[osutafaraunu]

În prealabil postat de catalin2

Te-au pacalit si pe tine niste adventisti? Eu am discutat cu osuta in trecut si stiu ce interpretari ilare dau textului Scripturii si cum il sucesc ca sa iasa in acord cu invatatura lor cand un citat ii contrazice.
De exemplu in cazul Sabatului traduc ziua de odihna in locul cuvantului odihna. Sabat inseamna odihna, iar in unele locuri e vorba de cuvantul odihna, nu se ziua de odihna. Mai spun ca "a saptea" se refera la denumirea zilei, nu la numaratoarea zilelor, la fel cu confuzia intre odihna si ziua de odihna.

Prietene, nu ştiu cum să ţi-o zic să nu te superi, dar dai impresia de o extrem de rară cecitate spirituală! Posibil să fie doar o mândrie confesională ce te împiedică să recunoşti eroarea. Am spus-o de atâtea ori că m-am şi plictisit: noi (adventiştii români) nu avem o traducere proprie a Sfintei Scripturi, iar argumentele ce vi s-au adus sunt din traducerea ortodoxă a Bibliei şi (culmea culmilor!) chiar din Catehismul Ortodox. E o situaţie teribil de jenantă şi voi pare că n-o sesizaţi! Dacă mi s-ar demonstra cu "Biblia adventistă" şi cu scrierile Ellenei White că greşesc în privinţa zilei de odihnă, m-aş ascunde în gaură de şobolan! Nu pot să zic mai mult de atât...

În prealabil postat de catalin2

Asadar, prima data cand se face referire la saptamana si ziua de odihna este in desert (afara de zilele facerii).

Cum de se face abstracţie de zilele Facerii, zile care chiar se regăsesc în motivaţia poruncii a IV-a din Decalog? Căci Dumnezeu a muncit 6 zile, poruncindu-ne ca şi noi să ne facem "tot lucrul" nostru în săptămâna de lucru; şi S-a odihnit în ziua a şaptea, poruncindu-ne să "ne aducem aminte" de ea şi să facem la fel. De unde provine această amnezie spirituală, că adică tot atunci în zilele de început ale Terrei, Dumnezeu a binecuvântat ziua a şaptea şi a sfinţit ziua a şaptea -o lucrare fără precedent şi fără "postcedent"- pentru o zi calendaristică? Omul uită să sfinţească şi să binecuvânteze la rândul lui ziua rânduită, pusă deoparte, consfinţită, destinată special unui scop sfânt; alegând mai bine să "sacralizeze" o zi eminamente păgână, ori chiar să declare senin că pentru el toate zilele sunt la fel!

În prealabil postat de catalin2

Acolo intr-o zi Domnul a dat mana din cer. In a sasea zi de cand a cazut mana le-a spus ca a doua zi e ziua de odihna si sa stranga dublu. Asadar era o zi la intamplare, in decalog Domnul doar aminteste ca la fel a fost si la creatie.

Nici nu realizezi cât de periculoasă este această teorie a haosului şi întâmplării! Pentru Dumnezeu nimic nu este "la întâmplare", doar cifra 7 ar trebui să te pună serios pe gânduri, precum şi faptul că în peste 100 de limbi şi dialecte denumirea zilei de sâmbătă provine din biblicul Sabat. Chiar şi fără stânjenitoarele argumente din Biblia Ortodoxă şi Catehismul Ortodox!

În prealabil postat de catalin2

Noi nu mai avem legatura cu ziua aceea

Mare dreptate ai! Nu mai avem legătura, am rupt-o... Şi ne mirăm de ce nu este binecuvântare, de ce este atâta întunecime spirituală, de ce suntem blestemaţi...