Profesor Ioánnis Karavidópoulos:,,Mulţi istorici fac o paralelă între primul veac creştin şi epoca noastră, mai ales în ce priveşte subiectele libertăţii şi responsabilităţii, fac analogii cu iniţierile în diferite cúlturi şi cultul imperial care era strâns legat şi de conceptul de Pax Romana, care conduce azi la definirea ostilă a unei altei mari puteri. Voi adăuga şi eu încă un semn de paralelism. Azi se vorbeşte mult despre globalizare, nu doar la nivel economic, ci şi la nivel cultural şi la multe alte nivele. În primul veac, creşterea şi răspândirea creştinismului se făcea în cadrul creat de globalizarea impusă de stăpânirea romană după modelul culturii elene €“ păstrând, desigur, măsurile cuvenite: exista o limbă unitar㠀“ limba greacă şi se realizau unificări de cult şi de organizare administrativă. Apostolul Pavel nu a discutat vreodată cu împreună-lucrătorii lui [în răspândirea cuvântului evanghelic] dacă globalizarea din vremea sa este o evoluţie reversibilă sau nu. Se gândea doar cum să valorifice posibilităţile pe care le oferea aceasta şi simţea nevoia să ia pe umerii săi povara acelui €žtrebuie€ misionar, a lui trebuie să se propovăduiască evanghelia la toată făptura€. Şi spunea: vai mie dacă nu voi binevesti (evanghelízomai)€ (I Corinteni 9, 16). Şi astfel a tulburat€ toată lumea propovăduind €žun alt împărat: Iisus€."

Biserica Sfanta Chiriachi Chrisopolitissa - Apostolul Pavel in Halkidiki precum si Apostolul Pavel si societatea greaca

Parintele Galeriu: ,,A iubi inseamna tocmai a te "parasi", a renunta la tine, a te uita pe tine pentru altul, pentru salvarea lui. Acesta este intelesul adanc al cuvantului Sfantului Apostol Pavel cand zice despre Domnul : "S-a golit pe Sine, chip de rob luand.. S-a smerit pe Sine, ascultator facandu-Se pana la moarte.." (Filipeni II, 7-8).