[catalin2]

În prealabil postat de dobrin7m

Catalin, linkul dat de tine, a fost o fraza a parintelui scoasa din context, de pe forum, care se referea clar la o femeie casatorita cu un ateu, si care impreuna cu duhovnicul ei, au profitat de betia omului cununandu-i la Biserica. Deci un caz particular.
Studiul dat de Dragos arata clar ca se refera la casatoriile in care unul este ateu sau de alte credinte si care nu au cum sa fie cununati in Biserica.
Tu incerci sa arati ca negrul este alb.

Nu este asa, de fapt tu te faci ca nu intelegi ce scrie acolo, acuzandu-ma pe mine ca inteleg. Se refera la toate casatoriile din lume, cum si precizeaza. Din punct de vedere ortodox casatoria civila nu are o insemnatate deosebita, nu e diferita de un cuplu care traieste in concubinaj. Doar din punct de vedere laic are importanta mai mare decat concubinajul. Pentru Biserica doar Taina casatoriei are importanta. La noi toti preotii opresc de la impartasanie pe cei ce nu sunt cununati la Biserica. Si chiar se considera pacat relatiile intime inainte de casatorie, casatoria la Biserica, nu la Las Vegas (ca si acolo tot casatorie civila e).
Normal, e un pacat mai mic daca cineva e casatorit civil decat daca are 100 de relatii.
Dau iar citatul din parintele Prunteanu: " O familie căsătorită civil (adică şi responsabil), în cazul în care soţii sunt fideli unul altuia, relaţia lor nu poate fi numită curvie." Adica orice casatorie, nu conteaza cine sunt sotii. Si: " Eu vă rog insistent să-mi daţi măcar un argument (de până în sec. 17 când lucrurile s-au cam infectat) că relaţia dintre doi soţi căsătoriţi civil, dar necununaţi este curvie. Vă daţi seama ce prostie spuneţi? Înseamnă că peste 2 miliarde de familii necununate ortodox câte există pe faţa pământului trăiesc în curvie? Un soţ şi o soţie de confesiune baptistă, de exemplu, dacă sunt fideli unul faţă de altul, dar nu sunt cununaţi (ci doar căsătoriţi civil), trăiesc în curvie? "
Un preot de acolo, Pr. Silvestru intreaba: "Pr Petru vreti sa spuneti ca relatia conjugala intre 2 tineri ortodocsi,botezati ,care sunt fideli unul fata de altul si au hotarit sa traiasca impreuna NU ESTE PACAT?
Lasati sa se inteleaga ca cununia nu-i obligatorie,ci optionala?,atunci pe ce criteriu putem considera ca un cuplu nu traeste in pacat?"
Iar parintele Pruteanu spune ca pacat de doar cand: "În 2 cazuri:
- când nu şi-au asumat căsătoria în mor responsabil, cel puţin printr-un act civil;
- când se înşeală unii pe alţii.
Până aici dacă e vorba de păcat."
Iar casatoria la Biserica e doar "Iar dacă să vorbim de virtute şi creşterea lor în Domnul, atunci trebuie neapărat să includem binecuvântarea Bisericii."
Cred ca pentru toti, afara de tine, este clar.

În prealabil postat de dobrin7m

E adevarat ca de vreo doua sau de trei ori, in trecut, mi-ai luat apararea atunci cand eram mai aspru jignita, pentru asta iti multumesc dar legat de exagerari, oare nu cumva insasi discutia noastra porneste de la o exagerare

Si atunci am observat ca si tu puneai paie pe foc, iar de cateva ori am vazut cum exagerai, exact ca aici. Cred ca cel mai bine e sa limtam discutiile intre noi pe forum la minimul posibil, de acum incolo.