvantul ascultare si mintea incepe sa lucreze, imboldita de inima...
Si fiecare se trezeste ca evoca, simte si resimte, gandeste si ras-gandeste in chip personal pe aceasta tema. Toti suntem de acord, cel putin formal, cu ascultarea, cel putin in principiu, insa de cum mijeste gandul pe aceasta tema s-a si pornit neintelegerea si, in fond, poate chiar neascultarea...

Preotul e asezat intre oile sale pentru a le indruma in baza unui acord numit ascultare. Oaia ratacita nu asculta si, cel mai adesea, se pierde. Ranita, in orice caz, tot se gaseste. Si poate ca nu vaca nebuna e problema lumii, nici carnea de cal, ci mai degraba oita smintita...
Arhiereul e asezat intre oile sale tot pe nadejdea ca ele il asculta. (...)

Un patriarh sau altul sunt datori cu ascultarea si cer ascultare.
Suveranul Pontif este si el dator cu ascultarea si cere ascultare.
Altminteri haosul si descompunerea, dezordinea si entropia toata..
Am observat de mai multe ori această atitudine oarecum de "idolatrie" episcopocentristă, care însă nu este cu adevărat specifică Sfintei Tradiții a Bisericii lui Hristos. Fără îndoială că episcopii, ca preoți, au o mare autoritate în biserică. Și în timp și-au câștigat și o mare autoritate în aspecte administrative. Însă dacă harul preoției nu este dublat și de un har al teologiei, atunci respectivul preot sau episcop are mai mult o autoritate sacramentală (chiar și ținând cont de felul destul de limitat de a înțelege, trata și aplica sacramentele); autoritatea în materie sacramentală nu implică în mod absolut necesar și o mare autoritate teologică, și asta pentru că teologia este ea însăși un har, unii beneficiază mai mult, alții mai puțin, iar acest har dumnezeiesc, de a face teologie și de a fi teolog, nu este legat la modul absolut de urcarea pe vreo treaptă preoțească. Un caz elocvent este cel al sf. Maxim Mărturisitorul, care este un teolog de referință pentru creștini, însă care nu a fost niciodată preot hirotonit; însă aceasta nu l-a împiedicat să fie și să devină un teolog de referință pentru creștini. Sf. Chiril al Alexandriei spune foarte clar că Duhul adevărului îi va călăuzi la adevăr pe Sfinți, pe Aleși, nelăsând să se înțeleagă că această călăuzire i-ar privi doar pe preoți. Și mai sunt multe alte exemple, în general aceasta este poziția autentică a Sfintei Tradiții, de aceea atunci când este vorba de luat decizii teologice și nu numai în Biserică cei care trebuie consultați, sub călăuzirea Duhului, sunt teologii pe orice treaptă ar fi ei în Biserică. Iar în acest caz trebuie întrebată Sfânta Tradiție cine este teolog, cine face teologie, ce este teologia, și altele asemenea.

Apostolii nu aveau autoritate apostolică în materie doctrinară sau dogmatică pentru că ar fi avut darul preoției, ci pentru că primiseră Revelația dumnezeiească prin Fiul și prin Duhul Sfânt, după cum dau mărturie foarte clară cărțile Noului Testament. Harul înțelegerii profunde în materie de teologie și de spiritualitate este un har specific de la Dumnezeu și pe care chiar Dumnezeu a ținut să îl distribuie așa cum a crezut de cuviință; iar noi știm că "Duhul suflă unde vrea", nu unde cred unii sau alții, pe scaune mai mult sau mai puțin înalte. Mai mult, mari teologi și părinți ai Bisericii nu au fost astfel datorită faptului că ar fi ocupat scaune episcopale, ci dimpotrivă au ajuns la nivelul de episcopi tocmai datorită harului lor teologic. De aceea, încrâncenarea unora, cum am văzut și pe acest forum, că Biserica Duhului și a Adevărului ar fi și ar fi fost vreodată condusă doar de episcopi și de preoți este o încrâncenare păgubitoare și în concordanță nedeplină cu Sfânta Tradiție. După cum am mai spus, a avea har de a săvârși lucrări sacramentale, în felul în care se înțelege azi practicarea Sacramentelor, nu este și nici nu poate fi o garanție absolută pentru o competență reală în materie teologică și spirituală. Au fost și sunt încă destule, proporțional chiar foarte multe în raport cu totalul, cazuri de clerici care nu au excelat în domeniul teologic, ori care au făcut tot felul de erori, ori care s-au luptat pentru putere, etc, etc, etc.

