[zaharia_2009]

Exista o regula generala, simpla si care ghideaza aproape spontan orice penitent , in legatura cu alegerea duhovnicului.
Duhovnicul potrivit tie , tie omule in general, este acela care te odihneste . Care prin invataturile lui, prin metoda lui, prin canoanele lui ... in general prin tot ceea ce face cu tine , strict cu tine , are darul de a te odihni duhovniceste .
Daca dupa un timp suficient de lung pt. a-ti forma o convingere ferma despre el, nu constati acest efect al duhovnicului asupra ta , atunci, vorba gheronului Cleopa, trebuie cautat si in alta parte !
Dar ia seama bine , ca a te odihni duhovniceste in duhovnicia lui nu insemna sa pleci de la el in narcoza , dar nici sa pleci cu indoieli trenante , fara raspunsuri clare, precise, la problemele tale, fara sa fi dobindit din suflet (adica fara sa fi avut el darul sa te faca sa consimti la cele poruncite fara a te constringe cu nimic , ci doar cu Adevarul) supunerea si ascultarea fata de el , fara sa pleci cu un canon potrivit puterii, temperamentului , caracterului si pacatelor tale , fara sa te faca sa intelegi ce inseamna si fara sa fi facut mereu spovedanii ample, profunde , pina la ultimul fir de par al aducerii aminte , fara sa te invete inca de la inceput ce este pacat si ce este aproape pacat (adica, te-ai invirtit pe linga situatii in care puteai lesne sa te vatemi de pacat chiar fara a prinde de veste), cum este un pacat si cum o patima, etc .
Ca de vei pleca altfel de la el, nu are rost sa te pacalesti .
Cu adevarat spun , lasind la o parte reflectiile filosofice si cugetarile destepte din virful limbii de care tot moare lumea de savanta ce este , ca duhovnicii buni sunt f.greu de gasit, mult mai greu decit medicii sau profesorii meditatori buni.
De spovadari la care stirpeste femeia si careia ii recomanda sa faca o baie generala si sa vina la el sa o impartaseasca .... este plina lumea .
Viata duhovniceasca se invata . Nu este alt mod de deprindere a trairii in Hristos, iar pt. a deprinde o viata duhovniceasca f. buna ai nevoie de un profesor f. bun (socotind ca tu doresti asta de mult si f. intens !) !
Oricine , incepind cu mine de pe acest forum, cu multimea de crestini aparent infocati de biserica, cu preotii de mir si terminind cu preotii savanti din facultatile si academiile teologice ale tarii iti poate vorbi de Sf. Treime, de Hristos , de Duhul Sfint, de Fecioara Preacurata , de sfinti, de biserica ... de orice , atit de frumos incit iti vine sa plingi ! Dar toti acestia nu stiu si mai ales nu te pot invata sa traiesti in Hristos , pt. cei care cunosc aceasta taina sunt din ce in ce mai putini , si aceia sunt defapt calugarii , deoarece cu asta se ocupa ei toata viata lor ! Numai ei au didactica si pedagogia cestui fapt !!!! Restul au doar multe cunostiinte teoretice !
Si spun ca au doar cunostiinte teoretice doar pt. cazul in care au absolvit scolile lor cu note de 9 si 10 , ca de au sub 9 , va dati seama cite lucruri nu cunosc ei !! Cum ar fi sa ne tratam cu un doctor care a terminat facultatea cu 7, 85 ? Doar ca semenei cazului cu duhovnicul, si la medici nu stim mare lucru despre ei ! Invatatul bine si mult , dar mai ales la timpul lui , are un rost esential in formarea profesionala !
Vei vedea singura , pe pielea ta, cit de greu este sa iti gasesti un duhovnic pe sufletul tau , sau pt. sufletul tau, exceptind situatia in care esti in multa ispita si nicodata si nimeni nu este bun pt. tine !

Restul sunt povesti si aiureli : cu cunoasterea de sine ca temei pt. nu stiu ce(propria cunoastere este un lucru deosebit de dificil si imposibil de realizat de unul singur, adica tot de ajutorul unui duhovnic bun ai nevoie ca sa treci prin cunoasterea de sine si sa ajungi la intelepciune , mai ales ca specific timpurilor prezente , cei mai f. multi murim fara ca macar sa mirosim a intelepciune , dara-mi-te s-o mai si dobindim), cu faptul ca noi denaturam valoarea si sensul canonului personal (toate canoanele-norme- indiferent ca sunt ale societatii laice sau ale vietii duhovnicesti, au in primul rind caracter punitiv , ca daca am avea noi atita constiinta duhovniceasca incit sa stim bine ce este si ce insemnatate are pacatul nu ar mai fi nevoie sa fim struniti prin canoane , ci ni s-ar da sa bem miere si am transpira lavanda , dar lucrurile stau in realitate cu totul si cu totul altfel) si ca nu vedemn lucrul bun si dragostea de la originea lui , sau alte si alte pareri .

Eu cred ca ar trebui sa va cercetati bine-bine daca nu cumva sunteti in vreo ispita (in care nimeni si nimic nu va multumeste si va obliga sa incepeti sa bintuiti prin duhovnici pierzind pretiosul timp al mintuirii). Apoi sa vorbiti deschis cu preotul dvs (adica defapt sa va marturisiti cu adevarat !) despre acesta problema si sa ii cereti binecuvintare sa cercetati si alti duhovnici ! Fara binecuvintarea lui (ca de buna voie vi l-ati ales duhovnic !) nu reusiti nimic !
In felul acesta aveti in plus si o sansa de a vedea micimea duhovnicului prezent , pt. situatia in care va refuza si va propune el ca va schimba foaia si se va purta de acum inainte exact cum veti vrea dvs. Adica va incerca sa sara din postura de duhovbnic in cea de chelner , care purtind un servet alb pe mina stinga va va intreba chipurile senin : ce mai doriti ? mai doriti ceva ? ca dorim sa va servim ireprosabil ! Se practica asta extrem de des la duhovnicii actuali mireni !
Invatarea trairii in Hristos nu presupune zimbete si relaxare ci chin si durere deoarece viata insasi este o cruce (si cred ca o cruce nu o priviti ca pe un evantai de placuta ventilatie). Deci indiferent ce drum veti urma , daca veti vrea sa va iubeasca Dumnezeu sau sa fiti sigura ca este atenta si la dvs. trebuie sa stiti ca veti avea mult de suferit .
Daca vreti sa va fie caldicel in viata si sa nu fiti o "habotnica" de crestina atunci dati-va pe mina oricui si veti avea in viata parte de dulcegarii : veti face ce pacate veti voi pt. ca oricum preotul mirean vi le va deslega dupa cel mult o jumatate de an si veti fi impartasita de cite ori veti vrea dvs. Chiar veti dezvolta o stereotipie atitudinala si antihabotnica astfel incit nici nu veti mai zice (si bine inteles ca nici nu veti mai crede !) ca de sarbatorile nu stiu care veti merge sa va spovediti ci ca de Paste va ve-ti impartasi , de Craciun la fel s.a.m.d. indiferent ce pacate veti savirsi !

Alegerea va apartine in functie de ce voiti de la viata aceasta !
Dar probabil ca tot ce v-am scris eu stiati deja f. bine ori ca ati sesizat acestea si de la alti useri ... In cazul acesta va rog sa ma iertati si sa nu bagati absolut nimic in seama !