![]() |
Citat:
TEOLOGIE ORTODOXĂ ȘI ȘTIINȚĂ: PUHALO Lazăr, IPS, Dovada lucrurilor nevăzute. Ortodoxia și fizica modernă, trad. Corina Stavinschi, Doina Ionescu. București: XXI Eonul Dogmatic, 2005. ICĂ Ioan, Pr., Alexandros Kalomiros, Andrei Kuraev, Doru Costache, Sfinții Părinți despre originile și destinul cosmosului și omului. Sibiu: Deisis, 2003. KALOMIROS Alexandros, Dr., De la Facere la Apocalipsa, București: Lumea credinței, 2005. LUCA al Crimeei, Sfântul, Puterea inimii, trad. Savga Evdochia, Bucuresti: Sophia, 2010. NESTERUK Alexei, Light from the East: Theology Science and the Eastern Orthodox Tradition, Minneapolis: Fortress Press, 2003. NESTERUK Alexei, Universul in comuniune, trad. Mihai-Silviu Chirilă. București: Curtea Veche, 2009. PUHALO Lazăr, IPS, Caile Ortodoxiei Contemporane, trad. Mihnea Gafita. Cluj-Napoca: Eikon, 2006. PUHALO Lazăr, IPS, Sufletul, trupul si moartea, trad. Fabia Anton. Cluj-Napoca: Eikon, 2005. PUHALO Lazăr, IPS, Teologia vie in ortodoxie, trad. Fabia Anton. Cluj-Napoca: Eikon, 2005. MOORE Lazarus, Arhimadrit, Sfantul Serafim de Sarov. O biografie spirituala, trad. Paul Balan, Bucuresti: Agapis, 2002. NELLAS Panayotis, Omul - animal îndumnezeit. Perspective pentru o antologie ortodoxă, trad. diac. Ioan I. Ica jr. Sibiu: Deisis, 2002. FIRCA Iova, Cosmologia biblică și teoriile științifice. București: Anastasia, 1998. LEMENI Adrian, Repere patristice în dialogul dintre teologie și știință. București: IBMBOR, 2007. LEMENI Adrian, Sensul eshatologic al creației. București: Asab, 2010. LEMENI Adrian, Teologie ortodoxa și știință. București: IBMBOR, 2007. ARTICOLE: CIRA Călin Emilian, “Teoria evoluției și creștinismul. Sunt ele incompatibile?”, Revista Tabor, anul V, nr. 8, noiembrie, pg. 34-38, 2011. In ceea ce priveste evolutionismul teist in alte scrieri recomand: RELIGIE ȘI ȘTIINȚĂ: ALEXANDER Denis, Creation and Evolution: Do We Have to Choose?. Oxford: Monarch , 2008. ALEXANDER Denis, Ronald L. Numbers, Biology and Ideology from Descartes to Dawkins, Chicago: University of Chicago Press, 2010. COLLINS Francis, DNA and the Revolution in Personalized Medicine, London: HarperCollins, 2010. COLLINS Francis, The Language of God: A Scientist Presents Evidence for Belief. New York: Free Press, 2006. HICK John, Noua frontiera a religiei și științei, trad. Alexandru Anghel. București: Herald, 2012. McGRATH Alister, Dawkins' God: Genes, Memes, and the Meaning of Life. New Jersey: Wiley-Blackwell, 2004. McGRATH Alister, Why God Won't Go Away: Engaging with the New Atheism. London: SPCK, 2011. Citat:
Catalin te invit cu acesta ocazie la o cafea in oras ca sa ne cunoastem personal. Nu sunt adeptul disputelor sau polemicilor. Avem viziuni diferinte in ceea ce priveste anumite aspecte ale ortodoxiei, dar asta nu implica faptul ca ostilitatea, rivalitatea, invidia trebuie sa preia "controlul". Departe de mine dorinta de a critica persoana ta, chiar daca nu sunt de acord cu multe idei pe care le sustii... toti suntem pacatosi... ca persoana nu sunt cu nimic mai bun decat tine sau decat altcineva. Hristos Iisus ne tine... fara El nu putem face nimic. Nadajudiesc in harul, mila