![]() |
Citat:
“nu poate fi vorba de implicarea Bisericii Ortodoxe in miscarea ecumenista, ci doar de implicarea personala a unor ortodocsi, clerici sau mireni, care nu au reprezentat si nu reprezinta Biserica cea una, sfanta, soborniceasca si apostoleasca, in ciuda declaratiilor oficiale care se fac.” Din moment ce se fac declaratii oficiale inseamna ca implicarea acelor clerici (masoni sau numai cozi de topor) nu este personala, ci ca si delegati ai sinoadelor, bisericilor. Athenagoras a ridicat anatemele de la 1054 si n-a facut-o in nume propriu, ci ca patriarh ecumenic, acordul de la Balamand a fost incheiat de Mitropolitul Antonie al Ardealului si parintele Dumintru Radu in numele Bisericii Romane, si asa mai departe. Numai ca, vezi tu, a fi logic si a recunoaste ca ereziile sint demult oficiale, inseamna a te intreba ce cauti in biserici cazute in erezie daca te pretinzi madular al Trupului lui Hristos?! |
E o chestie pe care nu o înțeleg: acest preot presbiter, Cecan, nu ține de episcopia Caransebeșului ? Deci, nu bătrânul Corneanu este chiriarhul lui.
Eu am înțeles de la cătălin și alți colegi de forum că, spre deosebire de catolicism unde Papa e un fel de super-episcop, în ortodoxie, toți episcopii sunt egali și că patrirarhul nu are mai multă putere administrativă decât vicarul de Caracal. Dacă este așa, înseamnă că nici mitropolitul Banatului nu ar avea cum să treacă peste capul episcopului eparhiot. Deci, indiferent că acel preot este pedepsit sau iertat, răspunderea pedepsei sau iertării cade în sarcina episcopului și nu în a mitropolitului. |
Citat:
Deci tu consideri ca toti trebuie sa gandeasca asemenea tie, adica sa fie politic corecti! He, He! Carui ,,domn'' ii slujesti? ,,Va veni vremea ca oamenii sa innebuneasca si, cand vor vedea pe cineva ca nu innebuneste, se vor scula asupra lui, zicandu-i ca este nebun, pentru ca nu este asemenea lor. ''- Sf. Antonie cel Mare |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
In schimb daca se face sfestanie cred ca e ierurgie. Asadar nu scrie ce slujba a fost. De asemenea nu stim daca cei doi doar au asistat, in cazul asta nu e slujire impreuna. |
Citat:
Dar Dumnezeu va mentine pana la sfarsitul veacurilor biserici mai smerite si preoti ravnitori care ne vor ajuta sa ne mantuim. |
Citat:
In ortodoxie toti episcopii au acealsi Har primit prin hirotonie - au primit aceeasi putere de la Dumnezeu. Sint egali ca Har, ei fiind urmasii Apostolilor. Diferentele intre Patriarh, Mitropoliti, sint de ordin administrativ (titlurile semnifica diferenta de putere administrativa). |
Citat:
|
Citat:
Si mai ales sa cautam adevarul si ce spune BO si nu sa luam ca infailibili pe pastorul John, evolutionistul Dawkins, monofizitii, etc. Cum am mai scris si cum spun toate BO, acestea participa la intrunirile ecumeniste doar pentru a arata adevarul si invatatura BO. Nu pentru ca le considera la fel pe celelalte culte si vor sa ajunga la un compromis, o situatie de mijloc, sau ca dogmele nu au importanta. Dar se pare ca unii credinciosi au ajuns sa creada asta din cauza participarii BO la intrunirile ecumeniste si a propagarii acestor idei in toate mediile. De aceea unele BO si-au pus problema daca nu cumva efectul benefic al participarii si afirmarii ortodoxiei nu e mai mic decat efectul negativ al smintirii credinciosilor, care ajung sa creada ca adevarul e relativ. Chiar de curand s-a intrunit sinodul Greciei pentru a analiza aceasta problema si a raspunde astfel criticilor. iar sinodul Greciei a hotarat ca va participa in continuare la intruniri, dar reafirma ca doar pentru a propovadui adevarul din ortodoxie. In schimb sinodul Bulgariei a hotarat ca nu mai participa la intrunirile cu catolicii pentru ca oricum sunt discutii sterile