Vederea slavei lui Dumnezeu de Sfintii Apostoli pe Tabor

[mihailt]

Unii au inceput sa tulbure pe credinciosi cu diferite invataturi straine de duhul credintei celei lasate de Domnul nostru Iisus Hristos.
Mai ales acum ca au fost aduse moastele Sfantului Grigorie Palama la Bucuresti.Ba mai mult unii zic ca Sfantul Grigorie Palama ar fi invatat o invatatura noua, diferita de cea a Bisericii.Dar nu e nicidecum asa.
Despre aceasta ne zice Sfantul Apostol Pavel:

"6. Mă mir că aşa degrabă treceţi de la cel ce v-a chemat pe voi, prin harul lui Hristos, la altă Evanghelie,
7. Care nu este alta, decât că sunt unii care vă tulbură şi voiesc să schimbe Evanghelia lui Hristos.
8. Dar chiar dacă noi sau un înger din cer v-ar vesti altă Evanghelie decât aceea pe care v-am vestit-o - să fie anatema!
9. Precum v-am spus mai înainte, şi acum vă spun iarăşi: Dacă vă propovăduieşte cineva altceva decât aţi primit - să fie anatema
"
Dar oare auzim ca Sfintii Apostoli varsau rauri de lacrimi cand au vazut slava lui Dumnezeu cea necreata pe Muntele Tabor?
Nicidecum.
Sau auzim pe vreunul din Sfintii Apostoli ca s-au apucat sa schimbe cuvintele Sfintei Evanghelii care le-a fost predata de Domnul nostru Iisus Hristos?
Cum dar ar putea sa fie asta cand toti aveau acelasi Duh intr-ansii?
Normal ca nu se putea sa fie aceasta.

Dar oare femeia cea pacatoasa cand a imbratisat picioarele Domnului nostru Iisus Hristos plangand a vazut lumina cea necreata?
Da a vazut-o!

Cum a vazut-o?
Pai a vazut-o ca si-a inteles multa ei pacatosenie!
Asa a vazut-o!
Si a inceput sa planga!
Ca lumina cea necreata de cerceteaza pe om nu se mai vede omul mai bun ca altii!

Dar Sfantul Evanghelist Matei de a vazut-o a inceput sa planga?
Nicidecum!
Dar ce a facut Sfantul Evanghelist Matei?
Pai si-a schimbat viata si a devenit Sfant Apostol!
Ei si de aci inseamna neaparat ca cine vede lumina cea dumnezeiasca incepe neaparat sa planga?

Ei si nu inseamna de aci ca modul in care lucreaza harul asupra oamenilor e o taina?
Unul primeste lucrarea harului asa si altul o primeste altfel.

Iar Sfantul Ioan Teologul zice:
"8. Dacă zicem că păcat nu avem, ne amăgim pe noi înşine şi adevărul nu este întru noi.
9. Dacă mărturisim păcatele noastre, El este credincios şi drept, ca să ne ierte păcatele şi să ne curăţească pe noi de toată nedreptatea.
10. Dacă zicem că n-am păcătuit, Îl facem mincinos şi cuvântul Lui nu este întru noi. "

[mihailt]

Se poate aduce aminte aci si de faptul ca Sfantul Apostol Pavel a fost rapit pana la al treilea cer dar nu putea descrie in cuvinte umane ce a vazut acolo.

Nu e voie sa se apuce omul sa faca nevointe dorind sa vada slava lui Dumnezeu mai deplin decat vederea propriilor pacate ca aproape sigur o sa afle cumva duhurile pierzarii de acestea si imediat o sa incerce sa vina sa i se arate drept Duhul Sfant incercand sa-l piarda.
Noi trebuie sa tinem minte ce se zice la Pateric:
"cel ce-si vede pacatele sale , mai mare ca cel ce vede ingerii".

[mihailt]

Sfantul Grigorie Palama,vazandu-se foarte pacatos, asa se ruga la Maica Domnului zicand:
"Lumineaza-mi intunericul!Lumineaza-mi intunericul".

[patinina34]

Frumos se ruga acest sfant.
Multumesc ca mi-ai deschis si mie o portita spre o rugaciune atit de simpla si atit de frumoasa!

