Noutati de la Centrul de Presa Basilica

[cristiboss56]

În prealabil postat de cristiboss56

Joi , 4 februarie 2010 , la aniversarea a 85 de ani de la ridicarea Bisericii Ortodoxe Romane la rangul de Patriarhie prin Hotararea Sfantului Sinod din 4 februarie 1925 si confirmata prin Decretul regal din 25 februarie 1925 , in toate Catedralele Ortodoxe romane din tara si strainatate va fi oficiata slujba de Te Deum ca multumire adusa lui Dumnezeu pentru realizarea acestui act istoric de demnitate si prestigiu din viata Bisericii noastre . Te Deum-ul va fi urmat de slujba de pomenire a adormitilor intru fericire patriarhi ai Bisericii Ortodoxe Romane trecuti la Domnul , MIRON CRISTEA , NICODIM MUNTEANU , JUSTINIAN MARINA , IUSTIN MOISESCU , TEOCTIST ARAPASU . La Patriarhia Romana , aniversarea a 85 de ani de la ridicarea Bisericii Ortodoxe Romane la rangul de Patriarhie va fi marcata - in ziua de 4 februarie 2010 - printr-o sedinta a Permanentei Consiliului National Bisericesc care va avea loc . sub presedentia Preafericitului Parinte Patriarh Daniel , in Sala Sinodala din Resedinta Patriarhala , de la orele 10 . Cu acest prilej , Parintele Dr. Florin Serbanescu , Consilier patriarhal coordonator al Sectorului patrimoniu cultural , va sustine o prelegere despre contextul istoric , infaptuirea si insemnatatea ridicarii Bisericii Ortodoxe Romane la rangul de Patriarhie . De la orele 12 , in Catedrala Patriarhala , Preafericitul Parinte Patriarh Daniel va oficia slujba de Te Deum si va inalta o rugaciune de pomenire pentru patriarhii MIRON CRISTEA , NICODIM MUNTEANU , IUSTIN MOISESCU si TOCTIST ARAPASU . la mormintele lor din Catedrala Patriarhala . La aceiasi ora , va fi savarsita o slujba de pomenire si pentru patriarhul JUSTINIAN MARINA la mormantul sau din biserica manastirii Radu Voda din Bucuresti .

http://www.basilica.ro/ro/stiri/85_d...atriarhat.html

[cristiboss56]

Ziua Mondiala a Tineretului Ortodox a fost marcata marti , 2 februarie , la Biserica" Adormirea Maicii Domnului "- Galata din Iasi . prin organizarea Simpozionului " Rugaciunea , fundamentul vietii crestine " . Tineri din opt parohii iesene au discutat desore nevoia de rugaciune , despre implinirea si neimplinirea rugaciunilor . In incheierea lucrarilor , Corul Bisericii Curelari din Iasi si cel al Bisericii " Adormirea Maicii Domnului "Galata au oferit un concert de muzica religioasa .

[cristiboss56]

A fost inaugurată Secţia de Chirurgie de la Spitalul Providenţa din Iaşi , cu două săli de operaţie moderne, dotate cu aparatură la standarte europene. De serviciile noii secţii beneficiază gratuit persoanele asigurate şi neasigurate. Activitatea chirurgicală este garantată de medici cu experienţă şi care sunt şi cadre universitare.
Proiectul Spitalului Providenţa al Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, a fost iniţiat de Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, în anul 1998 , în timpul arhipăstoririi ca Mitropolit al Moldovei şi Bucovinei. Spitalul Providenţa oferă servicii medicale de specialitate, chirurgie generală , medicină internă, cardiologie, obstetrică-ginecologie şi ATI ( anestezie şi terapie intensivă ) .

[cristiboss56]

Biroul de catehizare al Patriarhiei Romane a anuntat astazu , 5 februarie , ca va lansa proiectul " CALEA " pentru catehizarea adultilor . Proiectul urmareste integrarea familiilor in comunitatea ecclesiala si este format dintr-un curs al Institutului de Studii Crestin - Ortodoxe de la Cambridge . Mai multe detalii a oferit , pentru Radio Trinitas , parintele Constantin Naclad , inspector pentru catehexa parohiala al Patriarhiei Romane : " incercam sa realizam un mod de catehizare cu totul diferit de catehizarea clasica raportandu-ne mai ales la familia ortodoxa, la necesitatea de a aduce familia si a o integra intr-un spatiu ecclesial de care se simte instrainata astazi . Vom cauta pe acei preoti si acele parohii care simt ca au nevoie de acest tip de cateheza . Pe aceia care simt ca au nevoie sa-si adune familiile aproape de biserica si vom incerca sa-l experimentam in cateva locatii din tara . Va fi destul de greu , el nu necesita neaparat investitii financiare deosebite , este mai mult o investitie de suflet , trebuie multa energie si entuziasm pentru a capta familiile , in a forma acei animatori care vor conduce discutiile si care vor crea acel tip de curs non formal pe care dorim sa-l dezvoltam in acest proiect " .