si dragostea lui Dumenzeu ca intalnire noastra va avea efecte benefice in primul rand pentru mantuirea noastra dar nu exclusiv. Daca accepti oferta, te rog sa imi scri un email cand ai timp disponibil pentru a da curs invitatiei. Voi face tot posibilul (si in ceea ce priveste progarmul personal) ca intalnirea noastra sa aiba loc cat mai curand... intrucat nu doresc ca prin actiunile mele de pe acest forum sa iti provoc tristete sau neplaceri inutile. Cu aceasta ocazie imi prezint scuze si te rog sa ma ierti daca te-am suparat. Nu am intentionat acest lucru insa sunt constient ca postarile mele la adresa afirmatiilor tale pot fi interpretate cu conotatie personala. In ceea ce priveste preotii din Brasov cu care colaborez din punct de vedere al actitivitatii teologice mentionez: Pr. Nicolae Mosoiu Pr. Ioan Horia Ranga Numele parintelui duhovnic actual il vei afla la intalnire. Iti post spune ca in formarea mea duhovnicul Pr. Gheorghe Grindu a avut un rol extrem de important. (Domul sa il cinsteasca alaturi de Sfintii Sai). Doamne ajuta. Har si pace sa ne daruiasca Domnul Iisus Hristos. |
Citat:
2. Cât despre vîrsta sistemului solar precum si alte "certitudini" de scurta durata (ca doar stiinta omeneasca este ceva foarte "dinamic": ce este valabil astazi, mâine va fi depasit...), înainte de a crede tot ce se lanseaza, prefer sa mai astept, mai ales ca am alte prioritati. 3. Vaticanul nu este o referinta. Citat:
|
Aerodina lenticulara
OZN=aerodina lenticulara construita (si patentata parca ) de Henri Coanda. Macheta și schițele aerodinei zac, uitate, în Muzeul Tehnic "Dimitrie Leonida”, de lângă Parcul Carol, din Capitală.
Extraterestri? Dar cu pacatele noastre cum e? Sa ne vedem de noi si de pacatele noastre si civilizatiile extraterestre sa-si vada de treaba lor ca sunt convins ca daca exista au destule pe cap :P Doamne ajuta! |
Citat:
|
Citat:
Sfatul ar fi bun daca ar veni de la cineva in cunostinta de cauza ori tu.. |
Citat:
Iar patentul, cred ca a expirat de mult. |
Citat:
Asta ma intreb si eu, de ce nu au facut-o pana acum. Exact, daca au venit din vremurile antice, trebuiau sa dea deja mana cu noi si sa comunicam deschis. Articolul din linkul d-voastra este bun si demonstreaza inca o data faptul ca Dumnezeu a facut pamantul si i-a creat conditii in asa fel incat sa poata sustine forme de viata, a creat oamenii ca fiinte superioare celorlalte fiinte cu un anumit scop. Daca existau si alte forme de viata pe alte planete s-ar fi precizat acest lucru. |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Gresiti foarte mult in ceea ce afirmati despre Sfanta Scriptura. Am citit destule, nu citesc doar Biblia dar trebuie sa stiti ca Biblia este Cartea cartilor si Adevarul din ea nu poate fi gasit in nici o alta carte de stiinta. Vaticanul nu este o referinta pentru mine. |
Citat:
Nu sunt de pe pamant dar nu puteam sa ajungem atat de departe cu interpretarile inca sa ii numim extraterestrii tocmai din cauza termenului care a ajuns sa insemne ce inseamna in imaginatia colectiva. |
"Cred intru unul Dumnezeu, Tatal atotiitorul, Facatorul cerului si al pamantului, vazutelor tuturor si NEVAZUTELOR..."