fara niciun rezultat. BO a Serbiei se hotarase de asemenea la un moment dat sa paraseasca aceste intruniri, dar s-a razgandit. De fapt ideile ecumeniste sunt de factura umanista proprii neoprotestantilor/protestantilor. De fapt cel ce si le aproprie isi insuseste niste idei (neo)protestante. Acestia au venit si cu teoria ramurilor harului, ca harul se ramifica in toate bisericile. La scos paiele e munca anevoioasa, pentru ca toti duhovncii romani si-au exprimat o parere impotriva ideilor ecumeniste. Primul video de pe site: http://www.sfaturiortodoxe.ro/ P.S. Nu ma refer la masonerie, nu ma intereseaza si nu stiu cata putere ar putea avea acum (poate a avut in trecut). |
Toti duhovnicii s-au exprimat impotriva ecumenismului privit ca sincretism religios, deci s-au pronuntat pentru pastrarea nealterata a credintei, insa asta nu inseamna ca trebuie sa ne izolam intr-un “turn de fildes” si sa nu luam parte la dialogul interconfesional, caci aceste intalniri pot viza (si) aspecte laice, ce ne preocupa si pe noi. Daca intalnirile sunt pentru a dezbate dogme, atunci sunt de prisos, caci nimeni nu va absorbi credinta celuilalt, nici nu va exista o disolutie a religiilor, insa daca problemele sunt de alta factura, discutiile pot fi benefice.
Citat:
|
Citat:
Pentru pacate personale fiecare isi scoate barna in fata cui trebuie. Iar in caz ca Biserica noastra este pe cale sa alunece in erezie, apoi avem datoria s-o spunem in gura mare, indiferent daca suntem preoti, calugari, ierarhi sau mireni. Sfantul Teodor Studitul spune clar ca ,,atunci cand credinta este in primejdie, porunca Domnului este de a nu pastra tacere.'' Nu spune sa asteptam, sa ne sfintim si dupa aceea sa marturisim adevarul. Avem o mare comoara si nu stim s-o pretuim: credinta ortodoxa. Cei care vor sa dialogheze cu noi sunt deranjati exact de puterea credintei ortodoxe atunci cand este tinuta ca la carte. Nu ne-ar putea prosti pe fata daca am fi cu adevarati ortodocsi. S-ar intampla minuni care i-ar pune pe ganduri. Asa, cu o credinta de suprafata, corecta politic, vor face strainii tot ce vor dori din noi. Infiltrarea masonilor in BOR nu e o noutate. Incepand cu gradul 25, ei stiu clar ca se inchina lui satana. Si totusi nu se sfiesc sa ocupe ranguri ierarhice si sa duca Biserica lui Hristos intr-o directie gresita. Evident, toate acestea se petrec si ca urmare a pacatelor poporului. Niciodata in istorie nu au existat atatea avorturi, atata desfranare si atata vrajitorie ca acum. Omenirea este reeducata sa-l primeasca pe antihrist, chiar daca nu i se mai spune direct, ca pe vremea comunistilor, ca ,,Dumnezeu nu exista''. Ce trebuie sa faca un crestin in aceste vremuri? Pai daca vom cauta sa fim mereu ,,in pas cu moda'', ajungem sa nu-I mai fim placuti lui Dumnezeu. Deci cred ca e corect sa ne atentionam unii pe altii si sa luptam sa ne mantuim noi insine. Sincer, nu am nimic cu tine, Ioanna, dar nu-mi place ca prea iei apararea ecumenistilor. |
Arata-mi un fragment unde am luat eu apararea ecumenistilor, mai ales ca m-am pronuntat impotriva Ecumenismului. Sa inteleg ca tu pe IPS Andreicut l-ai etichetat ca si ecumenist si mason? Imi pare rau, insa simpla sa prezenta la acel eveniment nu-mi da dreptul sa improsc cu noroi in el. Inteleg ca unii sunt extrem de vigilenti, chiar si atunci cand nu e cazul, insa e o mare diferenta intre "a atentiona" publicul despre posibilitatea unei tendinte ecumeniste si "a judeca" un om, a-l calca in picioare, a-l afurisi de parca acel blogger, un ilustru anonim, e indreptatit moral pentru a afurisi pe cineva. Articolul acela de pe blogul saccisv la care ai facut trimitere e o jignire pentru inteligenta oricarui om. Ne aparam credinta prin dezbinarea Bisericii, halal crestini. Numai bine!