[cristiboss56]

In ziua de 8 februarie 2010 , de la orele 10.00 , in Sala Sinodala din Resedinta patriarhala , sub presedentia Prefericitului inte Patriarh Daniel, va avea loc sedinta anuala de lucru a Consiliului National Bisericesc al Bisericii Ortodoxe Romane . Organismul central executiv al Sfantului Sinod si al Adunarii Nationale Bisericesti , Consiliul National Bisericesc va analiza intreaga activitate interna si externa bisericeasca din anul 2009 sub urmatorelor aspecte : pastoral-misionar , social-filantropic , viata monahala , invatamant teologic , predarea religiei in scolile publice , patrimoniu cultural , organizatoric , administrativ , economic , relatii cu alte culte , grija pentru comunitatile romanesti din stainatate , relatii interbisericesti si interreligioase etc . In ziua de 9 februarie 2010 , in Aula Magna Teoctist Patriarhul din Palatul Patriarhiei sub presedentia Preafericitului Parinte Patriarh Daniel, va avea loc sedinta anuala de lucru a Adunarii Nationale Bisericesti a Bisericii Ortodoxe Romane . Organismul central deliberativ al B.O.R pentru probleme administrative , sociale , culturale , economice si patrimoniale , format din membrii Sfantului Sinod si din cate trei reprezentanti ( un cleric si doi mireni ) ai fiecarei eparhii , Adunarea Nationala Bisericeasca va examina in vederea aprobarii Raportul general anual al Consiliului National Bisericesc privind activitatea B.O.R si va lua hotarile care se impun pentru buna desfasurare a vietii bisericesti pe anul in curs .

[cristiboss56]

Din predica Preaferictului Parinte Patriarh Daniel La Duminica lasatului sec de carne ( a infricosatei judecati ) : "In aceasta duminica , a treia de la inceputulioadei Triodului , Sfanta Evanghelie ne arata cat de importanta sau pretioasa este iubirea milostiva manifestata fata de smenilor , cat de mult influenteaza mantuirea noastra milostenia , fapta cea buna pe care o savarsim in favoarea celor saraci si necajiti . JUDECATA UNIVERSALA ESTE INFRICOSATOARE PRIN NEPREVAZUTULPE CARE-L DESCOPERA . Duminica aceasta se mai numeste si a infricosatei judecati , iar aceasta judecata este infricosatoare prin contextul si continutul ei . Mai , este infricosatoare prin tulburarile din univers care o preced : << soarele se va intuneca si luna nu va mai da lumina ei, iar stelele vor cadea din cer si puterile cerului se vor zgudui >> ( Matei 24,29 ) in al doilea rand, este infricosatoare prin solemnitatea ei, anume prin faptul ca Mantuitorul Iisus Hristos vine in slava, cu putere multa , impreuna cu sfintii ingeri ca sa judece neamurile , adica toate generatiile si popoarele ,. in al treilea rand , aceasta judecata este infricosatoare si prin neprevazutulpe care-l descopera . . . Judecata ete inficosatoare mai ales pentru ca ea ne arata contrastul intre smerenia lui Dumnezeu-Omul in istorie , care respecta libertatea noastra , si slava dreptatii Sale in ziua evaluarii libertatii noastre in istorie, la sfarsitul lumii . NU ESTE SUFICIENT SA NU FACI RAU NIMANUI , CI TREBUIE SA FACI BINE MULTORA . ( Va urma )

[cristiboss56]

