Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Biserica ortodoxa > Biserica Ortodoxa Romana
 
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #1  
Vechi 28.12.2008, 00:20:02
patinina34's Avatar
patinina34 patinina34 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 29.11.2008
Locație: peste oceane si peste mari
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.185
Trimite un mesaj prin Yahoo pentru patinina34
Implicit Arhimandritului Lazar Puhalo din anul 1989 adresata unui grup de catehumeni

[SIZE=+2]COMENTARIU DESPRE CULTUL DUHOVNICULUI IN BISERICA ORTODOXA [/SIZE]
Lumea ortodoxa din zilele noastre se confrunta cu multe probleme. Am discutat adesea de pan-erezia ecumenismului, a modernismului, a ignorantei crescânde printre credinciosii nostrii si alte lucru asemanatoare.
Exista o problema care cred ca are o importanta imediata si care trebuie pusa în discutie. Este vorba despre „cultul duhovnicului” si am întâlnit de curând câteva exemple ale acestui fapt. De obicei ne asteptam sa întâlnim astfel de probleme în legatura cu niste monahi cazuti în ratacire, totusi Arhiepiscopul Lazar ne-a avertizat despre problema cultului duhovnicului, prezenta si la preotii de mir (un exemplu care se desfasoara chiar în acest moment). Datorita acestui eveniment tragic, retiparesc aici un fragment dintr-o scrisoare pe care Arhiepiscopul (apoi Arhimandritul) Lazar a scris-o în 1989 unui grup de catehumeni care erau influentati de acesta mentalitate.
Editorul
Fragment dintr-o scrisoare a Arhimandritului Lazar Puhalo din anul 1989 adresata unui grup de catehumeni:
...Trebuie sa stiti ca Biserica Ortodoxa nu are nici o traditie si nu recunoaste acest fel de ascultare în care sunteti mânati. În ultima vreme s-a dezvoltat oarecumva un fel de “cult al duhovnicului”. Acest tendinta dusa la extrem, este o perversiune si denaturare a ideii de asculatre din monahism, precum si a rolului adevarat al unui duhovnic. Nu este deloc normal sa li se ceara laicilor din Biserica sa asculte orbeste de duhovnic sau chiar de preotul paroh, chiar daca acesta este unul din acei doi sau trei preoti parohi din America care ar putea fi numiti cu adevarat duhovnici. Într-adevar, nici macar calugarii nu trebuie sa faca ascultare fara discernamânt. Acest lucru ar fi contrar enunturilor principale despre întelesul credintei, si cu siguranta contrar învataturii ortodoxe despre laici... Ar trebui sa fim foarte atenti daca cineva încearca sa dobândeasca un astfel de control absolut asupra mintii si gândirii noastre, pe care nu ne lasa sa o folosim neîngradit, sa cântarim lucrurile în chip inteligent si sa alegem între niste idei aparent contradictorii si între “scoli” de gândire. Adevarului nu-i este teama nici ca va fi dat în vileag si nici ca va fi pus în cumpana. Un duhovnic care seamana mai mult cu un guru, trebuie sa se teama de aceste lucru neîntrerupt si de aceea, cauta sa dobândeasca controlul si ascultarea totala asupra ucenicilor, mai întâi prin izolare si apoi prin frica.
Într-o secta, exista aproape inevitabil o personalitate centrala care este singurul interpret al tuturor lucrurilor. Nimeni nu trebuie sa-i puna la îndoiala talmacirea ci trebuie sa primeasca ceea ce i spune, pentru simplul motiv ca el a spus-o. Niciodata (sau foarte rar) nu i se cere sa explice sau sa dovedeasca talmacirea sau învatatura.