[Florin-Ionut]

Trebuie sa observam ca pe Muntele Taborului cei trei apostoli au vazut o parte din slava lui Hristos-Dumnezeu, apoi pe drumul spre Emaus, dupa inviere, cei doi au vazut slava si mai stralucitoare, iar la inaltare slava a fost si mai mare. Ceea ce ne face sa intelegem ca evolutia noastra spirituala nu se va termina dupa moarte, ci va continua si dupa aceea pentru totdeauna, "din slava in slava", in perspectiva asemanarii in har cu Creatorul nostru.

[Florin-Ionut]

În prealabil postat de mihailt

Se poate aduce aminte aci si de faptul ca Sfantul Apostol Pavel a fost rapit pana la al treilea cer dar nu putea descrie in cuvinte umane ce a vazut acolo.

Se spune ca Dionisie pseudo-Areopagitul a fost discipolul Apostolului Pavel si ca Pavel i-a povestit atat cat i-a fost in putinta ceea ce a vazut acolo unde a fost rapit. Dionisie ne-a lasat descrise "in ghicitura" acele lucruri in Ierarhia cereasca, Teologia mistica si Despre Numele divine.

[mihailt]

Sfantul Dionisie Areopagitul a fost ucenicul Sfantului Apostol Pavel.
Iar lucrarea sa "Despre numele dumnezeiesti" e foarte grea si e talcuita de Sfantul Maxim Marturisitorul in Ambigua.
Dar si Ambigua e foarte grea.
Sfantul Grigorie Palama si Sfantul Maxim Marturisitorul nu zic deloc despre acea lucrare "Despre numele dumnezeiesti" ca ar fi scrisa de pseudo-Dionisie ci de Sfantul Dionisie Areopagitul.

este pacat a nu_l vedea pe Dumnezeu in tine sau in ceilalti oameni ; pana si paganii Il poarta in ei pe Dumnezeu , chiar daca nu sunt botezati , numai ca ei nu Il vad ... insa noi trebuie sa Il vedel pe El in orice om ... deasemenea trebuie sa Il vedem pe El lucrand si asupra animalelor si planelor si materiei ...

trebuie sa Il vedem pe Dumnezeu clipa de clipa , daca nu facem asta cadem in pacat : in judecare sau idolatrie , a caror radacina este mandria ...

chiar si satanistii si ateii si chiar insusi Satan sunt toti purtatori de Dumnezeu si noi trebuie sa vedem si aspectul asta , caci este o realitate ; faptul ca acestia nu se misca in conformitate cu Dumnezeu din ei , asta e altceva , este din cauza ca ei nu vad Ce poarta in ei : pe Dumnezeu ... insa daca noi nu vedem asta ajungem sa reducem oamenii numai la nivelul de cunoastere la care ei au ajuns ( la cat au ajuns ei sa se cunoasca pe sine sau realitatea ) , care de cele mai multe ori este unul gaunos si mincinos ... nu trebuie sa dam importanta numai pacatului din om , sau la ceea ce el insusi percepe despre sine si despre altii , ci trebuie sa il vedem pe fiecare om si in ceea ce el poarta in mod incostient in launtrul lui , adica sa vedem pe Dumnezeu in fiecare ...

[mihailt]

Mai frate Emanuel de ce crezi ca ii zice lui Satana "uraciunea pustiirii"?
Este clar ca Satana a bagat moartea si cea trupeasca si cea duhovniceasca,stricaciunea materiala,stricaciune duhovniceasca si tot ce stim ca e rau in creatie.


Sfantul prooroc Solomon zice clar:
"13. Căci Dumnezeu n-a făcut moartea şi nu se bucură de pieirea celor vii.
14. El a zidit toate lucrurile spre viaţă şi făpturile lumii sunt izbăvitoare; întru ele nu este sămânţă de pieire şi moartea n-are putere asupra pământului.
"
23. Dumnezeu a zidit pe om spre nestricăciune şi l-a făcut după chipul fiinţei Sale.
24. Iar prin pizma diavolului moartea a intrat în lume şi cei ce sunt de partea lui vor ajunge s-o cunoască.
"

in adancul inimii lui Satana se ascunde Dumnezeu ...

da ma rog , noi nu trebuie sa primim gandurile rele ...