În prealabil postat de cristiboss56

Din predica Preaferictului Parinte Patriarh Daniel La Duminica lasatului sec de carne ( a infricosatei judecati ) : "In aceasta duminica , a treia de la inceputulioadei Triodului , Sfanta Evanghelie ne arata cat de importanta sau pretioasa este iubirea milostiva manifestata fata de smenilor , cat de mult influenteaza mantuirea noastra milostenia , fapta cea buna pe care o savarsim in favoarea celor saraci si necajiti . JUDECATA UNIVERSALA ESTE INFRICOSATOARE PRIN NEPREVAZUTULPE CARE-L DESCOPERA . Duminica aceasta se mai numeste si a infricosatei judecati , iar aceasta judecata este infricosatoare prin contextul si continutul ei . Mai , este infricosatoare prin tulburarile din univers care o preced : << soarele se va intuneca si luna nu va mai da lumina ei, iar stelele vor cadea din cer si puterile cerului se vor zgudui >> ( Matei 24,29 ) in al doilea rand, este infricosatoare prin solemnitatea ei, anume prin faptul ca Mantuitorul Iisus Hristos vine in slava, cu putere multa , impreuna cu sfintii ingeri ca sa judece neamurile , adica toate generatiile si popoarele ,. in al treilea rand , aceasta judecata este infricosatoare si prin neprevazutulpe care-l descopera . . . Judecata ete inficosatoare mai ales pentru ca ea ne arata contrastul intre smerenia lui Dumnezeu-Omul in istorie , care respecta libertatea noastra , si slava dreptatii Sale in ziua evaluarii libertatii noastre in istorie, la sfarsitul lumii . NU ESTE SUFICIENT SA NU FACI RAU NIMANUI , CI TREBUIE SA FACI BINE MULTORA" . ( Va urma )

"Spre deosebire de Evanghelia dupa Ioan , in descrierea judecatii de apoi dupa Matei nu se vorbeste despre faptele rele savarsite , despre ucideri , desfranare , furt s.a . . Desigur , toate acestea vor fi pedepsite , dar in mod infricosator si surprinzator ,judecata se face si pentru fapte bune pe care ar fi trebuit sa le facem si nu le-am facut . Cu alte cuvinte judecata este infricosatoare fiindca nu admite neutralitatea si indiferenta . Nu este suficient sa nu faci rau nimanui , ci trebuie sa faci bine multora . . Nu e suficient sa nu ucizi , sa nu furi ,sa nu jignest , sa nu umilesti pe semenul tau , ci este necesar si sa-i faci mult bine dupa putinta . Deci , Dumnezeu judeca indiferenta noastra fata de suferina altora . Judecata este infricosatoare , pentru ca ea este mai mult decat pedepsirea faptelor rele , si anume, ea este sndire asupra timpului pierdut , a sanselor pierdute de a fi mai umani, mai milostivi cu semenii nostri . De aici si intrebarea :<< Cand te-am vazut noi , Doamne , pe Tine flamand si insetat , strain si gol , bolnav si intemnitat ? >> . . . Dumnezeu , nu iti cere sa faci ceva ce ete peste putinta , nu iti cere sa-i vindeci tu pe bolnavi , ci sa-i cercetezi , sa-i vizitezi , sa fii prezent , alaturi de el in suferinta lui . . . ( VA urma )

[cristiboss56]

În prealabil postat de cristiboss56

"Spre deosebire de Evanghelia dupa Ioan , in descrierea judecatii de apoi dupa Matei nu se vorbeste despre faptele rele savarsite , despre ucideri , desfranare , furt s.a . . Desigur , toate acestea vor fi pedepsite , dar in mod infricosator si surprinzator ,judecata se face si pentru fapte bune pe care ar fi trebuit sa le facem si nu le-am facut . Cu alte cuvinte judecata este infricosatoare fiindca nu admite neutralitatea si indiferenta . Nu este suficient sa nu faci rau nimanui , ci trebuie sa faci bine multora . . Nu e suficient sa nu ucizi , sa nu furi ,sa nu jignest , sa nu umilesti pe semenul tau , ci este necesar si sa-i faci mult bine dupa putinta . Deci , Dumnezeu judeca indiferenta noastra fata de suferina altora . Judecata este infricosatoare , pentru ca ea este mai mult decat pedepsirea faptelor rele , si anume, ea este sndire asupra timpului pierdut , a sanselor pierdute de a fi mai umani, mai milostivi cu semenii nostri . De aici si intrebarea :<< Cand te-am vazut noi , Doamne , pe Tine flamand si insetat , strain si gol , bolnav si intemnitat ? >> . . . Dumnezeu , nu iti cere sa faci ceva ce ete peste putinta , nu iti cere sa-i vindeci tu pe bolnavi , ci sa-i cercetezi , sa-i vizitezi , sa fii prezent , alaturi de el in suferinta lui . . . ( VA urma )

