Despre vamile vazduhului,putin:
[COLOR=#810081]http://www.crestinortodox.ro/inmormantarea/vamile-vazduhului-70165.html[/COLOR]
.............
Apoi, dupa cum au aratat de altfel si cei care o socotesc vrednica de crezare, invatatura despre vamile vazduhului nu trebuie socotita litera de Evanghelie si primita ca atare, ci cugetata duhovniceste. Sfantul Teofan
Zavoratul spune ca ea infatiseaza fara indoiala lucruri care se petrec cu adevarat, dar nu exact asa cum sunt istorisite; pentru ca sunt tainice, duhovnicesti si greu de patruns, sunt prezentate pe intelesul omului ce
traieste in trup, intr-o forma materiala, insa pur simbolica. Se poate vedea usor ca in aceste istorisiri numarul si felul vamilor din vazduh, ca si pacatele cercetate la fiecare din ele nu sunt intotdeauna aceleasi; in ele se oglindeste de fapt starea launtrica, experienta si cadrul de referinta, proprii fiecarui autor. De aceea, citindu-le, trebuie sa trecem dincolo de amanunte, tintind la simbolismul si mai cu seama la intelesul lor duhovnicesc.
Lucrul acesta ni-l spune Episcopul Macarie al Moscovei, scriind ca "nu trebuie sa ne inchipuim vamile vazduhului in mod grosolan, material, ci, pe cat este cu putinta, sa cugetam la ele duhovniceste si, nestaruind
asupra amanuntelor, diferite de la un autor la altul si de la istorisire la istorisire, sa cautam intelesul lor profund".
In esenta, invatatura despre vamile si vamesii din vazduh arata ca dupa moarte fiecare om va sa dea socoteala cu de-amanuntul de toate pacatele savarsite in viata sa si de toate patimile ce s-au incuibat in el,
nespalate prin cainta; si mai inainte de a sta inaintea lui Hristos, la Judecata de apoi, va fi cercetat in fata duhurilor rele si a ingerilor; si unii ii vor fi parasi, iar ceilalti, sprijinitori si aparatori.
Astfel, invatatura despre vamile din vazduh are un indoit rost pedagogic: primul,
de a-l face pe om sa inteleaga ca orice fapta a sa are pret si insemnatate nu doar in aceasta viata pamanteasca, ci si in viata de dincolo;
iar al doilea, de a-l indemna la pocainta. E semnificativ faptul ca unii duhovnici isi sfatuiesc fiii duhovnicesti sa citeasca istoria Sfintei Teodora mai inainte de spovedanie, pentru ca acolo sunt infatisate cu de-amanuntul pacatele si patimile de care boleste omul.
Aceasta invatatura nu trebuie confundata, asa cum s-a intamplat uneori, cu invatatura catolica despre Purgatoriu; trecerea prin vami nu inseamna nicidecum o curatire treptata a sufletului prin chinuri.....
.......
http://www.youtube.com/watch?v=O1_ho...eature=related
Din nefericire,Lazar Puhalo crede si in teoria evolutiei,ca in Sfinta Scriptura sint multe erori,chiar neadevaruri...cine vrea sa se mintuiasca ar trebui sa stea departe de "invataturile " lui.Iar pe cei care-l dau de exemplu,Dumnezeu sa-i ierte ca nu stiu ce spun.
"There are very real errors in Scripture, and they are there for all to see."
"Sint erori reale in Scriptura,oricine le poate vedea." Lazar puhalo ( allsaintsmonastery)
" You can hold your fantasies if you like, but it is clear to anyone with a braincell working that not everything in the Old Testament is true. It is certain that Niniveh never accepted the God of Israel and certainly did not
repent "in sackcloth and ashes. The history of Nineveh is very well known, and that just never happened. And, the earth is about 4.5 Billion years old."
" Poti sa-ti pastrezi fanteziile tale daca-ti place,dar este evident pentru oricine cu mintea intreaga ca nu tot ce scrie in Vechiul Testament este adevarat.Este sigur ca Ninive nu a acceptat niciodata pe Dumnezeul lui
Israel si cu siguranta nu s-au pocait in " sac si cenusa". Istoria cetatii Ninive e binecunoscuta si nu s-a intimplat niciodata. ( ce scrie in Scriptura,nota mea ).Si pamintul este de aprox. 4.5 miliarde de ani vechime." Lazar puhalo
http://www.youtube.com/watch?v=E0rsWp7sCnY
Aici,un comentator il intreaba:
"Cu tot respectul Înalt Prea Sfinția Voastra, dacă ar fi adevărata evolutia, apoi in ce punct al ei a devenit omul imaginea lui Dumnezeu? A fost Homo erectus dotat cu un intelect în chipul lui Dumnezeu sau era asa si
anterior intr-o etapă evolutivă mai apropiata de maimuțe?
Raspuns dat de puhalo:
Sintem diferiti de animale numai pentru ca Dumnezeu ne-a diferentiat si a suflat in noi Spiritul,dindu-ne nu numai un suflet " rational" ( de ce pune ghilimele aici,nu stiu ) ci o personalitate capabila de nemurire prin har.
...iar mai jos sugereaza ca si gorilele au suflet rational.
Nici Cartea Facerii nu se refera la Facere...ci la relatiile omului cu Dumnezeu...
stati deoparte oameni buni,nici un om cu mintea intreaga nu ar trebui sa-l asculte si sa-l dea de exemplu pozitiv,Dumnezeu sa-l ierte si
ajute...ca si dinsul a fost un copil cindva.