|
Citat:
Nici mie nu imi plac atacurile la persoana si judecatile, dar suntem oameni si mai gresim. Cel mai bine ar fi daca s-ar discuta strict pe problema, cu argumente, discutii civilizate, fara atacuri. Din moment ce nu ne cunoastem personal, nu vad de ce ne-am jigni fara rost, (nici daca ne-am cunoaste nu ar fi de acceptat acest lucru) doar suntem aici ca discutam si sa invatam unii de la altii, sa se vada frumusetea discutiei si nu atacurile. Lui Hristos nu ii place cearta noastra. Cel ce L-a gasit pe Hristos nu mai cauta nimic printre stele, caci are absolut totul in inima sa. El doar priveste in Sus, caci stie ca acolo Cineva il iubeste[/url]. Foarte frumoasa afirmatie, mi-a placut mult. |
Citat:
|
Citat:
sa nu uitam ca OZN-urile apar inca din timpurile Evului mediu si avem chiar picturi in care sunt prezentate; eu cred ca sunt aparitii provocate de diavol. |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Draga Diana consider ca autorii ariticolului precum si cei care il citeaza trebuie sa puna mana pe o carte de limba engleza... Iata ce afirma NASA conform link-ului citat: "who knows if the Earth is the only planet with life (or an ozone layer)." CINE (dintre oameni) stie daca (in univers) Terra este singura planeta cu viata biologica (sau strat de ozon) http://imagine.gsfc.nasa.gov/docs/as.../961107a3.html http://ortodoxiatinerilor.ro/credint...ortodoxie.html Autorii articolului au citit macar cosmologia oficiala NASA? National Aeronautics and Space Administration (NASA), Cosmology: The Study of the Universe (NASA Official Web Site, Education Resources, Cosmology: The Study of the Universe, 2012), http://wmap.gsfc.nasa.gov/universe/ E un fisier pdf acolo. Macar pe acela studiati-l. Vai de ortodocsii care isi bazeaza credinta ortodoxa pe denaturarea informatiilor NASA rastalmacind mincinos afirmatiile NASA. Ei nu se deosebesc cu nimic de tatal minciunii care incearca sa denatureaze (sa dea un sens mincinos) atat Evangheliei, Sfintei Scripturi, Sfantei Traditii, Sfintilor Parinti, Sfintelor Taine... Ferice de acei ortodocsi care isi bazeaza credinta pe viata (in primul rand duhovniceasca dar si biologica) intru Hristos Iisus, in Sfanta Sa Biserica, Sfintele Taine, Sfintii Parinti, Sfanta Traditie... Sfinti Parinti precum Sfantul Simenon Noul Teolog, Sfantul Grigorie Palama, Sfantul Luca al Crimeei, Sfantul Serafim de Sarov nu au denaturat adevaruile stiintifice din vremea lor pentru a marturisi Adevarul ci au demonstrat inechivoc hristificarea, indumnezeirea in Adevar, Iisus Hristos (in care nu este minciuna): "nu mai traiesc eu ci Hristos traieste in mine" (Galateni) caci "noi ceea ce stim vorbim si ceea ce am vazut marturisim" (Ioan) si "noi am crezut si am cunoscut ca tu esti Hristosul, fiul lui Dumnezeu cel viu" (Ioan) afirmand asemenea Sfantului Iov: "cum pot eu sa vorbesc de rau pe Dumnezeu cand simt Duhul Sau in pieptul meu" (Iov) Asadar sa luam aminte. Mincina nu are ce cauta in Biserica. Doamne ajuta. Har si pace sa ne daruiasca Domnul Iisus Hristos. |
Extraterestrii si icoana Rastignirii
|
Citat:
|
Citat:
Multi dintre crediciosi confunda notiunile filzofice cu cele stiintifice. Spre exemplu cofunda relativismul cu teoria relativitatii, evolutionismul cu teoria relativitatii s.a.m.d De asemnea nu inteleg notiuni teologice de baza precum: fiinta, natura, ipostas, persoana, minte, intelect, suflet, duh, spirit... mantuire, indumnezeire, iluminare, cauzalitate... adoratie, preacinsitre, cinstire, respect etc. De notiuni stiintifice precum: stiinta, paradigma stiintifica, empirism, epistemologie... nu mai are rost sa discutam Din nefericire viziunile creationiste crestine nu sunt unitare. Exista doua mari extreme de intepretari creationiste ce iau in considerare stiinta (paradigma stiintifica actuala): a) creationsimul "intelligent design", cu ridicole pretentii stiintifice, ce provine din sfera protestanta (si din pacate are adepti si in ortodoxie) si se bazeaza pe antropologia specifica acestei