[cristiboss56]

În prealabil postat de cristiboss56

Din predica Preaferictului Parinte Patriarh Daniel La Duminica lasatului sec de carne ( a infricosatei judecati ) : "In aceasta duminica , a treia de la inceputulioadei Triodului , Sfanta Evanghelie ne arata cat de importanta sau pretioasa este iubirea milostiva manifestata fata de smenilor , cat de mult influenteaza mantuirea noastra milostenia , fapta cea buna pe care o savarsim in favoarea celor saraci si necajiti . JUDECATA UNIVERSALA ESTE INFRICOSATOARE PRIN NEPREVAZUTULPE CARE-L DESCOPERA . Duminica aceasta se mai numeste si a infricosatei judecati , iar aceasta judecata este infricosatoare prin contextul si continutul ei . Mai , este infricosatoare prin tulburarile din univers care o preced : << soarele se va intuneca si luna nu va mai da lumina ei, iar stelele vor cadea din cer si puterile cerului se vor zgudui >> ( Matei 24,29 ) in al doilea rand, este infricosatoare prin solemnitatea ei, anume prin faptul ca Mantuitorul Iisus Hristos vine in slava, cu putere multa , impreuna cu sfintii ingeri ca sa judece neamurile , adica toate generatiile si popoarele ,. in al treilea rand , aceasta judecata este infricosatoare si prin neprevazutulpe care-l descopera . . . Judecata ete inficosatoare mai ales pentru ca ea ne arata contrastul intre smerenia lui Dumnezeu-Omul in istorie , care respecta libertatea noastra , si slava dreptatii Sale in ziua evaluarii libertatii noastre in istorie, la sfarsitul lumii . NU ESTE SUFICIENT SA NU FACI RAU NIMANUI , CI TREBUIE SA FACI BINE MULTORA" . ( Va urma )

"Spre deosebire de Evanghelia dupa Ioan , in descrierea judecatii de apoi dupa Matei nu se vorbeste despre faptele rele savarsite , despre ucideri , desfranare , furt s.a . . Desigur , toate acestea vor fi pedepsite , dar in mod infricosator si surprinzator ,judecata se face si pentru fapte bune pe care ar fi trebuit sa le facem si nu le-am facut . Cu alte cuvinte judecata este infricosatoare fiindca nu admite neutralitatea si indiferenta . Nu este suficient sa nu faci rau nimanui , ci trebuie sa faci bine multora . . Nu e suficient sa nu ucizi , sa nu furi ,sa nu jignest , sa nu umilesti pe semenul tau , ci este necesar si sa-i faci mult bine dupa putinta . Deci , Dumnezeu judeca indiferenta noastra fata de suferina altora . Judecata este infricosatoare , pentru ca ea este mai mult decat pedepsirea faptelor rele , si anume, ea este sndire asupra timpului pierdut , a sanselor pierdute de a fi mai umani, mai milostivi cu semenii nostri . De aici si intrebarea :<< Cand te-am vazut noi , Doamne , pe Tine flamand si insetat , strain si gol , bolnav si intemnitat ? >> . . . Dumnezeu , nu iti cere sa faci ceva ce ete peste putinta , nu iti cere sa-i vindeci tu pe bolnavi , ci sa-i cercetezi , sa-i vizitezi , sa fii prezent , alaturi de el in suferinta lui . . . ( VA urma )