Dacă lucrurile ar fi stat precum în învățăturile unora ca sf. Grigorie de Nazianz și sf. Dionysie Pseudo-Arepagitul, și în ale altora asemenea acestora, mai că i-aș fi înțeles pe cei care susțin atât de tare stăpânirea clericală. Dar având în vedere învățătura Tradiției și ceea ce s-a întâmplat propriu-zis în practică, pozițiile lor nu se susțin întru totul, și dealtfel nici nu pot. Chiar Duhul Sfânt i-a contrazis și îi contrazice, cel puțin așa periodic mai încercând să le semnaleze unora pericolele la care se expun prin abaterile de la Tradiție. Și avem, ca să zic așa un "tip" în Vechiul Testament, anume activitățile profeților, care nu de puține ori au fost, datorită Cuvântului lui Dumnezeu și Duhului, nu datorită lor, împotriva autorităților politice și religioase, ba chiar au fost prigoniți, etc, iar acest "tip" arată foarte clar posibilitatea și realitatea lucrării Duhului Sfânt prin oameni și feluri care deranjează pe încrâncenații clericaliști. Așa cum spune și părintele Stăniloae, în Biserică întotdeauna a existat o ierarhie paralelă cu cea sacramentală, anume una a sfințeniei (la care eu aș adăuga și una a teologiei) și asta pentru că Dumnezeu nu a putut lăsa să Îi fie puse în primejdie chiar așa planurile încât poftele unor oameni trecători, chiar și prin funcții, să se suie deasupra Planului Dumnezeiesc.

Sper ca acestea să nu fie interpretate greșit, mai ales de către "binevoitori", și mai ales că știm cât de mulți "binevoitori" sunt printre cei care își spun ortodocși și printre cei care își spun catolici; nu este vorba despre nici un îndemn la neascultare, ci la discernământ. Știu că puțini inși vor înțelege și vor intra în rezonanță cu ceea ce am spus, dar vedem și noi din ce în ce mai mult că drumul cel îngust devine din ce în ce mai îngust, iar calea cea largă devine din ce în ce mai plină și mai largă
Reply With Quote
  #712  
Vechi 08.05.2013, 15:47:05
Decebal Decebal is offline
Banned
 
Data înregistrării: 19.07.2012
Religia: Ortodox
Mesaje: 1.651
Implicit Tot despre ascultare și discernământ

Citat:
În prealabil postat de cezar_ioan Vezi mesajul
Ascultarea vine de Sus. Dar fiecare, jos unde se afla, vede in culori proprii tot ce vine de Sus. Sau, chiar daca vede in aceleasi culori, resimte diferit impactul cu rosul, verdele si albastrul, de pilda...
Așa este, ascultarea vine de Sus, dar aici mai jos sau mai puțin jos sunt foarte mulți care nu fac ascultarea care trebuie. S-a constatat în istorie, mai ales în istoria vechiului Israel și în cea a Bisericii, că de multe ori cei care nu fac ascultarea cea bună sunt de fapt conducătorii politici, cei religioși, precum și țucălarii lor, dintre care avem destui și azi, profeții mincinoși. Într-un astfel de context, tot istoria este cea care ne-a demonstrat cu asupra de măsură cu Duhul suflă unde vrea, nu neapărat unde li se pare puternicilor zilei că ar vrea, iar profeții Vechiului Legământ, dar și cei ai Noului, au arătat și arată în continuare că asta este realitatea. Planul lui Dumnezeu este deasupra capetelor tuturor popoarelor și Dumnezeu este Domnul.

Citat:
În prealabil postat de cezar_ioan Vezi mesajul
Cine este fiu duhovnicesc asculta de parintele lui, indiferent ca ii convine sau nu sfatul sau solicitarea. Cine este preot asculta de ierarhul sau. Cine este ierarh asculta de superiorul sau. Iar Patriarhul asculta de duhovnic si de fratii care sunt pusi, in randuiala Bisericii, sa il indrume atunci cand este ceas de indrumare, randuit de Duhul.
Mie aceste cuvinte îmi dau senzația nu neapărat a unui îndemn la ordine și ascultare, cu care de altfel sunt profund și întru totul de acord, ci mai mult la lipsă de discernământ, mai ales în cazul în care totuși Dumnezeu nu ne vrea să fim o masă de manevră a nimănui, poate doar a Lui, dar aici nu mai vorbim despre masă de manevră sau de manipulare. Ceea ce vroiam să accentuez este că întotdeauna, mai ales în cazul celor care mai au și mai mult har și mai multă înțelegere de la Dumnezeu (adică daruri ale Duhului Sfânt), ascultarea este bine să fie însoțită și de discernământ. Puternicii zilei au dovedit și dovedesc că nu doar că au greșit de-a lungul timpului, dar unii o fac cu toată știința înșelătoriei, altfel spus mint știind că mint, rătăcesc știind că rătăcesc, smintesc știind că smintesc, manipulează știind că manipulează, și de aceea creștinii trebuie să fie cu discernământ și cu pavăza Sfintelor Scripturi și a Sfintei Tradiții.