teologii, sustine o incopatibilitate intre stiinta (inclusiv paradigma stiintifica actuala) si Biblie si vrea sa inlocuiasca evidentele studiului stiintific adecvat cu o interpretare ad litteram a Sfintei Scripturi in ceea ce priveste modul de functionare al universului si al aparitiei si dezovltarii vietii biologice pe Terra. b) vizunea creationista "evolutionismul teist" care nu are pretentii stiintifice si considera ca teologia nu trebuie sa se amestece in studiul stiintific adecvat insa trebuie sa fie extrem de atenta la interpretarile filzofice materialiste ateiste care sunt date descoperirolor stiintifice. Vizunea "evolutionismului teist" (am recomandat o lista de lucrari ale unor teologi de seama care sustin pertienta teologica a acesteia) considera asemenea Sfintilor Parinti, ca stiinta, care este data oamenilor tot de Dumnezeu, il ajuta pe om sa inteleaga doar cum functionaza universul (insa nu si cauza si scopul existentei) precum si detalii despre modul cum Dumnezeu a creat toate organismele de pe Terra. Viziunea evolutionismului teist considera ca omul este cununa creatiei numai si numai datorita vietii duhovnicesti intru Hristos Iisus, caci Iisus Hristos este centrul existentei "caci intru El si pentru EL au fost facute toate cele din cer si cele de pe pamant". Viziunea evolutionismului teist saluta progresle stiintifice in ceea ce priveste fiziologia umana insa subliniaza, asemena stiintei ca diferenta intre om si animale nu este de natura fiziologica (trupeasca) ci este de natura intelectuala (cognitiva) specifica notiunii de suflet uman din teologia ortodoxa patristica filocalica (atentie ca sunt multe definitii ale notiunii de suflet: filozofice, gnostice, iudaice... chiar si cele crestine difera, chiar si in ortodoxie sunt 2 ramuri mari de definire. Vezi spre exemplu disputa intre Lazar Puhalo si Serafim Rose, in care consider pertinenta pozita IPS Lazar Puhalo care evidentiala antropologia patristica pe linia filocalica mergand pana la antropologia iudaica)... Nu intru mai mult in detalii. Lucrarile teologice ortodoxe pe care le-am oferit ca referinta sunt elocvente pentru cine doreste sa studieze. Totutsi doresc sa subliniez in incheierea acestei asertiuni ca viziunea evolutionismului teist se opune oricarei justificari a maretiei omului in afara de Iisus Hristos, de Sfanta Sa Biserica, de Sfintele Taine, Sfanta Traditie, Sfintii Parinti... afirmand inechivoc ca universul si intreaga creatie din punct de vedere existential (spiritual) este hristocentrica (Iisus Hristos este centrul, cauza si scopul) (si nu antropocentrica fara Hristos Iisus ca si prototip uman, nu heliocentrica nu geocentrica, nu acentrica...). Fara Dumnezeu, fara Iisus Hristos omul este nimic... praf si cenusa... tarana... nici macar animal nu este... insa intru Hristos Iisus in Sfanta Sa Biserica, prin Sfintele Taine omul poate fi indumnezeit prin har... hristificat. In concluzie in ceea ce priveste evolutionsimul teist, cosmologia si in general in ceea ce priveste relatia intre stiinta si teologie ortodoxa consider ca rezultatul adevarat nu poate fi decat urmatoarul: Parafrazand-ul pe Robert Jastrow, din Dumnezeu si astronomii, demersul stiintific seamana foarte mult cu cucerirea celui mai inalt pisc montan. Cand omul de stiinta isi ia avant spre ultima stanca este intampinat de un grup de teologi (evident ortodocsi dupa modelul patristic, filocalic) care se afla acolo de secole. http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Jastrow Atentie, va rog sa nu confundati filozofia materialista ateista cu stiinta. Stiinta ofera doar date, explicatii ale modului de functionare al universului si al organisemlor insa interpretarea acestor date pentru a li se da un sens existential revine teologiei si filozofiei. Aici (pe taramul spiritual si nicidecum cel stiintific) este lupta intre Adevar si denaturarea Adevarului, a sensului existentei... Doamne ajuta. Har si pace sa ne daruiasca Domnul Iisus Hristos. |
Citat:
|
Citat:
