Citat:
În prealabil postat de Iorest
În filmare dânsul menționează că e profesor de liceu 9-12, dar ni se arată în imagini manuale pe care scrie clasele I-IV editate cu girul de la Patriarhia Română , deci el critica un manual al Patriarhiei Române, scris de un preot, nu al unui particular, manual după care nu preda căci era profesor de liceu.
Au fost scandaluri cu unele manuale de clasele I-IV care nu erau scrise de Patriarhia Română ci de niște privați, după anii 2000- chiar prin 2007-2010 nu în 1998.
Și acelea nu pentru că ar avea cuvinte de origine greacă sau slavonă ci că anumite snoave chipurile speriau copiii, deși puștii se uită la filme horror, celebrează Halloweenul care duce spre grotesque, se joacă cu păpuși urâte de tipul wugy-wugy sau cum îi zice.
Vasile Bănescu aruncă o anatemă colectivă pe toate manualele fiindcă nu prezintă în concret ce operă, autor, pagină deranjează, cât la sută procentual dintr-un manual e greșit în opinia lui.
Deci omul se scaldă din nou în obscur și confuzie.
|
Practic el preda religia in liceu dupa manualele I-IV de la seminarul teologic scrise de preoti.
Le-a cercetat si citit pe toate (asta zice in inregistrare) si le-a gasit pe toate scrise in acelasi stil complet inadecvat atat ca si structura cat si ca limbaj.
VB fiind un genial "soarece" de biblioteca, un devorator neistovit de carti, un intelectual de rasa care stie ce vorbeste din milioanele de carti citite, caci acolo si-a trait copilaria si tineretea, in biblioteca, isi poate da seama daca un manual este inadecvat si greu de folosit de elevii de liceu care sunt nevoiti sa invete religie din manualele I-IV pentru seminarul teologic scrise in limbaj preotesc pueril, penibil, hiperhabotnicizant, deci le critica afirmand ca toate cartile "contin doze mari de penibil si criticabil"...
Cum ai putea sa convingi cu asa ceva tinerii din liceu capabili care genereaza parerea generala care se generalizeaza apoi in scoala si societate?
Practic, tu ca porfesor, esti nevoit sa iti narui singur scopul moralizator prin folosirea mijlocelor inadecvate: carti ce "contin doze mari de penibil si criticabil" si asta o spune o eminenta cenusie care a citit biblioteci de carti deci un om care are discernamantul necesar pentru a-si da seama daca o carte e atractiva, serioasa, convingatoare, buna ce te poate face mai drept, mai inteligent, mai moral, cu caracter, cu demnitate... pe tine elev de liceu care ai varsta la care cauti cele mai intelepte si grozave lucruri putand pentru asta cadea in cele mai mari greseli ale vietii.
Cum ai putea sa ma convingi pe mine, elev in clasa 8-a sa nu fur si sa nu fiu ipocrit cu geniala poezie catelus cu parul cret? Crezi ca as lua in serios textul?
Catelus cu parul cret,
Fura rata
din cotet.
El
se jura ca nu fura
Si l-am prins cu rata-n gura
Si cu ou-n buzunar,
Hai la Sfatul Popular.
Nu ma duc c-
am fost o data
Si am cazut cu nasu’-n balta.
Crezi ca n-ar fi penibil sa incerci sa-mi predai moarla crestina la liceu folosindu-te de uimitor de geniala poezie
zdreanta (carpa, gunoi, lipsit de carcter, nu se tine de cuvant, nume de curva), foarte moralizatoare?
Zdreanță
de Tudor Arghezi (1962):
L-ați văzut cumva pe Zdreanță,
Cel cu ochii de faianță?
E un câine zdrențuros
De flocos, dar e frumos.
Parcă-i strâns din petice,
Ca să-l tot împiedice,
Ferfenițele-i atârnă
Și pe ochi, pe nara cârnă,
Și se-ncurcă și descurcă,
Parcă-i scos din calți pe furcă.
Are însă o ureche
De
pungaș fără pareche.
Dă târcoale la coteț,
Ciufulit și-așa lăieț,
Așteptând un ceas și două
O găină să se ouă,
Care cântă cotcodace,
Proaspăt oul când și-l face.
De când e-n gospodărie
Multe a-nvățat și știe,
Și, pe brânci, târâș, grăbiș,
Se strecoară pe furiș.
Pune laba, ia cu botul
Și-nghite oul cu totul.
- "Unde-i oul? a-ntrebat
Gospodina. - "L-a mâncat!"
"Stai nițel, că te dezvăț
Fără mătură și băț.
Te învață mama minte."
Și i-a dat un ou fierbinte.
Dar decum l-a îmbucat,
Zdreanță l-a și lepădat
Și-a-njurat cu un lătrat.
Când se uita la găină,
Cu culcușul lui, vecină,
Zice Zdreanță-n gândul lui
"S-a făcut a dracului!"
Ei vezi, n-are rost sa-l tot analizezi rastalmacind niste lucruri foarte simple spuse de el.
Cu carti penibile si criticabile continand si limbaj hiper-teologic-exagerat, n-ai cum sa nu te faci tu insusi de rusine ca profesor incercand sa convingi copiii, tinerii, liceenii, sa invete si sa citeasca din ele.
"Nu se strâng smochine din spini, nici nu se culeg struguri din mărăcini."