Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Biserica ortodoxa > Despre Biserica Ortodoxa in general
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #1  
Vechi 29.08.2008, 19:36:48
Bunl Bunl is offline
Junior Member
 
Data înregistrării: 30.07.2008
Mesaje: 20
Implicit

Ăsta e unul dintre putinele lucruri care mă cam "sâcâie" în ceea ce priveste ortodoxismul. De ce aceasta comparatie a oamenilor cu oile și a lui Dumnezeu cu un păstor? Nu e deloc flatant pentru nimeni, dar mai ales pentru oameni. Adică poate om fi prosti, cunoscand extrem de putin din cunoasterea divina, dar chiar sa primim drept metafora simbolul prostiei animale - oaia? Caci e binecunoscuta expresia "proasta ca o oaie". De ce nu ar fi putut fi comparat raportul Dumnezeu-oameni cu "conducator-supusi", "capitan-ostasi", "prisăcar-albine", "avicultor-păsări" etc. ? Nici termenul de "păstor" nu implică, în sensul său denotativ, o apreciere prea mare pentru inteligentă. După cum stiti termenul de "cioban" a desemnat întotdeauna o profesie nu foarte respectată de ceilalți, iar recent a început să capete conotații nefavorabile, echivalând cu "troglodit", "țopârlan" etc.

Deci, ce părere aveți cu privire la acest subiect?
Reply With Quote
  #2  
Vechi 29.08.2008, 19:43:11
ada03 ada03 is offline
Junior Member
 
Data înregistrării: 23.08.2008
Mesaje: 11
Implicit

...eu cred ca e cea mai buna asemanare, pt ca asta inseamna simplitate, nevinovatie...Domnul nu vrea mandrie...iar Pastorul sau ciobanul oricum i-ai spune e mereu cel mai aproape de natura de lucrurile simple, nu e inconjurat de lux, de fala si de oameni care sa se ingrijeasca doar de lucrurile lumesti...in linistea lui pastorul e mai aproape de Dumnezeu, iar oile il urmeaza, oile nu prea au cum sa se impotriveasca, miei sunt blanzi...de asta aceasta asemanare.
Reply With Quote
  #3  
Vechi 29.08.2008, 23:50:28
7th_Brigade_TzHL 7th_Brigade_TzHL is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 20.03.2008
Mesaje: 478
Implicit

Am auzit ca dintre toate animalele oaia este singurul animal care nu isi gaseste drumul spre culcush singura. Asta este o asemanare cu noi oamenii care nu suntem capabili sa gasim drumul spre Dumnezeu in lipsa revelatiei divine.

oaia = animalul care se rataceste

Isaia 53
5. Dar El fusese strapuns pentru pacatele noastre si zdrobit pentru faradelegile noastre. El a fost pedepsit pentru mantuirea noastra si [color=green]prin ranile Lui noi toti ne-am vindecat.[/color]
6. [color=red]Toti umblam rataciti ca niste oi[/color], fiecare pe calea noastra, si Domnul a facut sa cada asupra Lui faradelegile noastre ale tuturor.
Reply With Quote
  #4  
Vechi 02.09.2008, 02:12:05
Askeladd Askeladd is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 11.06.2008
Mesaje: 143
Implicit

Cred ca trebuie sa iei in seama mediul si timpul in care a fost scrisa biblia.

Acum 3000 de ani, sa zicem, cresterea animalelor, incluzand oieritul, era o parte importanta din cultura nomazilor (Vechiul Testament) si figura pastorului avea cu siguranta conotatii mai pozitive decat alte figuri de autoritate (ca soldat, rege, colector de taxe etc.). Biblia a fost scrisa pentru omul de rand, nu pentru intelepti. Era nevoie de o metafora care sa fie inteleasa de toata lumea.

In acea epoca, inteligenta, asociata cu filozofi sau scribi, nu era neaparat o virtute si nici o trasatura necesara pentru supravietuire. Cultura razboinicului era in mare voga iar biblia prezenta un alt model decat acesta: supunere, pace, oranduire dupa vointa unei finte superioare (om > oaie la fel ca si Dumnezeu > om).

