Dumneavoastră doar aveți impresia că susțineți ceea ce susține Biserica și sfinții. Ceea ce contează este ceea ce susține Sfânta Scriptură, Sfinții Părinți și Sfânta Biserică. Într-adevăr eu vorbeam despre nașterea din nou, din Duhul Sfânt de care vorbește Iisus Hristos în evanghelia după Ioan. După cum v-am mai spus odată fenomenele nu sunt extrem de convergente, astfel nu orice om care a fost botezat de mic copil prezintă datele unuia născut din nou, din Duhul Sfânt. Problema este că înaintea lui Hristos contează cine este născut din nou, din Duhul Sfânt; numai aceștia au deschisă posibilitatea de a intra în împărăția lui Dumnezeu. S-ar putea să conteze și cei care au primit botezul de mici copii, dar acest botez de mic copil nu este o garanție pentru posibilitatea intrării în împărăția lui Dumnezeu. Atâta vreme cât omul nu este născut din nou, din Duhul Sfânt, iar sfinți precum Chiril al Alexandriei și teologi precum Dumitru Stăniloae ne pot lămuri asupra fenomenului, el nu este cu adevărat apt sau deschis pentru împărăția lui Dumnezeu, chiar și de ar fi fost botezat de mic copil. De fapt atâta timp cât nu este născut din nou, din Duhul Sfânt este impropriu a fi numit creștin (ortodox). Poate fi considerat cel mult la nivelul de catehumen.
|