Citat:
În prealabil postat de catalin2
De fapt Iisus nu a dat doar un exemplu de viata (asta au facut si altii), lucrarea Lui s-a finalizat cu trimiterea harului pierdut de Adam, singurul mantuitor. Hristos este Capul Bisericii (Ortodoxe), iar credinciosii sunt madulare ale lui Hristos, uniti prin harul din Sfintele Taine. In afara Bisericii sunt doar schisme, erezii si paganism. Iisus a spus ca cine nu e cu El e impotriva Lui, chiar daca ei cred ca se inchina la El.
|
Catalin,sunt cateva mici probleme cu textul.In prima propozitie se intelege ca Adam este unicul mantuitor desi probabil ca tu la har te-ai referit.In al doilea rand lucrarea pamanteasca a Mantuitorului nu s-a finalizat cu trimiterea Duhului Sfant,evenimentul de la Cincizecime avand loc dupa ridicarea Sa la Cer.Asta inseamna ca lucrarea Sa teresta s-ar fi finalizat cu moartea,Invierea si ridicarea la Cer.Aici mai este o observatie: paradigma sau abordarea de ,,
lucrare finalizata"este eminamente una
protestanta,ortodocsii preferand o dinamica sa spunem mai complexa in care nu exista o finalitate propriu-zisa,in sens restrictiv, tinand cont de ceea ce se intimpla la Liturghie.In al treilea rand,pe cale de consecinta,evident ca nu poate fi vorba nici de finalizarea lucrarii Sale ceresti pt ca daca functia Sa de Paraclet(I Ioan 2,1) ar inceta atunci ramine Raiul gol.Eu as reformula putin pt ca cele scrise sa nu fie subiect de contradictie cu propozitia finala :)
,,Iisus nu a dat doar un exemplu de viata etica sau doar o invatatura morala ci dupa ce a biruit moartea prin Invierea si ridicarea Sa la Cer a indeplinit promisiunea facuta ucenicilor referitoare la trimiterea Duhului Sfant la Cincizecime,prin care a asigurat crestinilor calea prin care omul intră în Biserica și se sfințește.Lucrarea de sfintire prin Sfintele Taine este o lucrare a harului lui Dumnezeu în Biserică, și prin Biserică, Trupul viu al lui Hristos în istorie. Această lucrare a harului nu este una mecanică, ci este lucrarea dinamică a harului în Biserica cea vie,al carui Cap este Hristos iar credinciosii sunt madulare ale lui Hristos, uniti prin harul din Sfintele Taine".
Este doar o opinie,am ales o formulare parafrazata ca sa surprind esenta,banuiesc la ce ai vrut tu sa spui.in locul tau cumva as cauta o forma de exprimare,cu privire la Sfintele Taine,care sa evite cumva reductionismul numeric scolastic si sa indice mai multe spre abodarea patristica,mult mai generoasa si mai adecvata notiunii de indumnezeire,care cuprinde viata intreaga a crestinului ca o sfintire in ansamblul ei. As mai avea o observatie si cu privire la ceva din propozitia finala dar am sentimentul ca voi porni o alta disputa cu privire la sensul unei expresii interpretata in context.Numai bine,sa nu te deranjeze observatiile mele,nu sunt critice,ci doar opinii.