[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de ahilpterodactil

Pana te hotarasti, uite un articol de-al lui Adrian Lemeni (ecumenist, nu?), furnizat chiar de CrestinOrtodox.ro.
http://www.crestinortodox.ro/sanatat...ism-72636.html
Ce zici de inovatia asta cu Cosmologia teonoma? Ecumenista, nu-i asa? Cam neoprotestanta, adve, sau cum o etichetezi si p'asta?

"creationismul (in sensul extrem al cuvantului) nu reprezinta decat niste conceptii unilaterale, cu tenta ideologica, ce depasesc atat stiinta propriu-zisa cat si teologia"...

Frate "ahilpterodactil", nu ştiu cine eşti, dar dacă citeşti şi crezi lucrurile astea, de mai sus, eşti în pericol. Pericol real să-ţi pierzi mântuirea, ori ăsta e cel mai groaznic şi teribil lucru ce i se poate întâmpla unui om, să-şi piardă mântuirea. Să trăiască în acea stare de iad, încă din această viaţă şi apoi să-l moştenească veşnic.

Deci după citatul de mai sus, m-am oprit, n-am mai putut citi, sunt învăţăturile întunericului.

Fratele lui Adrian Lemeni, adică Daniel Lemeni, mi-a fost profesor la facultate şi da, e ecumenist, probabil şi Adrian Lemeni e.

Adrian Lemeni a luat-o întro direcţie arătată de demoni. Probabil e doar ispitit şi nădăjduiesc că va ieşi din acele stări, ale acelei credinţe exprimate în acel articol, credinţe ale întunericului.

Ce limitat sunt în cuvinte, nu pot exprima ce vreau să exprim cu adevărat, dar mă silesc la maxim.

Sfinţii Părinţi spun că teologia nu are sfârşit, e infinită, fiindcă provine din Infinit, din Dumnezeu. Teologia nu poate fi depăşită de nimic şi nimeni, de nicio creaţie, creatură, fie om sau duh, ea nu poate fi depăşită cu sensul că nu devine inferioară, veche, nu are timp şi spaţiu, nu este o materie, nu se studiază, nu se înţelege, nu poate fi absolvită, nu este înţeleasă deplin niciodată, fiindcă este energia necreată a lui Dumnezeu. Ea doar se dăruieşte, fiind parte a Duhului Sfânt, nedespărţită şi neîmpărţită. Teologia se trăieşte. Când o exprimi în cuvinte, ea nu mai este, nu mai poate fi Teologie, fiindcă cuvintele sunt un lucru creat, iar Teologia e izvorâtă din Dumnezeu, e necreată, ca Dumnezeu.

Dar totuşi e nevoie să fie exprimată şi limitată în cuvinte, ca să fie gândită, dorită şi urmată, aşa poate ajunge să fie trăită, experimentată. Aşa s-a născut Noul Testament, care nu este cuvântul lui Dumnezeu, ci este cuvântul despre Dumnezeu, nu este Teologie în sine, ci este despre Teologie.

Un om e teolog, când a trecut prin curăţire, a trecut prin luminare şi a ajuns la îndumnezeire. Un om luminat nu e îndumnezeit. Doar cel îndumnezeit e teolog. Cei îndumnezeiţi, sunt extrem de puţini. Ei sunt adevărata autoritate a Bisericii.

Iar acum să vă vorbesc despre fiecare: curăţire, luminare, îndumnezeire, îmi vine foarte greu, fiind un subiect atât de greu, şi vast, dar vă rog citiţi pe Sfântul Fotie cel Mare, "Mistagogia Duhului Sfânt", Sfântul Grigorie Palama, Sfântul Simeon Noul Teolog, Sfântul Isaac Sirul şi cât mai mult din Sfântul Ioan Gură de Aur.

Adrian Lemeni a citit foarte puţin, spre deloc, din aceşti Sfinţi, fiindcă dacă ar fi citit, n-ar mai fi scris ce a scris...
Şi prin iubire, smerenie şi rugăciune, ar fi ajuns la luminare şi atunci putea da şi învăţătura cea adevărată şi mântuitoare, cea creştinească...
Un om luminat dă învăţătura cea adevărată. Un om îndumnezeit, dă învăţătura cea adevărată, dar şi vindecă, ceea ce un om luminat nu poate vindeca.

Of, e atât de greu să exprimi lucrurile astea...

Cât timp nu ajungi la aceste stări, mai ales luminarea şi îndumnezeirea, stări empirice, trăite, experimentate, ai şanse foarte mari să cazi în învăţăturile demonilor, chiar dacă eşti şi preot sau episcop, sau patriarh.

Doamne câte capcane...