Comentariu rugaciune "Cuvine-se cu adevarat"
 

Buna,

As avea nevoie de un comentariu, sa spun asa, la rugaciunea "Cuvine-se cu adevărat".

As vrea sa stiu la ce se refera:

- "Dumnezeu-Cuvantul"
- "cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu"
- "Cea ce esti mai cinstita decat Heruvimii si mai slavita fara de asemanare decat Serafimii" (argumente pentru care ar fi mai cinstita decat Heruvimii, Serafimii)

mai intii sa ne spui ce credinta ai sa stim si noi ce vrei: sa tulburi apa si sa pleci sau chear te intereseaza.ma da ce ti rusine?sa scri ce fel de confesiune esti pai de ti-e rusine atunci nu esti de nici un fel.

In rugaciunea asta sta esenta invataturii ortodoxe.

Rugăciunea "Cuvine-se cu adevărat" (Axion este) e un imn de laudă adus Sf. Maria.
Dumnezeu-Cuvântul este A Doua Persoană a Sf Treimi: Isus Cristos.
"Născătoare de Dumnezeu" (Theotocos, Deipara) fiindcă L-a născut pe Isus Cristos, care este Dumnezeu.
"Mai cinstită decât Heruvimii şi mai slăvită şi fără de asemănare decât Serafimii" arată poziţia ei preeminentă în Cer în raport cu oricare existenţă creată, înger sau om (Eminescu spune: "cum e Fecioara între sfinţi şi Luna între stele"). În ierarhia cerească, este singura persoană umană care se află deasupra îngerilor: este Regina Cerului, Regina Apostolilor. Este Turn de Fildeş şi Scaun al Înţelepciunii. Arhanghelii o înconjoară şi o slujesc, aşa cum au făcut şi pe pământ, iar sfinţii în care străluceşte Dumnezeu îi spun: "fericită eşti tu între femei", aşa cum au făcut şi pe pământ.

"Cuvine-se cu adevarat" nu e rugaciune, ci este un imn de lauda care contine teologie hristologica in forma poetica. A aparut in secolul 5, in urma luptelor dintre ortodoxie si ereziile hristologice: dioprosopismul si monofizitismul.

Dumnzeu-Cuvantul este Dumnezeu-Fiul.

"La inceput era Cuvantul si Cuvantul era la Dumnezeu si Dumnezeu era Cuvantul. Acesta era intru inceput la Dumnezeu. Toate prin El s-au facut; si fara El nimic nu s-a facut din ce s-a facut. Intru El era viata si viata era lumina oamenilor. [...]
Si Cuvantul S-a facut trup si S-a salasluit intre noi si am vazut slava Lui, slava ca a Unuia-Nascut din Tatal, plin de har si de adevar." (Evanghelia dupa Ioan)

"Cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu" _ Iisus Hristos este Dumnezeu adevarat si om adevarat, simultan. El este o singura persoana ("prosopon") in care se afla ambele firi, divina si umana, unite ipostatic, in mod neschimbat si neconfundat, nedespartit si nealterat.
In consecinta, Fecioara Maria L-a nascut pe Dumnezeu-Fiul dupa trup, dupa firea Sa umana, iar nu dupa cea divina (dupa firea divina, e nascut din Tatal) si este Nascatoare de Dumnezeu, fiindca in acel trup era Dumnezeu.

Argumente pentru "mai cinstita decat heruvimii si serafimii" _ adica decat ingerii care stau cel mai aproape de Dumnezeu.

Sf. Apostol Pavel spune in Epistola catre evrei , despre Dumnezeu-Fiul: "Caci, intr-adevar, nu a luat firea ingerilor, ci samanta lui Avraam a luat."
Iar aceasta samanta a lui Avraam, adica trupul omenesc si firea umana _ a luat-o din trupul Fecioarei Maria. De aceea, ea este cinstita de insusi Dumnezeu mai mult decat ingerii _ fiindca nu S-a facut Dumnezeu inger, ci om, si S-a facut asa prin Fecioara Maria. Ceea ce o situeaza, ca cinstire, deasupra ingerilor.

ma bucura raspunsul tau competent si esential.

Multumesc Mihnea Dragomir si AdrianAamz pentru raspunsuri. (si mihaila_alin, nu am inteles nimic din ce ai scris prima oara, invata sa te exprimi corect)
Aveam nevoie sa stiu concret la ce se refera acele cuvinte deoarece voi fi pus in ipostaza de a le explica.

Ceea ce înseamnă că L-a născut pe Fiul Lui Dumnezeu, ca Om, dar rămînînd totodată Dumnezeu. Deşi Fiul Lui Dumnezeu este Raţiunea, Logosul care a gîndit creaţia mai înainte de veci, El S-a născut ca Om, dar a rămas în acelaşi timp o singură Persoană cu două naturi: neschimbat, nedespărţit, neîmpărţit şi neamestecat.

Deci ortodocşii mărturisesc întruparea celei de-a doua Persoane a Sfintei Treimi sau altfel spus naşterea Lui DUmnezeu din Fecioara Maria. Spre deosebire de alte confesiuni mai mult sau mai puţin creştine.

Preasfînta Născătoare de Dumnezeu s-a apropiat cel mai mult de asemănarea cu Dumnezeu prin participarea ei de bunăvoie la lucrarea de mîntuire a umanităţii. Prin credinţa şi faptele ei minunate a fost ridicată de Fiul său deasupra tuturor fiinţelor care au fost create, ajungînd de-a dreapta Lui Dumnezeu şi dîndu-i-se puterea de a ajuta în continuare oamenii prin rugăciunile de mijlocire către Hristos. Nici o creatură nu a făcut fapte asemănătoare cu cele ale Preasfintei, nici măcar Heruvimii şi Serafimii care sînt îngerii cei mai apropiaţi de Creatorul lor.

Site-ul de faţă nu înseamnă forum , ci în primul rând învăţătură ORTODOXĂ !
 

Foarte frumos si la obiect imi pare comentariul tau, iti multumesc!
Parintele Sofian Boghiu puncteaza insusirea cu totul remarcabila a Preasfintei Nascatoare de a fi "grabnic ajutatoare" pentru noi crestinii. Emotionanta marturisirea de credinta a Parintelui (postata pe Youtube).
Gradul de intimitate dintre Fecioara si Prunc, este nemaiatins, cred, de vreo fiinta creata de Dumnezeu. "... si binecuvantat este rodul pantecelui Tau..."