" IUBIREA , CRITERIUL ULTIM AL JUDECATII UNIVERSALE : " Evanghelia de astazi ne mai arata ca Dumnezeu este iubire , iar criteriul ultim al judecatii tuturor oamenilor , indiferent de etnie ,cultura , pozitie sociala sau varsta este iubirea milostiva .Cata iubire milostiva a aratat un om in viata sa pe pamant , aceasta este masura binecuvantarii pe care o primeste ca sa traiasca vesnic in iubirea cereasca a Preasfintei Treimi din imparatia cerurilor . Cei care au fost indiferenti si nemilostivi fata de semenii lor in suferinta sunt numiti blestemati . Acest limbaj neobisnuit de aspru este un alt element care face ca duminica aceasta sa fie numita a infricosatei judecati . Mantuitorul le spune acestora : << Mergeti in iadulcare a fost pregatit pentru diavolul si pentru ingerii lui >>. Sfintii Parinti ai Bisericii au remarcat ca iadul nu a fost pregatit pentru oameni, intrucat pentru oameni a fost pregatita imparatia cerurilor , imparatia iubirii Preasfintei Treimi . Dar oamenii care au ascultat mai mult de diavol si de slujitorii lui se despart de Dumnezeu . . . " ( Va urma )

[cristiboss56]

În prealabil postat de cristiboss56

" IUBIREA , CRITERIUL ULTIM AL JUDECATII UNIVERSALE : " Evanghelia de astazi ne mai arata ca Dumnezeu este iubire , iar criteriul ultim al judecatii tuturor oamenilor , indiferent de etnie ,cultura , pozitie sociala sau varsta este iubirea milostiva .Cata iubire milostiva a aratat un om in viata sa pe pamant , aceasta este masura binecuvantarii pe care o primeste ca sa traiasca vesnic in iubirea cereasca a Preasfintei Treimi din imparatia cerurilor . Cei care au fost indiferenti si nemilostivi fata de semenii lor in suferinta sunt numiti blestemati . Acest limbaj neobisnuit de aspru este un alt element care face ca duminica aceasta sa fie numita a infricosatei judecati . Mantuitorul le spune acestora : << Mergeti in iadulcare a fost pregatit pentru diavolul si pentru ingerii lui >>. Sfintii Parinti ai Bisericii au remarcat ca iadul nu a fost pregatit pentru oameni, intrucat pentru oameni a fost pregatita imparatia cerurilor , imparatia iubirii Preasfintei Treimi . Dar oamenii care au ascultat mai mult de diavol si de slujitorii lui se despart de Dumnezeu . . . " ( Va urma )

"SARACII AVOCATI PUTERNICI AI CELOR MILOSTIVI - Evanghelia acestei duminici ne prezinta nu doar indemnul de a fi milostivi , ca in alte parti ale evangheliei , cand Mantuitorul ne spune : << Fiti milostivi precum Tatal vostru milostiv este >> ( Luca, 6,36 ) , ci ne arata responsabilitatea totala pe care o avem fata de semenii nostri in suferinta , incat mantuirea noastra depinde de atitudinea noastra fata de ei . In imparatia lui Dumnezeu nu se poate intra ocolind pe aproapele nostru . La portile imparatiei cerurilor vor sta martori pentru noi cei care au primit ajutorul nostru cand se aflau in nevoi , dar si cei care nu l-au primit , care au fost ignorati de catre noi , trecuti cu vederea , dispretuiti , sau nebagati in seama . De aceea , Sfantul Grigorie de Nyssa spune ca saracii sunt aparatorii nostri sau avocati puternici pentru cei milostivi ".

[cristiboss56]

Ieri , 8 februarie , a trecut la Domnul Parintele Alexandru Armand Munteanu , fost inspector general bisericesc la Cancelaria Sfantului Sinod , iar din 1 noiembrie 1998 pana in 2008 vicar administrativ al Arhiepiscopiei Bucurestilor . In aceste momente de vremelnica despartire , aducem un pios omagiu pentru indelungata sa activitate desfasurata in slujba Bisericii Mantuitorului Hristos .