[codana]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Acuma, presupunând că preotul a înţeles că intenţia însurăţeilor este coabitarea după logodnă, ceea ce este normal să facă e să le aducă aminte că relaţiile sexuale înainte de căsătorie sunt păcate capitale, care duc la pierderea stării de graţie fără de care mântuirea nu este cu putinţă. Dar, dacă ei înţeleg lucrul acesta, pentru ce să-i priveze de binecuvântarea logodnei ? Eu aş spune că logodna are sens NUMAI dacă este decalată faţă de căsătorie. Dacă nu există decalaj, atunci pentru ce să faci logodnă ?

Mâine plec pe front. Nu ştiu dacă mă voi întoarce. Nici nu am timp să mă pregătesc pentru nuntă, nici nu vreau ca în urma mea să fie o tânără văduvă ori, Doamne fereşte, vreun copil care nu şi-a cunoscut tatăl. Dar soţia mea şi cu mine dorim să ne angajăm solemn, în faţa lui Dumnezeu şi a oamenilor, că, dacă va fi să mă întorc, vom fi uniţi prin taina căsătoriei. Dorim binecuvântarea Lui pentru angajamentul nostru şi tărie pentru a aştepta cu credinţă, în castitate. Iată un caz perfect în care logodna se impune.



Este chiar Constituţia. Totuşi, preoţii catolici nu se socotesc legaţi de legile făcute de stat în materie eclezială. Dacă nu există un impediment canonic, nici un preot nu condiţionează căsătoria religioasă de preexistenţa celei civile. Asta înseamnă separarea Statului de Biserică. Să luăm şi cele bune de la acest principiu, nu numai cele rele.

da,corect.
intai dumnezeu a unit omul,nu statul