Oaia asta inseamna: supunere. Nu prostie. Conotatia de prostie apare mai tarziu cand apar revolutii in cultura umana si realizari sociopolitice (urmarind intrebarea: "De ce sa ne supunem daca sistemul nu e bun asa cum e?").
Reply With Quote
  #5  
Vechi 02.09.2008, 10:03:54
vsovi vsovi is offline
Banned
 
Data înregistrării: 16.02.2007
Locație: har†>>>s'C'e'r
Religia: Ortodox
Mesaje: 4.024
Implicit

poi de ce cu oile? ca ele deshi sunt toate albe la blana, fac miei pestritzi, fac miei negri sau pestritzi, ca te miri cum apar miei tarcatzi, cum de apar oi negre, te miri rau de tot asha cum s-a mirat unchiul lui Iacov, shi asta la suprafatza, la lana, dar atunci pe interior cum or fi? Shi pentru ca au un narav oile, un narav ce nu-l prea regaseshti la celelalte dobitoace, daca una se rataceshte shi pleaca aiurea, teleleica sau bagaboanta atunci toate se iau dupa ea, se molipsesc de bagabontzeala shi se szmintesc shi nu le mai trebe pashune ci bordel ca au auzit ca acolo se traieshte bine shi mai shtiu ca totzi berbecii au o singura dorintza, sa-shi satisfaca bordelul interior cu mielushele, shi atunci, pentru ca s-au convins fiindca sunt foarte multe oi patzite au zis ca e mai bine sa bagabontzeasca shi sa prinda care poate un berbec mai cu bani shi sa le asigure traiul pana la batranetze, ca oile sunt shi capricioase, shi ar vrea sa le fie satisfacute toate capriciile, ca stand impreuna cu caprele, au vazut ca e mai haios sa fi capricioasa, deci de aia a facut comparatzia cu oile ca oile pamnteshti sunt neinvatzate, dobitocite shi s-au molipsit de la gLume shi au devenit bagaboante capricioase ca sa fie pe plac berbecilor plini de bordel interior, shi astea toate shi-au abandonat ciobanul... pe cand oile cereshti, alea nu se molipsesc de narav ci vegheaza ca sa faca ce le-a cerut ciobanul, shi sa scoata mielushei albi pe interior, mielushei cereshti, curatzi shi cumintzi care nu se szmintesc shi nu-i apuca panica shi frica atunci cand se simte prin zona miros de balaur sau de lupi turbatzi... Iar pana Ciobanul ii alunga pe lupi ei stau cumintzi si se roaga shi nu se pun pe chefuiala shi distractzi shi nu-shi baga picioarele shi nu injura ca dureaza asha de mult ci au indelunga rabdare, shi nu uita shi nici nu adorm in fan sau in stratul cu varza ca sa se umfle ca oile prin lucerna, ca nu degeaba i-a zis lucerna ca lucerna te umfla ca nu te mai potzi opri din pofta de lucerna shi iata ca oile pamanteshti se umfla ca betele, dar oile cereshti nici macar nu ridica oachii spre lucerna, nu ishi muta hotarul tzarcului in zuna cu lucerna ci ashteapta ora pranzului cand ii scoate ciobanul shi-i duce la pasune buna, iar daca indrazneshte vreuna sa intre sau sa iasa singra atunci cu frica ishi pazeshte sfatul cel bun al berbecilor batrani shi nu se molipseshte de nimic ce gaseshte prin gLumea gLumii, reluandu-shi locul in turma pe care l-a avut shi astfel primind binecuvantare Cereasca de la Ciobanul de oi Cereshti... ca pe restul oilor pamanteshti nici nu mai shtii ce sunt, oi sau caini sau lupi sau rechini sau crocodili sau balauri ce scot pe guritza doar fum shi foc facand rotocoale, rotocoale, shi beau doar tarie din borhot shi nu mai mananca acasa niciuna ci la disco bar cu fast food jinduind sa aiba un bordel cat mai luxos in casa shi in sufletul lor, un bordel cu shtrand... ca altfel pentru ce bagabontzesc? ce dorintza sa aiba de umbla toate tunse pana la piele ca sa li se vada goliciunile? ca ceea ce doreshti aia implineshti shi aia shi eshti. ???:(:(
Reply With Quote
  #6  
Vechi 02.09.2008, 11:54:14
iana iana is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 22.04.2008
Locație: romania
Religia: Ortodox
Mesaje: 553
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Bunl
Ăsta e unul dintre putinele lucruri care mă cam "sâcâie" în ceea ce priveste ortodoxismul.
Nu ortodoxism ci ortodoxie.
Reply With Quote
Răspunde

Thread Tools
Moduri de afișare


Subiecte asemănătoare
Subiect Subiect început de Forum Răspunsuri Ultimele Postari
Oile pierdute ale lui Israel sophia Din Noul Testament 5 08.02.2011 23:19:18