Citat:
În prealabil postat de cezar_ioan Vezi mesajul
Sa ne amintim, mereu, ca dintru inceput lumea aceasta a fost creata dupa o randuiala. Si ca apelul la randuiala Lui l-a facut Domnul pretutindeni si totdeauna. Fiecare poate sa participe la randuiala pusa de Dumnezeu in lume sau poate sa isi faureasca propria randuiala... E o chestiune limpede de alegere personala.

Cine e in randuiala Bisericii asculta de cei responsabili sa mentina aceasta randuiala.

Ascultam fiecare de pastorul lui de acum, din prezentul pe care il traim. Suntem in relatie concreta, reala cu duhovnicul, cu ierarhul locului, cu Patriarhul de azi, de acum. Nu cu alte duhuri, mai mult sau mai putin sfinte, de ieri si de maine. Primul filtru si prima datorie, prima fantana de Viata sunt ascultarea aici si acum de pastorul de aici si de acum. Maine vom mai vedea.... Ieri e deja trecut...

Iar daca voim sa ascultam de amintiri si de naluci ale viitorului, rupindu-ne de pastorul randuit fiecaruia in prezent, in singura realitate in care vietuim si suntem viati acum, aici, putem face desigur si aceasta. Poate ca mereu a fost asa: trecutul si viitorul sunt tentatii care smulg mintea si inima din lucrarea concreta a ogorului fiecarei clipe.
Mai rar mi-a fost dat să citesc așa ceva. Nu vreau să acuz pe nimeni de vreo manipulare. Însă ceea ce expune aici domnul Cezar este cu adevărat periculos, și este și poate fi cu adevărat un atac, probabil involuntar (de aceea am și spus că nu acuz de manipulare, deși mie personal mai ales partea asta din postare mi se pare manipulatoare), la adresa SFINTEI TRADIȚII. Și asta pentru că Tradiția vine cu adevărat din trecut, dintr-unul foarte îndepărtat, și acumulează bogăția nepieritoare pe lângă care nu avem voie să trecem. Ceea ce eu înțeleg aici de la domnul Cezar este un fel de invitație de a ne abate tocmai de la acel lucru de care vroia domnul Cezar să ne păzească, anume tocmai de la ascultare, mai precis de la ASCULTAREA FAȚĂ DE SFÂNTA TRADIȚIE, Sfântă Tradiție pe care cei de azi o încorporează mai mult sau mai puțin, dar știm din Scripturi că pe măsura apropierii de perioada Antihristului adeziunea păstorilor, sau măcar a unora dintre ei, va fi din ce în ce mai mică la Sfânta Tradiție și din ce în ce mai mare la tradiția de azi, cea recentă, cea de aici și de acum, neancorată în bogăția dumnezeiască a Sfintei și Adevăratei Tradiții Mântuitoare. Îl sfătuiesc deci pe domnul Cezar să se mai informeze asupra stării reale a lucrurilor de acum și numai după aceea să se mai pronunțe; dar să studieze lucrurile atent și cu discernământ.

Sfintele Scripturi și Sfinții Părinți fac în mod evident parte din trecut, însă la acest trecut, ca și la alte elemente ale trecutului, ale învățămintelor Istoriei, nu avem voie să renunțăm, pe principiul cum că chipurile păstorii de azi ar fi cumva superiori Sfinților Profeți, Apostoli și Părinți. Așa ceva este cu totul străin de Biserica lui Hristos și de adevărata ascultare și ordine și rânduială. Autoritățile trecutului luminează până în ziua de azi și vor lumina în continuare și viitorul. De aceea era, este și va fi în continuare necesară, oportună și foarte benefică răspândirea Scripturii și a Tradiției, a Bisericii, pentru că Planul lui Dumnezeu este ca toți să fim învățați direct de Dumnezeu, după cum mărturisesc Profeții și Apocalipsa. Aici protestanții, cu toate căderile, ereziile și rătăcirile lor, au îndeplinit cumva Planul lui Dumnezeu, forțând răspândirea Adevărului, în contextul în care puternicii zilei de ieri, papistași, se făcuseră în mod evident împotrivitori ai adevăratului Plan al lui Dumnezeu, schimbând Planul lui Dumnezeu cu planul așa zisului vicar al lui Dumnezeu pe pământ, ereticul papă. Dar nu doar papistașii s-au pus și se pun împotriva Planului lui Dumnezeu, ci și ortodocșii au făcut-o și o fac, iar recomandarea mea este la studiul Tradiției și la discernământ, la rugăciune, căci căderea din urmă se anunță a fi mai mare decât căderea dintâi.