Hristos Iisus si astazi si ieri si in veci este acelasi (Evrei 13,8) Lasati picturile, lasati fanteziile... si oamenii preistorici isi pictau fanteziile pe peretii pesterilor. Asadar sa nu mai cautam OZN-uri irosindu-de viata... caci si daca exista si daca nu exista OZN uri, viata duhovniceasca intru Hristos Iisus, in Sfanta Sa Biserica, prin Sfintele Taine nu este afectata. Sa cautam sa traim intru Hristos Iisus in Sfata Sa Biserica. Asa sa ne ajute Dumnezeu. Amin. |
Citat:
Mi se pare stupid, ma scuzati cei care cred asa ceva, mi se pare stupid sa vezi in icoana Rastignirii Mantuitorului 2 OZN-uri, sa crezi ca in Scriptura sunt relatate intalniri cu extraterestrii si ca Urcarea Sfantului la cer si Schimbarea la fata au legatura cu fenomenul acesta, stupid ca sa nu spun mai grav blasfemie. |
Citat:
Demult voiam sa scriu si eu asta, daca preistoricii isi pictau fanteziile in pesteri nu e neaparat o dovada a faptului ca extraterestrii exista. E o irosire a unui timp pretios, nu ne afecteaza, pentru ca doar viata intru Hristos conteaza! |
Citat:
Afirm cu toata onestitatea ca daca in Sfanta Biserica a lui Hristos, sau in ceea ce ce priveste viata umana intru Hristos Iisus (hristificare, indumnezeire) ar fi fost importante precizeri cu privire la OZN-uri, Hristos Iisus insusi, Duhul Sfant... Sfintii Parinti nu ar fi ocolit acest subiect. Asa cum Sfanta Scriptura si Sfintii Parinti si bineinteles Evanghelia si Hristos Iisus nu a considerat necesar sa ne spuna nici in ce fel de galaxie suntem (spirala, eliptica)... nici numarul stelelor si al planetelor macar din galaxia noastra, dar apoi din ale galaxii indepartate... asa nu trebuie sa ne hazardam in a face afirmatii despre existenta sau inexistenta OZN-urilor. In ziua de astazi demonii fac si asa lucrare buna in imprasiterea vietii oamenilor dupa diversi "idoli contemporani". Da in vechime ii faceau sa se inchine la soare si la luna... ceea astazi ni se pare ilar, dar astazi noi oamenii ne inchinam viata telenoveleor, stirilor, show-biz, reclamelor, comertului... ca sa nu mai vorbesc de patimile ascune sub termenul de vital: desfranare, droguri, pornografie, lacomie, invidie, infatuare intelectuala... toate aceste patimi sociale sunt vitale acum, caci e vital sa iti pierzi viata gandindu-te cum sa manaci mai "bio", cum sa ai o activitate sexuala mai planificata satisfactional senzorial si nu emotional familial, cum sa mergem la "sala" noi barbatii sa aratam pe dinafara mai bine... ca de si femeile rup usile saloanelor de cosmetica tot ca sa arate bine... ambalajele... (prin aceste afirmatii nu nescotesc trupul ca parte a omului, caci om este trup si suflet si nu suflet in trup ca intr-un ambalaj; ci doresc sa ironizez idolatria trupeasca, a vietuirii dupa trup) Toate acestea le facem noi oemnii "moderni" emancipati in "vitalitate"... in timp ce Hritos Iisus ne asteapta la Sfanta Sa Biserica, la Sfintele Taine ca sa aratam bine (sa ne faca OAMENI, sa ne hristifice), sa ne faca sanatosi duhovniceste in primul rand... caci vitala este viata duhovnicesca intru Hristos Iisus, caci daca EL nu ne iarta si nu ne tamaduieste spre hristificare... noi alergam la tamaduitori (doctori, naturisti) nu pentru ca vrem sa renuntam la patimi ci pentru ca vrem sa ne tamaduim pentru ca dorim sa continuam viata noastra desfranata, idolatra si pacatoasa... utand ca Dumnezeu si prin boli si incercari ne opreste de la savarsirea pacatelor, doar doar ne-om pocai si vom alerga la Sfanta Biserica, La Hrisstos Iisus doctorul omului (trup si suflet) care iarta si tamaduieste.... care asteapta sa ne dea iubirea Sa... nu doar o sanatate fiziologica care de cele ami multe ori este rampa de lansare pentru patimi si pacate si cuib al demonilor desfranarii, lacomiei... slavei desarte... mandriei. Doamne ajuta. Va rog sa faceti abstractie de tonul mai aprig... si ne ajute Domnul sa retinem mesajul pocaintei sincere, a smereniei oneste dupa modelul Sfintilor Parinti. Har si pace sa ne daruiasca Domnul Iisus Hristos. |
