[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de costel

dupa sfintirea darurilor,

Asta este, în eseneţă, ceea ce i-am atras atenţia preopinentului. Prin urmare, când speciile sunt (sau nu sunt) amestecate, Prefacerea a avut deja loc. A crede că vinul devine sânge fără trup, deci fără viaţă, iar pâinea devine un trup exang este contrar credinţei pe care o moştenim împreună, de la Isus şi de la apostoli. De aceea, Conciliul Tridentin a formulat astfel încât să fie clar că în orice bucăţică de Pâine sfinţită şi în orice picătură de Vin sfinţit se află Domnul întreg şi viu, atât cu sângele cât şi cu trupul Său.

De aceea susţinem punctul de vedere că Împărtăşania numai cu "puţin vin care atinge buzele" este împărtăşanie deplină, cu Sângele şi cu Trupul Domnului, şi nu din cauză că preotul a amestecat darurile şi a luat din amestec puţin supernatant, care ar conţine fragmente microscopice din sediment. Exact aceeaşi împărtăşanie deplină ar fi avut loc dacă preotul nu ar fi făcut acest amestec al speciilor deja consacrate.