p.s vreau si eu lista aceea a masonilor din BOR. Daca nu e zvonistica, atunci vreau lista. |
Citat:
În prealabil postat de ioanna http://www.crestinortodox.ro/forum/i...s/viewpost.gif ,,Ecumenismul e o realitate. Problema grava nu e ecumenismul, doar nu e un bau-bau in fata caruia ne predam, problema sunt fratii nostri ortodocsi, pentru care masoneria si ecumenismul au devenit o obsesie fobica si care incearca cu tot dinadinsul sa ne imbolnaveasca si pe noi intoxicand mediul online si nu numai. Trebuie sa stim cum sa reactionam in fata lor, astfel incat sa fim placuti in fata Lui Dumnezeu si sa-i ajutam si pe ei sa depaseasca aceasta fobie, sa se insanatoseasca duhovniceste.'' Deci tu consideri nu stiu de pe ce pozitie ca problema sunt fratii ortodocsi... Fara comentarii. Citat:
|
Repet, unde am luat apararea ecumenismului? Am spus ca ecumenismul exista si ca nu mi se pare o problema grava, doar simpla existenta a acestuia nu implica predarea noastra in fata lui. Ecumenismul poate exista asa cum pot exista si alte curente si tendinte, asta nu inseamna ca le acceptam. Fobia unor ortodocsi mi se pare o "problema", din moment ce aceasta obsesie poate duce la dezbinarea bisericii, prin improscarea cu noroi in alti ortodocsi.
p.s si eu consider ca nu e cazul sa lungesc acest dialog cu tine; pe viitor am sa ma abtin sa mai comentez postarile tale, indiferent de pe care blog preiei articolele si indiferent de continutul lor denigrator la adresa unor monahi, pure incitari gratuite, caci daca intrebi de "probe" (clare, nu fabulatii) cu siguranta iti vor spune "du-te si cauta", cam la fel cum faci si tu :) Poti sa postezi linistita orice despre IPS Andreicut, n-am sa mai intervin, doar si pe IPS Bartolomeu Anania l-au atacat miseleste din toate partile. E o “cruce” grea Mitropolia Clujului, asta e! |
niste cretini adevarati!
ma bucur sa vad cat de ravnitori sunteti in cele ale credintei! vreau sa va intreb, de cate ori va impartasiti pe an, si fiti sinceri cu voi insiva pentru ca pe altii puteti sa-i mintiti sau pe voi dar pe DUMNEZEU NICIODATA! cat de mult va ganditi la miile de copii care crapa de foame in lume? vs gsnditi macar sa va rugati pentru ei? cat de mult vedeti Chipul lui Dumnezeu in orice om indiferent de credinta? si fariseii faceau aparent lucruri bune dar erau putrezi im interior, feriti-va sa nu ajungeti la fel! caci : " nu oricine zice Doamne Doamne intra in imparatia lui Dumnezeu ci cel ce face voia Tatalui Meu! va declarati mai ortodocsi decat cele 7 Sinoade Ecumenice dar nu uitati ca atat unele hotarari din ele sau altele( calcularea Pastelui, calendarul nou) sunt de drept uman si juridic! ii considerati eretici pe Origen si Teodor de Mopsuestia, Evagrie Ponticul si Isac Sirul dar folositi din greu operele si textele intelepciunii lor! Sfatul meu e sa traiti mesajul evangelic cum trebuie sa iubiti pe Dumnezeu, caci cel care zice ca iubeste pe Dumnezeu pe care nu L-a vazut iar pe aproapele sau pe care l-a vazut nu-l iuceste nici pe Dumnezeu! Asa ca fiti cat mai simpli lasati fariseismul ( fuste pana in pamant, baticuri pe cap in plina strada etc) pentru a va da drepti si urmati caile Sfintei Scripturi si Traditii pentru a va mantui pentru ca vorbaria multa e de la Satana iar " cainele moare de drum lung si prostul de grija altuia!"
|
niste crestini adevarati!
