[kesarion_breb]

Iar in ceea ce priveste blasfemiile pe care le aduci la adresa Trupului si Sangelui Domnului Iisus Hristos, stai linistit ca o sa platesti extrem de scump, atat de scump incat nici nu iti imaginezi daca nu te pocaiesti, sectar eretic blestemat (anatematizat). Dar hai sa iti mai dau niste versete ca sa iti mai inchid odata gura aia spurcata de sectar profanator de sfinte taine si ca sa iti mai scot o data la iveala adevarata fata de fiu al tatalui minciunii care esti.

"Paharul binecuvântării, pe care-l binecuvântăm, nu este, oare, împărtăşirea cu sângele lui Hristos? Pâinea pe care o frângem nu este, oare, împărtăşirea cu trupul lui Hristos?" (I Corinteni 10, 16)
Aici spune foarte clar ca impartasirea este cu sangele lui Hristos, iar nu cu vreun simbol sau substitut al sangelui Domnului. Deci sunteti impotriva scripturii. Tot asa impartasirea este cu trupul Domnului, iar nu cu vreun substitut sau simbol, ci chiar cu trupul Domnului, deci iar va puneti impotriva cuvantului lui Dumnezeu si a Cuvantului lui Dumnezeu. Bineinteles ca trupul si sangele Domnului sunt prezente sacramental, mistic, tainic in painea si vinul euharistiei, si daca Sfanta Taina a Euharistiei este dupa parerea ta o forma de magie (in paranteza fie spus, mai rar asemenea blasfemii la adresa lui Dumnezeu) atunci inseamna ca si sfantul apostol Pavel practica aceasta magie inca de acum aproape 2000 de ani. Ceea ce evident contrazice inca o data scriptura, sub influenta tatalui vostru din care sunteti si a carui voie vad ca va incordati cu obstinatie fanatica sa o faceti.

Bineinteles ca pentru mentalitatea sectara limitata la aceasta lume si la influenta diavolului e mai greu de inteles cum painea binecuvantata de cei care sunt imbracati cu puterea Duhului Sfant se poate transforma in trupul sfant al Domnului. Insa i-as intreba pe acesti sectari fanatici si ingusti la minte, daca nu cred in sfanta taina a coborarii lui Iisus Hristos pe sfanta masa spre impartasirea celor credinciosi si vrednici de El spre a se face partasi vietii celei vesnice si firii dumnezeiesti, atunci cum de cred ca Hristos care este Fiul lui Dumnezeu si Dumnezeu adevarat din Dumnezeu adevarat, Lumina din Lumina, Viata, Duh a putut sa se intrupeze in trup omenesc pieritor. Asa cum taina intruparii Dumnezeului necreat in om creat este dincolo de puterea gandirii noastre, tot asa sfanta prefacere a darurilor aduse la sfantul altar este dincolo de puterea gandirii noastre. Asa cum gandirea noastra omeneasca nu poate sa conceapa si sa explice moartea lui Dumnezeu pe cruce, pogorarea Lui la iad si invierea, tot asa nu poate sa conceapa sfanta euharistie. Aceasta Sfanta Taina a impartasirii cu Trupul si Sangele Domnului este dumnezeiasca, este o minune a lui Dumnezeu, care nu poate fi inteleasa dupa mintea omeneasca lipsita de iluminarea lui Dumnezeu, tocmai pentru ca este o lucrare si o taina dumnezeiasca si de aceea sfanta, la care cainii de sectari nu au voie sa ajunga pana atunci cand nu se vor pocai de toata erezia si minciuna in care se balacesc zilnic ascultand de taticul lor, tata si al minciunii.

Tocmai de aceea si spunea sfantul Pavel sa nu ne impartasim cu nevrednicie, tocmai pentru ca sfanta euharistie chiar este sfanta iar puterea sfinteniei este reala, prezenta in acea paine si acel vin. Presupunand prin absurd ca impartasania nu ar fi sfanta, nu ar fi trupul si sangele Domnului, atunci in mod automat nici impartasirea cu nevrednicie nu ar avea atat de grave consecinte; tocmai pentru ca ele sunt sfinte, pentru ca sunt trupul si sangele Domnului, deci sunt dumnezeiesti, sfinte, tocmai de aceea impartasirea cu nevrednicie atrage pedepse foarte aspre din partea lui Dumnezeu, pentru ca un asemenea fapt (impartasirea cu nevrednicie) este de fapt o profanare a sfinteniei. Daca painea si vinul binecuvantate de preotii bisericii nu ar fi sfinte, nu ar fi trupul cel sfant al Domnului si sangele cel sfant si rascumparator al Domnului, atunci nici impartasania cu nevrednicie nu ar putea sa atraga consecinte atat de grave, in unele cazuri capitale (adica moartea), pentru ca sa mananci paine si sa bei vin nu poate sa fie un pacat cu nici un chip. Daca esti nevrednic de Hristos, atunci oricat vei manca din painea si vinul sectarilor, nu te poate pedepsi Dumnezeu pentru profanarea lucrurilor sfinte, pentru simplul si evidentul motiv ca painea si vinul sectarilor nu sunt sfinte. Atata timp cat tu care esti spurcat te atingi de lucruri care nu sunt sfinte, Dumnezeu nu te poate pedepsi pentru profanare deoarece tu in clipa respectiva efectiv nu ai facut o profanare, deoarece nu era acolo nimic sfant pe care sa il profanezi. Tot asa, daca mananci painea si vinul sectarilor, nu vei avea viata nepieritoare in tine, nu vei avea partasie cu viata inviata tocmai pentru ca acea paine si acel vin nu sunt trupul si sangele Domnului ca sa poata sa transmita efectiv, sa impartaseasca efectiv pe credincios cu viata Sa. Bineinteles insa ca Dumnezeu tot ii va pedepsi pe sectari intr-un fel sau altul pentru ca prin doctrina si practica lor se impotrivesc cu obstinatie si fanatism Revelatiei Dumnezeiesti si pentru ca denatureaza adevaratul inteles al Revelatiei Divine, spre a lor pierzare.