Citat:
Eu am crezut ca creationismul, scuzati cacofonia, este de fapt explicarea functionarii lumii prin stiinta si a originii si scopului prin Dumnezeu, colaborarea cu lumea stiintifica si nu respingerea stiintei cu totul si explicarea atat a originii cat si a functionarii si scopului prin Biblie. Sa inteleg ca si in ortodoxie exista divergente adica unii preoti sunt de partea creationismului iar altii de partea evolutionismului teist? Ar fi bine daca s-ar pune cu totii de acord pentru ca atunci credinciosii ce o sa creada? Fiecare dupa capul lui, sau dupa capul preotului pe care il prefera mai mult? De ce nu este o parere unitara? Am divagat de la subiectul initial, ar fi interesanta o discutie pe tema aceasta dar din pacate eu nu sunt informata in acest sens. O sa ma interesez separat de aceste subiecte. |
Citat:
Citat:
Si in ortodoxie exista doua mari interpretari creationiste: 1. interpretarea creationista ad litteram a Sfintei Scripturi dupa modelul "intelligent design" care sustine ca stiinta este eronata intrucat zilele creatiei au toate 24 de ore, ca timpul este independet de creatie, ca pamantul este in centrul universului, ca universul se roteste in jurul pamantului (de ce? pai evident pentru ca asa vor ei ca Dumnezeu sa creeze si sa pronieze, caci mintea lor, intelectul lor nu se poate smeri sa intelaga ca Dumenzeu spune: "cat de departe sunt cerurile de pamant asa sunt de departe ganduriele Mele de gandurile voastre ale oamenilor" Isaia)... nu mai continui cu ineptiile sustinune de interpretarea creationista ad litteram, atat teololgice cat si stiintifice. Va puteti "delecta" accesand site-ul: http://www.hexaimeron.ro/ La nivel teolgic ortodox academic asemenea pozitii nu sunt evident nici acceptate nici sustinute. 2. interpretarea creationista dupa metodologia patristica care considera pertinenta viziunea evolutionismului teisit. Am precizat deja ca aceasta viziune este sustinuta de mediile teologie academice contemporane, ca find pertinenta (A fost oferit in cateva randuri o lista intreaga cu lucrari teologice ortodoxe elocvente pentru creationismul in viziunea evolutionismului teist). Aceasta viziune creationista evolutionist teista insa nu trebuie confundata cu teoria evolutionista (pur stiintifica care este straina de speculatiile filozofice materialiste ateiste). Filozofii materialisti atei sunt bine pregatiti in domeniile stiintifice si incearca sa acapareze teoria evolutionista si sa conduca la un curent general de opinie cum ca teoria evolutionista implica inutilitate unui Dumnezeu, sau ca antropologia patristica conform careia omul are suflet spiritual este gresita... ca omul este doar o adunatura de "celule" programate sa "vietuiasca" exclusiv senzorial. Evident acesti filozofii materialisti atei sunt extremi de abili in a ascude faptul ca stiinta este limitata doar la explicarea modului de functionare al univerului (si nu va putea spune niciodata care este cauza sa scopul acestui mod de functionare), ca in prezent stiinta nu poate spune cum a aparut prima celula vie, nu poate explica natura cognitiei intelectuale umane... desi crierul este organul cognitiv uman. Acesti filozofi materialisti atei trebuie demascati in infatuarea lor intelectuala, in ingnoranta lor existentiala congnitiva... in incercarea lor de a acapara stiinta si a-i conferi i imagine peiorativa din punct de vedere teologic ortodox. Desigur doar harul lui Dumnezeu, doar Sfanta Biserica, Sfintele Taine.... poate dovedi nebunia filozofiei materialiste ateiste... Dumnezeu lucreaza mai ales prin Sfintii Sai... petru simplu fapt ca Sfintii lui Hristos in iei insisi si fac eu-l, egoul mic... si atunci Hristos creste si lucreaza potrivit fiecarei persoane. E drept ca intelectualilor ortodocsi fie clerici sau nu le este cel mai greu sa renunte la egoul intelectual... dar harul si dragostea lui Hristos sunt nemasurate Sa ne rugam Domnului Iisus Hristos sa scoata lucratori in Biserica Sa si in acest sens, care sa cunoascta