...si tocmai de aceea nu sunt ecumnist, pentru ca actualul ecumnism duce la sincretism. Eu sunt de parere ca orice credinta traita cu sinceritate, repet, cu sinceritate, nu pentru folos material (la noi muritorii conteaza doar relzutatul, pentru Domnul, in evaluarea unui om conteaza si intentiile, caci El vede si rarunchii, dupa cum stii), mantuieste.
Tocmai de aceea sunt de fapt la fel de antiecumenist ca tine, ca zelotii ortodocsi, ca lefebvristii lui Mihnea, etc. Pentru ca eu am citit pe Blaga si Spengler. Pentru ca aceasta epoca e dominata de matricea, sau arhetipul daca vrei, distrugerii granitelor. Vrei dovezi?
- hibrizi intre specii in alborator
- genurile la om fac schimb de comportamente, cum si Mihnea spunea, femile devin barabtoase, barbatii efeminati
- globalizarea
- specii invazive care devin cosmopilite, in loc sa raman fiecare in arealul sau.
Si multe altele, daca e sa ne limitam la rgumente pe un ex-biologo ca mine sau un medic excelent ca Mihnea le pot simti si cunoaste.
Ei bine, tu ai ochi si mani, si picioare, nu? Nu ai vrea sa fuzioneze ochiul tau cotul, nu?
ei bine, asa sunt ci credintele: nu trebuie sa fuzioneze intre ele. Din motive total diferite de ale voastre, si eu sunt antiecumenist. Din motive toal diferite de ale lui Mihnea, si eu sunt de partea SSPX. De ce? din insticnt. Pentru ca stiu ca uriasa maretie a Liturgiei Tridentine, bizantine, gallice, copte, etc., acuzata stupid de Luther si alti ciudati de "fast" are aceeasi functie ca si ritualurile din lumea vie.
Stiu, e tarziu, sunt emotionat, pentru ca aproape imi pun sufletul si credintele intime pe tava, casa ma intelgeti odata, si nu ma exprim foarte coerent.
O singura data am luat Comuniunea, si pur si simplu nu m-a atras ideea. Nu prea merg la biserica, dar nu din lene, ci pentru un motiv foarte simplu: exista, pentru mine, ceva mult mai grandios si mai sigur decat ce se petrece intr-un asezamant religios; ritualul din biserica fiind doar o copie palida a ce se intampla in Univers. Pur si simplu prefer sa stau in natura i acele ore. Natura e Biserica nefacuta de maini umane. Asa o vad eu.
Cu asta am spus totul.
Astept ironiile veninoase si indignarile pseudo-apologetice. NU insult nici o credinta; pentru mine, toate sunt valoroase. Poate sunteti macar unii din voi in stare sa reflectati inainte de a lasa la suprafata reflexul primatei care isi apara de un pericol, fie el si imaginar, teritoriul clanului.
Eu vad apologetica invapaiata exact asa. Repet, nu detest vreo credinta in sine, dar dispretuiesc aderenta patimasa la credinta cutare, ca lucru in sine. Dezumanizeaza. Fanaticii care se bucurau de arderea ereticilor, rebelii protestanti care ardeau si ei in Geneva sau macelareau in Razboiul de 30 de ani, ateii si masonii care omorau preoti si calugarite in Revolutiile nasite de cloaca lui Weishaupt, Marx si Trotzki, eurocentristii care considera alte rase ca fiind inferioare, oportunistii care fac spume antiruse si anti-iraniene si antisiriene pe net, doar ca sanu fie pe lista celor persecutati, ei si ai lor, etc., etc., sunt toti pentru mine animale. De ce? Pentru adunarea in gasca/organizatie/multime animalizeaza. Ba nu, nici macar. Coboara rasa la nivelul porcilor din Gadareni. Aia in care au intrat niste unii, stiti voi cine sau ce.
Umanitatea nu poate exista fara credinta in Dumnezeire si cautarea Binelui si intelegerii cu orice pret. Nu tehnologia cheirocentrica, nu complexul nuditatii, sau libajul sonor articulat ne definesc ca oameni. Ci ceva numit...empatie. "Ce voiti sa va faca oamenii, faceti-le si lor la fel".
Punct.