[Decebal]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Deci, in oricare dintre speciile consacrate si in orice fragment al lor care inca le mai pastreaza "accidentele" (firimituri, picaturi care pot fi recunoscute ca atare) se afla Isus intreg, cu trupul Sau, cu sangele Sau. Cand primim, deci, o ostie consacrata, ori doar o bucata din ea, cand primim o inghititura care pare vin, noi nu credem ca primim, ca ortodocsii, un Isus mort, ci credem ca Il primim pe Isus viu, cu Sfantul Sau Trup si Sange. De aceea, noi spunem "impartasire cu o specie" sau "cu ambele specii" si nu "cu Trupul", "cu Sangele" ori cu "Trupul si Sangele". Ideea de a primi, sub aparenta painii, un Sfant Trup lipsit de sange este, pentru noi, de neimaginat. De fapt, este vorba de o adevarata erezie, numita "utraquism".

Trecând peste insulta adusă Bisericii Ortodoxe cu "Isus mort" al ortodocşilor, credinţa Bisericii Ortodoxe mărturisită la Sinodul de la Constantinopol la 1727 este că atât sub chipul pâinii cât şi sub chipul vinului la săvârşirea Tainei Euharistice este Hristos întreg şi complet, cu alte cuvinte împărtăşirea chiar şi numai sub unul din chipuri este împărtăşire cu Hristos întreg şi complet. Totuşi în Biserica Ortodoxă a prevalat tradiţia antică a împărtăşirii sub ambele chipuri, atât în cazul clericilor cât şi în cazul mirenilor, neţinându-se cont de inovaţia Apusenilor.