stiinta contemporana si sa poata raspunde problemelor contemporane, sa ofere un sens teologic ortodox, patristic, filocalic descoperirilor stiintifice... asa cum Sfintii Parinti buni cunoscatori ai stiintei vremii lor nu s-au lasat rapusi de filozofii vremii care incercat sa acapareze stiinta vremii lor. Ba dimpotriva, filozifii atei sau gnostici fugeau rusinati de un Sfantul Ioan Gura de Aur, de un Sfantul Vasile ce Mare, de un Sfantul Grigorie cel Mare... de un Sfantul Ioan Damaschin, eruditi oameni de stiinta, teologi si filozofi ai vremii lor. Slava Domnului. Minunat este Domnul intru Sfintii Sai. Citat:
. Din nefericire, dupa 1453... discutiile oneste intre teologie si stiinta au implicat aproape in exclusivitate teologia romano-catolica iar rezulatene nefaste s-au vazut. Lupte rationale inutile... Galileo, umanismul, iluminismul... Nu intetionez sa lasez acuzatii gratuite la adresa teologiei roamno-catolice, insa afirm cu toata onestitatea ca linia teologica patristica ortodoxa in ceea ce priveste stiinta este fundamental diferta ce cea romano catolica (intrucat se bazeaza in principal pe latura intelecutala contemplativa si nu pe cea intelectuala rationala asa cum face teolgia romano-catolica). In acest sens recomand studiul teologiei Sfantului Simenon Noul Teolog, Sfantul Grigorie Palama, Sfantul Luca al Crimeei, Sfantul Serafim de Sarov... in aceea ce priveste teologia ortodoxa si stiinta. |
Citat:
Lista ta se reduce la acelasi doua persoane cu care Parintele Serafim Rose a polemizat si a scris impotriva conceptiilor lor evolutionist teiste: Lazar Puhalo si Kalomiros Alexandros, de care am discutat si datile trecute. Bineinteles ca Sfantul Luca al Crimeei nu a sustinut asa o ratacire, probabil si ceilalti dati de tine spun doar de stiinta si ortodoxie, nu de evolutionism. Pentru ca evolutionismul nu are nicio legatura cu crestinsimul, ci e preluat din paganismul de dinainte de Hristos si apoi adaptat la ateism. Nici nu pot spune ca un credincios care sustine asa ceva mai e crestin, cu atat mai mult ortoodx. Eu data trecuta ti-am dat o lista care mai cuprindea un nume, pe langa cei doi, un episcop din Anglia, Kallistos Ware. Acesta a venit din anglicanism si a ramas cu unele idei de acolo, ca de exemplu hirotonia femeilor, evolutionismul, ecumenismul, ratacirile acestea moderne. Kalomiros Alexandros e doctor, nu facea parte din cler, si chiar tu spui a nu esti de acord in totalitate cu ce screi, pentru ca sustine ca oamenii au aparut din maimute. Dar nu stii ca era si un antiecumenist, de fapt pentru aceasta i-a atras atentia Par. Serafin Rose si apoi a aflat si de evolutionismul sau teist. Iata lucrarea "Impotriva falsei uniri bisericesti": http://www.ortodoxia.md/phocadownloa...isericesti.pdf Sfantul Luca al Crimeei a scris ei el impotriva schismei si ereziei si atragea atentia asupra anatemei citand pe sfinti: http://apologeticum.wordpress.com/20...ta-ereticilor/ "Iata cuvintele sfintitului mucenic Ciprian: „Pacatul celor care nu pastreaza unirea si stransa legatura cu Biserica nu se spala nici macar cu sangele lor, chiar daca acestia s-ar da pe sine la moarte pentru marturisirea numelui lui Hristos: vina cea de nesters si grea a despartirii de Biserica nu se curata nici macar prin sange”. Iar alt sfintit mucenic – Ignatie Teoforul – a zis asa: „Nu va amagiti, fratilor: cine urmeaza facatorilor de schisme, acela nu va mosteni imparatia lui Dumnezeu”. De ce nu iti insusesti tot ce au spus acesti sfinti, si nu doar ce s-ar potrivi cu conceptiile tale? Episcopul retras Lazar Puhalo a fost initial in ROCOR, apoi la cative schismatici (din cate am inteles a fost exclus din ROCOR datorita unei invataturi gresite despre sufletele adormite) si apoi a ajuns in OCA (Biserica Rusiei din America) din Canada. Si el a avut dispute cu Parintele Serafim Rose, dar uite ce frumos o poza in care tamaiaza icoana parintelui Serafim, acesta fiind sfant acolo. Prin faptul ca a fost facut sfant se arata si cine a avut dreptate