Last edited by Decebal; 08.05.2013 at 16:07:15.
Reply With Quote
  #713  
Vechi 08.05.2013, 18:11:38
MihaiG MihaiG is offline
Banned
 
Data înregistrării: 24.04.2012
Locație: Timișoara
Religia: Catolic
Mesaje: 1.242
Implicit

Inocent....
Reply With Quote
  #714  
Vechi 08.05.2013, 19:48:49
Theodore_of_Mopsuestia
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Decebal Vezi mesajul
Așa este, ascultarea vine de Sus, dar aici mai jos sau mai puțin jos sunt foarte mulți care nu fac ascultarea care trebuie. S-a constatat în istorie, mai ales în istoria vechiului Israel și în cea a Bisericii, că de multe ori cei care nu fac ascultarea cea bună sunt de fapt conducătorii politici, cei religioși, precum și țucălarii lor, dintre care avem destui și azi, profeții mincinoși. Într-un astfel de context, tot istoria este cea care ne-a demonstrat cu asupra de măsură cu Duhul suflă unde vrea, nu neapărat unde li se pare puternicilor zilei că ar vrea, iar profeții Vechiului Legământ, dar și cei ai Noului, au arătat și arată în continuare că asta este realitatea. Planul lui Dumnezeu este deasupra capetelor tuturor popoarelor și Dumnezeu este Domnul.


Mie aceste cuvinte îmi dau senzația nu neapărat a unui îndemn la ordine și ascultare, cu care de altfel sunt profund și întru totul de acord, ci mai mult la lipsă de discernământ, mai ales în cazul în care totuși Dumnezeu nu ne vrea să fim o masă de manevră a nimănui, poate doar a Lui, dar aici nu mai vorbim despre masă de manevră sau de manipulare. Ceea ce vroiam să accentuez este că întotdeauna, mai ales în cazul celor care mai au și mai mult har și mai multă înțelegere de la Dumnezeu (adică daruri ale Duhului Sfânt), ascultarea este bine să fie însoțită și de discernământ. Puternicii zilei au dovedit și dovedesc că nu doar că au greșit de-a lungul timpului, dar unii o fac cu toată știința înșelătoriei, altfel spus mint știind că mint, rătăcesc știind că rătăcesc, smintesc știind că smintesc, manipulează știind că manipulează, și de aceea creștinii trebuie să fie cu discernământ și cu pavăza Sfintelor Scripturi și a Sfintei Tradiții.
Sfintele Scripturi și Sfinții Părinți fac în mod evident parte din trecut, însă la acest trecut, ca și la alte elemente ale trecutului, ale învățămintelor Istoriei, nu avem voie să renunțăm, pe principiul cum că chipurile păstorii de azi ar fi cumva superiori Sfinților Profeți, Apostoli și Părinți. Așa ceva este cu totul străin de Biserica lui Hristos și de adevărata ascultare și ordine și rânduială. Autoritățile trecutului luminează până în ziua de azi și vor lumina în continuare și viitorul. De aceea era, este și va fi în continuare necesară, oportună și foarte benefică răspândirea Scripturii și a Tradiției, a Bisericii, pentru că Planul lui Dumnezeu este ca toți să fim învățați direct de Dumnezeu, după cum mărturisesc Profeții și Apocalipsa.
Decebal a exprimat acest adevar foate profund. Nu conteaza ca nu ne avem la afinitati subiective: subiectivismul personal, politic sau religios este fiara turbata care trebuie ucisa cu orice pret, inlauntrul nostru. Asa ca ii dau dreptate, in mare parte.
On-topic: primul care a spus "Trebuie sa ascultam mai mult de Dumnezeu decit de oameni!", in continuarea traditiilor profetice din Tanakh a fost Apostolul Petru. D-l Decebal nu face decit sa sublinieze un adevar etern in viata Ecclesiei, si chiar mai vechi si venerabil, a Legamintului Domnului Dumnezeu cu Alesii Sai. E totul foate logic si intemeiat.

Last edited by Theodore_of_Mopsuestia; 08.05.2013 at 19:59:11.
Reply With Quote
Răspunde