Din punct de vedere ortodox, libertatea de alegere este un lucru foarte important. Ni se cere sa cunoastem si sa alegem inteligent si realist. În Biserica Ortodoxa, diferenta între cler si laicat nu este foarte profunda. Cu totii suntem membri ai preotiei împaratesti, la fel cum preotul este membru al laicatului. Nu exista nici o stiinta ezoterica sau vreo disciplina arcana pe care preotii sau calugarii- chiar duhovnicii- pot sa o dobândeasca iar oamenii de rând nu. Se presupune ca avem cu totii suficiente cunostinte si întelegere pentru a lua decizii teologice, morale si spirituale inteligente. Rolul duhovnicilor nostri este acela de a ajuta la educarea noastra, de a ne mângâia duhovniceste, de a ne consola si calauzi. Autoritatea cu care trebuie sa-si „impuna” o hotarâre este aceasta: preotul paroh, episcopul sau alta fata bisericeasca nu poate îngadui nimic în parohii contrar canoanelor Sinoadelor Ecumenice. De exemplu, nu poate îngadui iconografia necanonica din biserica parohiei si cu siguranta are aceasta autoritate. Totusi, atunci când preotul trebuie sa vina cu o astfel de solutie unui conflict sau unei probleme, este obligat sa dea o explicatie exhaustiva si sa ofere o dovada pentru cele impuse atunci când este întrebat. Cu alte cuvinte, nu poate fi nici ascultare oarba, nici haos, nici lucruri neortodoxe în parohii sau dioceze...
Ni se spune în Scriptura ca suntem cu totii împreuna lucratori pentru mântuirea sufletelor si ca trebuie sa lucram cu frica si cutemur la mântuirea noastra. Avem adesea nevoie sa fim calauziti de cineva cu mai multa experienta si acesta este rolul duhovnicului si al staretului. Putem merge sa ne spovedim la preotul nostru paroh sau putem merge la spovedanie în mânastiri unde, de obicei ne asteptam ca preotii-calugari sa aiba mai multa experienta si mai multa întelegere, nu pentru ca ar fi mai sfinti ci pentru ca au mai mult timp în care sa se daruiasca rugaciunii si studiului decât oamenii care traiesc în lume.
Calugarii nu formeaza o clasa speciala sau o casta în Biserica Ortodoxa, ei sunt doar o parte a laicatului care au o viata deosebita cu o rânduiala anume, care este prescrisa de Biserica pentru ca traiesc împreuna într-o comunitate închisa si se daruiesc mai bine rugaciunii. Într-o mânastire este nevoie de o ascultare speciala pentru a mentinea ordinea, pentru a evita haosul si pentru a promova ajutorarea reciproca si respectul pentru a evita înselarea diavolului. Cu toate acestea, acelasi tipic al vietii nu se aplica si oamenilor din lume care îsi întretin familiile si se afla în concurenta la locul de munca.
Cu totii ne straduim sa crestem, sa propasim duhovniceste si sa dobândim mai mult pe Duhul Sfânt. Aceasta nevointa si crestere duhovniceasca este lasata tuturor oamenilor, tuturor celor care vor sa se mântuiasca. Nu este nici un secret sau vreo gnoza mistica iesita din comun. Este un fapt descoperit în mod limpede si lamurit în chip deslusit.
Este adevarat ca în orice familie este nevoie de o anumita disciplina si asculare pentru a întretine buna rânduiala si un mediu familial sanatos, lucru adevarat si pentru o biserica de enorie. În mod clar, aceasta ascultare este de cea mai mare importanta pentru canoanele si învataturile ortodoxe precum si o apreciere a misiunii preotului paroh. Cu toate acestea, ascultarea oarba de cineva nu face deloc parte din aceasta învatatura, iar familia lucreaza împreuna - inclusiv familia parohiei-...
Reply With Quote
 

Thread Tools
Moduri de afișare


Subiecte asemănătoare
Subiect Subiect început de Forum Răspunsuri Ultimele Postari
Grup de rugaciune delia31 Umanitare 281 10.06.2023 14:32:54
Scrisoare deschisa adresata de Pavel Corut domnului Daniel Ciubotea, seful bisericii IonelS Despre Biserica Ortodoxa in general 77 11.01.2014 12:27:56
Sfintii Parinti se adresau tuturor persoanelor sau doar unui grup/categorie?? 52ZIZO Biserica Ortodoxa Romana 21 28.08.2010 09:38:45
Rugăciune pentru EROII DIN DECEMBRIE 1989 cristiboss56 Stiri, actualitati, anunturi 3 22.12.2009 19:58:49
Pelerinaj cu grup, duminica Z.Lidia Pelerinaje la locuri Sfinte 4 26.05.2008 05:35:18