in aceasta disputa: http://orthodoxwiki.org/Lazar_(Puhalo)_of_Ottawa Asadar de fapt nu urmezi o invatatura ortodoxa, ci unele neintelegeri ale unor ortodocsi veniti din afara ortodoxiei si care nu sunt in tari majoritar ortodoxe. Daca vrei mergem in Romania la toti preotii si ierarhii si nu cred ca vom intalni macar unul care sa spuna o asa ratacire, pentru ca e o erezie (evolutionismul teist). Despre extraterestrii am mai scris, am purtat acum patru ani si o discutie cu dl. Mihnea, nici macar nu e posibila din punct de vedere crestin existenta vreunui extraterestru, doar cine nu a inteles Sfanta Scriptura. Ar trebui puse apoi probleme ciudate, ca daca au pacatuit, daca au avut si ei parte de intruparea Mantuitorului, niste aberatii. Citat:
Parintii de la Biserica Sfanta Teime ii cunosc, cand am devenit credincios am ajuns la un grup de tineri acolo si asa am fost prima data in biserica in afara de nunti si inmormantari. Se organizau si excursii ecumenice la Taize, pe vremea aceea nu stiam prea multe de ecumenism. Sunt de acord sa ne intalnim intr-o zi. |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Un mit al secolului XX
O perspectiva de luat in seama:
"Pentru multi dintre sociologi credinta in extraterestri si OZN-uri reprezinta un simplu mit popular. Mitul OZN se intemeiaza, in substanta ca si in structura, pe nevoile lumii moderne. Elfii, trolii si demonii Europei Medievale au fost abandonati de imaginatia moderna, luand nastere alte creaturi mitologice. In acest punct, cand padurea si muntii nu mai au taine pentru omul modern, acesta priveste catre infinitul spatiului cosmic. In opinia sociologilor, prezenta scrierilor OZN este un indiciu solid ca modernitatea si tehnologia nu sunt capabile sa opreasca oamenii de la a dezvolta lumi mitologice locuite de creaturi stranii. Alte aspecte, joaca un rol important in formarea mitului OZN, precum: literatura science fiction, noile tehnologii, posibilitatea calatoriilor spatiale, si progresul in stiinte precum astronomia." |
Citat:
Daca nu vrei sa dai curs invitatiei spune direct acest lucru. Dupa cum am precizat nu ma ascund, nu am de ce, nu am de cine. Oricum sunt inclinat sa renut mai de graba la postarile de forum decat sa iti provoc suparare, poticneala sau sminteala... intrucat nu pot renunta nici la constiinta mea in ceea ce priveste trairea si studiul teologic ortodx dupa metodolotia Sfintilor Parinti. Continui sa scriu pe forum datorita constiinta si datorita faptului ca informatiile oferite sunt benefice altor cititori ai forumului, indemnul meu find inechivoc catre Sfanta Biserica, Preotul duhovnic, Sfintele taine... studiul teologic si stiintific adecvat. Doamne ajuta. Har si pace. |
Citat:
Eugen sustine are pe langa ortodoxie si conceptii new-age si ecumensite. Evolutionismul teist este adus si propovaduit de miscarile new-age. Bineinteles ca nu exista preoti de partea evolutionismului teist, asta ne-ar mai trebui acum sa ne spuna la biserici, cum au evoluat vacile. In afara de 2-3 care sunt in tarile care nu sunt majoritar ortodoxe (SUA in principal si Anglia) si care au venit de la alte culte (Puhalo, Ware) nu exista asa ceva. Chiar aminteam data trecuta ca era un preot roman care sustinea evolutionismul teist in Australia si credinciosii au cerut plecarea lui si au si reusit. Eugen sustine conceptia lui gresita, din pacate nu spune adevaruri. Nu e adevarat ca in creationismul din SUA se respinge stiinta, e ilar sa fie asa, dimpotriva, se folosesc explicatii stiintifice impotriva aberatiilor evolutionismului. Chiar arata ca evolutionismul nu se bazeaza pe date stintifice, ci aiureli nascute din fantezie. |
Citat:
Nu ai cum sa imi provoci sminteala, sunt deranjat doar ca prezinti aceste conceptii gresite ca fiind ortodoxe si astfel unii ortodocsi pot intelege gresit invatatura si sa capete o invatatura straina. Cum sa respinga creationismul stiinta? |
Ora este GMT +3. Ora este acum 01:46:34. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.