[catalin2]

În prealabil postat de AlinB

Daca e vorba de articolul asta:
http://ziarullumina.ro/importanta-bo...lor-77107.html
sau asta
http://www.crestinortodox.ro/dogmati...lui-69128.html
sau asta
https://doxologia.ro/studiul-sfintei...anta-scriptura
Toate sustin punctul de vedere ortodox ca nu e gresit botezul copiilor, ca este posibil ca Apostolii sa fi botezat copii (desi nu spune de la ce varsta, e posibil sa nu fi fost chiar bebelusi) iar primul sustine ca pana in sec. VI nici pomeneala ca botezul copiilor sa fie o practica generalizata, insa nici unul nu afirma aberatiile care le sustii tu, ca pruncii nebotezati ajung la Iad.

Se pare ca am dialog cu cineva care nu stie sa citeasca (nu doar din punct de vedere teologic), nu cunoaste literele. Sau orb, credinta gresita l-a orbit si nu mai vede ce scrie. Mai e vreunul care nu intelege ce scrie?
Din primul link: "primirea Botezului este de o importanţă vitală pentru intrarea în Împărăţia lui Dumnezeu."
Din al doilea: "Sfintii apostoli, care stiau de la Hristos ca nimeni nu se poate mantui fara botez (Ioan, 3, 5), si de aceea au botezat si copiii. "
Si al treilea: "Dacă Botezul produce, prin unirea cu Hristos, desființarea păcatului strămoșesc sau originar al despărțirii de Dumnezeu, imprimată în firea noastră, și dacă fără această unire cu Hristos nu se poate intra în Împărăția lui Dumnezeu, evident că Botezul ne este absolut necesar pentru mântuire (In. 3, 3), indiferent de vârstă. Așadar, de îndată ce nimeni nu poate intra în Împărăția lui Dumnezeu decât prin „ușa Botezului”, era firesc și necesar ca Sfinții Apostoli să deschidă această „ușă” a mântuirii și copiilor."