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Trebuia inainte sa intrati pe forum sa cititi si sa intelegeti regulamentul, la punctul ultim scrie: 12. Nu acceptam sa fie denigrata credinta ortodoxa. |
Citat:
|
Citat:
Asa ca eu, personal, nu recunosc sinodul 5, in afacerea celor "trei capitole"... Mustruluiala mi-o voi lua de la fratii catolici, si de la confesorul meu. Despre ortodoxie spun, public, un singur lucru: e minunata. Despre ortodoxism: trebuie sa dispara. Ca si activismul fanatic al unor "catolici" gen ustasii. Pace, adevar si logica. Cu respect. |
Citat:
|
Off topic
Citat:
Dar ai dreptate, LaPetiteMoc, am remarcat si eu tonul mai acid al acestui domn catolic, de unde trag concluzia ca politetea nu e suficienta, fiind nevoie de dragoste in relatile cu alti oameni, asa cum ne aminteste dobrin7m pe alt topic, citandu-l pe Sf. Maxim. Deci trebuie sa fie adevarat! |
Citat:
Dealtfel cred ca stiti, ca ortodocsii spun Ortodoxie, si doar cei straini de ortodoxie spun ortodoxism. |
Citat:
|
Citat:
V-am mai scris despre Sfantul Visarion Sarai, n-ati citit ultimul mesaj? http://www.crestinortodox.ro/forum/s...4&postcount=33 Pentru ortodocsi este un sfant, nu puteti sa-l denigrati doar pentru ca va deranjeaza ca a luptat impotriva uniatiei, nu ne intereseaza pe noi ca nu convine greco-catolicilor. Vad ca nu ati inteles, nu avem adevaruri comune intotdeauna. Iar in legatura cu patriarhul Cerularie (ca presupun ca Cerularie nu e un vecin de bloc cu dvs.) v-am mai scris si tot nu vreti sa pricepeti. Schisma nu a pornit de la patriarh, ci de la legatii catolici. Daca vreti sa scrieti ceva impotriva ortodoxiei scrieti macar ceva adevarat, nu inventii din ce nu ati inteles dvs. |
Citat:
Cind spui "Dar Dumnezeu va mentine pana la sfarsitul veacurilor biserici mai smerite si preoti ravnitori care ne vor ajuta sa ne mantuim" pe ce te bazezi? Exista invatatura ortodoxa in acest sens? Pentru ca daca este adevarat ceea ce spui, atunci sa stii ca exista "biserici mai smerite si preoti rivnitori" la toti ereticii pamintului prin care multi se vor mintui! |
Citat:
aici http://www.impantokratoros.gr/D98A904D.ro.aspx, cind zic: "Toate hotarele (definițiile) pe care le-au pus Părinții au căzut; nu mai există nici o linie de definire și de demarcație între erezie și Biserică, între adevăr și rătăcire. Și ereziile sunt biserici, și desigur multe, precum cea papală (catolică), se consideră acum ca biserici surori, cărora împreună cu noi Dumnezeu le-a încredințat grija pentru mântuirea oamenilor. Există și în cadrul ereziilor harul Atotsfântului Duh, drept pentru care și botezul lor, precum și toate celelalte taine sunt valide. Toți câți s-au botezat, oricărei erezii ar aparține, sunt mădulare ale trupului lui Hristos, ale Bisericii. Blestemele și anatemele sinoadelor nu mai sunt valabile și trebuie radiate din cărțile liturgice. Ne-am adăpostit în „Consiliul Mondial al Bisericilor" și ne-am vândut substanțial - și aceasta doar prin aderarea noastră - propria conștiință de sine eclesiologică. Am desființat dogma despre Biserica cea Una, Sfântă, Sobornicească și Apostolească Biserică, dogma despre „un (singur) Domn, o (singură) credință, un (singur) Botez"." |
Citat:
Asa diluata cum e, credinta ne salveaza inca. Se poate si mai rau! Sa luam aminte pentru a nu pierde si ceea ce ne-a mai ramas. Poruncile evanghelice se pot respecta fara probleme si pe stil nou, iar Iisus nu ne-a cerut mai mult. Conform acestora vom fi judecati si eu si tu. Acum ai si tu nitica dreptate. Un gust are un litru de apa pura, alt gust are apa in care s-a turnat 1ml de clor si in alt gust are apa in care s-a adaugat mai mult clor. Dumnezeu sa ne ajute sa facem voia Sa si sa intelegem ca nu avem voie sa ingropam in pamant talantii incredintati crestinismului. Trebuie sa cautam apa cea mai pura cu putinta. Dar, decat sa mori de sete, mai bine bei apa de unde se poate si supravietuiesti. |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
In Rusia viata duhovnicea sca este in plina revigorare; manastirile se refac si oamenii cred in numar tot mai mare. Rusul este ortodox si asava muri; la fel si românul! Va recomand cartea "Staretii despre vremurile din urma": cuprind proorocii ale sfintilor din lavrele rusesti, printre care si cel, care a fost numit mai sus Sf. Lavrentie de Cernigov. Sf. Serafim de Sarov a avut grija de Rusia in toti acesti ani, astfel incat si in anii reci ai comunismului s-a facut Sf. Liturghie, in vreme ce Batiusca patrula prin fata acelei case din Moscova. Dealtfel exista o proorocie, conform careia Sfantul va aparea din nou inainte de aparitia a doua a Mantuitorului, atunci cand credinciosilor le va fi f greu. |
Really? Nu pot să cred că papa face parte din clerul ortodox.
|
Citat:
|
Citat:
Iata, deci, cine a pazit Rusia ortodoxa: "Precum omul cu capul taiat nu mai este om, ci trup puturos, la fel si Rusia fara Tar va fi un trup puturos". (Staretul Optinei, anatolie cel Tanar) |
Citat:
|
Citat:
|
Nici eu nu il consider pe parintele Lavrentie destul de sfint incit sa fie considerat infailibil -desi poate avea revelatii-vedenii.
Judecata mea nu tine de pozitia ocupata de el in manastire si de specificul ei ci strict de continutul revelatiilor. Au un simbure de adevar insa nu aduc nimic nou fiind reproduceri ale celor care circulau in acea vreme in traditia orala calugareasca. Diferite amanunte contravin revelatiilor VT. Am citit si eu cartea "Staretii despre vremurile din urma" precum si alte revelatii. Insa am o parere impartita. Unele dintre ele sint de o mare valoare fiind autentice iar altele simple interpetari si vise de noapte iar altele alterari si subsumari ale categoriilor anterior mentionate -inerente atunci cind se transmit verbal din generatie in generatie sau cind se prezinta revelatia cu un comentariu personal intre care nu se face deosebirea eventual fara a se respecta nlantuirea corecta a imaginilor vedeniei. Comentariile autorului cartii in legatura cu posibila lor interpretare se imbina cu dogma bisericeasca insa nu in suficienta masura si cu continutul real al unora dintre ele- care dealtfel nu contrazic cu nimic revelatiile VT ci doar dogmele. Din acest motiv BOR a respins aceasta carte ca nefiind de incredere. In legatura cu anatema-afurisenia data de Biserica Rusa din Exil ea nu precizeaza ca slujirea ramasa pe teritoriul Rusiei ar fi eretica -deci reunificarea rusa nu ar contravine ei cu nimic. |
Ora este GMT +3. Ora este acum 02:16:35. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.