Citat:
În prealabil postat de Marius22
Scopul acestui topic nu a fost in niciun caz crearea unei polemici, ci lamurirea unui aspect legat, in special, de Taina Casatoriei si, in general, de celelate Sfinte Taine. Nu inteleg de ce emanuel2007 nu s-a oprit la a oferi un raspuns concis, sintetic (cum a fost primul raspuns in cadrul topicului), ci s-a folosit, cu acest prilej de subiect, pentru a ne impartsi, inca o data, convingerile sale antiecumeniste.
Referitor la subiect, in cartea "Casatoria. Perspectiva ortodoxa", John Meyendorff subliniaza legatura care exista initial in Biserica, intre Casatorie si Euharistie, legatura ce se cere, in prezent, redescoperita si reactualizata. In cazul familiilor convertite la ortodoxie, acesta sustine ca primirea Sfintei Euharistii constituie "o plinire" a casatoriei oficiate in cadrul confesiunii anterioare. Prin urmare, nu se impune recasatorirea in Biserica Ortodoxa.
Personal, nu am intalnit un astfel de caz, insa daca cineva cunoaste o situatie concreta, a unei familii trecute la Biserica Ortodoxa, sa ne spuna cum s-a procedat.
|
Multumesc, Marius, ca ai pus punctul pe i.
Cartea lui Meyendorff gasesc ca este una din cele mai bune despre acest subiect.
Da, si eu ma refeream la el. Dar unii preori cred ca ar trebui facuta totusi si casatoria si au facut-o, am fost eu martora in biserica din Germania unde eram. Era vorba de catolici sau protestanti veniti la ortodoxie in cuplu. El asa credea atunci ca e bine, dar poate intre timp si-a schimbat parerea, daca nu ma insel a primit de curand alt cuplu si nu i-a recasatorit. Este un prteot acre stie multe lucruri.
Eu tind sa cred ca Euharistia plineste casatoria si nu mai e nevoie de cunune, cum zice Meyendorff.