Budism tantric - Vajrayana

[florin.oltean75]

Ce este TANTRA?

Pentru Tantra avem mai multe definitii:

De exemplu, una specificata in scripturile Kāmikā-tantra:
Pentru ca descopera mintii (tan) principiile profunde ale realitatii (tattva) prin mantre sacre si pentru ca salveaza (tra) - se numeste tantra.

O a doua este oferita de invatatul tantric Rāmakaṇṭha (secolul 10 DC):

Tantra, in esenta, explica ceea este necesar si ceea ce obstructioneaza adorarea Lui Dumnezeu. Descrie practicile preliminare de purificare si initiere necesare angajarii in practicile tantrice.

Iar in budismul tantric

Tantra este vehiculul de invataturi de diamant, care produce iluminarea rapid, intr-o singura viata, ca un trasnet.

[florin.oltean75]

Vajrayana (calea de diamant: vajra = diamant yana=vehicul, cale) reprezinta cea mai profunda invatatura budista.

Focalizeaza toate principiile si practicile preliminare, accelerand transformarea mintii ordinare intr-una iluminata.

Toate invataturile hinaianice si mahainice isi gasesc explicatia profunda in Vajrayana.

Vajrayana sunt invataturi extraordinare, doar putine fiinte avand acces la aceste nestemate.

Se spune ca din cei 1000 de budhasi ai acestui Eon Favorabil, doar trei invata fiintele samsarice calea de diamant.

Vajra inseamna diamant.

Se spune ca este "de diamant" pentru ca intr-o singura concentrarea mintea produce simultan merit atat in aspectul extazului cat si in cel al intelepciunii.

Extazul si intelepciunea sunt indivizibile, sunt o singura unitate diamantina.

Nicio alta forma de practica nu poate aduce la coincidenta generarea simultana a celor doua forme de merit.

[florin.oltean75]

Vajrayana este extensia bodhicitei.

bodhicita vajrayana


Mintea celui care se angajeaza in practicile tantrice trebuie in prealabil sa fie complet transformata in natura bodhicitei.

Altfel, nu este Vajrayana.

Exersarea acestor meditatii fara motivatia unei inimi pline de caldura compasiunii pentru toate fiintele, in cel mai bun caz nu produce niciun efect.

De aceea, mai intai este necesara transformarea unei minti ignorante intr-o minte hinainica care tanjeste dupa eliberare si care se curata progresiv conform instructiunilor hinaianice. Ulterior aceasta minte care este mai puternica decat o minte ignoranta, devine calificata sa fie transformata intr-o minte mahaianica.

Mintea mahaianica arde de iubire si compasiune pentru toate fiintele samsarice, suferinde. Este o minte transformata in natura bodhicitei.

Doar o astfel de minte este calificata sa practice setul de meditatii tantrice, si astfel sa intre corect in cele mai profunde forme de extaz.

De aceea, cei intelepti se straduie sa lucreze asiduu practicile hinaianice si mahaianice pentru a deveni vase valoroase, demne de a primi in ele nectarul invataturilor tantrice.

[florin.oltean75]

Pentru cel ce se roaga in Duh si Adevar,
Totul se preface in Iisus,
Trupuri, lume, ingeri...
Aceasta este insa o invatatura tantrica.

[Cornel Urs]

dar de ce ne-ar interesa toate aceste definitii oriental-oculte?

[florin.oltean75]

În prealabil postat de Cornel Urs

dar de ce ne-ar interesa toate aceste definitii oriental-oculte?

De ce ne intereseaza conceptele si aspectul lor formal?

Pentru a ascuti mintea si pentru a o face patrunzatoare intr-un anumit domeniu.

[Seraphim7]

Daca ar fi sa rezumi intr-o fraza esenta a ceace inseamna pentru tine budhismul,care ar fi aceea?

În prealabil postat de Cornel Urs

dar de ce ne-ar interesa toate aceste definitii oriental-oculte?

Mircea Eliade a fost roman.

[florin.oltean75]

În prealabil postat de Seraphim7

Daca ar fi sa rezumi intr-o fraza esenta a ceace inseamna pentru tine budhismul,care ar fi aceea?

O paradigma extinsa a crestinismului, atat in zona explicatiilor rationale (psihologice, in special) cat si in diversitatea formelor de rugaciune.
Pentru mine crestinismul a devenit inestimabil, intelegand mai bine budismul.

[Seraphim7]

În prealabil postat de florin.oltean75

O paradigma extinsa a crestinismului, atat in zona explicatiilor rationale (psihologice, in special) cat si in diversitatea formelor de rugaciune.
Pentru mine crestinismul a devenit inestimabil, intelegand mai bine budismul.

In primiul rand Guatama Siddhartha a atins iluminarea(budha inseamna iluminatul) cu aproximativ 600 de ani inainte de nasterea lui Iisus,si oricum el nu pretindea detinerea unui mesaj divin sau mantuirea cuiva,desi invataturile lui isi au origini in hinduism,iar crestinismul are mai multe asemanari in plan ideologic si doctrinar cu religia hindusa,bineinteles ipotetic vorbind si la nivel doar speculativ.Insa ce vreau sa spun este ca nu vad cum ar fi -o paradigma existinsa a crestinismului-.Poate doar in isihasm prin tehnicile de respiriatie ale monahilor probabil preluate de la yoghini,sau prin atingerea perfectiunii spirituale dar asta este un ideal comun tuturor religiilor .Iisus la fel ca si Budha au atins perfectiunea umana unul prin mesajul iubirii,celalalt prin inlaturarea suferintei si atingerea iluminarii prin meditatie.Insa legatura dintr-e cei doi o poate face fiecare la nivel subiectic,zic eu....