[osutafaraunu]

În prealabil postat de valentin.viliga

Caci Trei sunt care marturisesc in cer: Tatal, Fiul si Sfantul Duh... care este o interpolare in textul sacru, nu apare in niciunul din cei mai vechi codici

Faptul că nu se găseşte în cele trei codexuri -cele mai vechi descoperite [deocamdată] nu este o garanţie că fraza lipseşte în original. Şi oricum nu are legătură cu Apoc.1,10 şi cu permisibilitatea de a adăuga cuvinte după bunul plac în textul sacru. Ce-aţi zice dacă cineva ar adăuga în paranteză joia şi vinerea, motivând că s-a făcut în cistea instituirii Noului Legământ şi în cinstea ratificării acestuia? Ziua când Hristos ne-a dat simbolul trupului şi sângelui Său şi ziua când efectiv Şi-a dat trupul şi sângele Său pe crucea Golgotei pentru a noastră mântuire.

În prealabil postat de valentin.viliga

in BO sambata si duminica sunt cinstite deopotriva

Nu e corect ceea ce afirmaţi. Nu din punctul meu de vedere, ci pentru că nu-I poţi cinsti ziua sfântă a Dumnezeului Celui Viu prin pomenirea morţilor. Sâmbăta a fost lăsată pentru om spre a pomeni lucrarea minunată a Dumnezeului Creator, nu morţii!

În prealabil postat de valentin.viliga

inchinarea incepe de sambata

Închinarea biblică a zilei Domnului începe de vineri [seara la apusul soarelui] şi ţine până sâmbătă [tot la apus].

În prealabil postat de valentin.viliga

un caz deosebit este cel al Bisericii Ortodoxe Etiopiene care se odihnesc atat sambata cat si duminica punand insa accent mai mare pe Duminica ca zi a Invierii

Asta doar în ultimii 150 de ani, înainte ziua de odihnă la etiopieni era sâmbăta.