Doamne ajută, tâlcuirea face parte din partea dogmatică a Bisericii, poate cândva o să aprofundăm dogmatica într-un thread.
Noul Testament se referă la primii creștini după Pogorârea Duhului Sfânt ca fiind sfinți, de pildă:
Faptele Sfinților Apostoli
Capitolul 9
13 Și a răspuns Anania: Doamne, despre bărbatul acesta am auzit de la mulți câte rele a făcut
sfinților Tăi în Ierusalim.
32.Și trecând Petru pe la toți, a coborât și la
sfinții care locuiau în Lida.
41.Și dându-i mâna, Petru a ridicat-o și,
chemând pe sfinți și pe văduve, le-a dat-o vie.
Din partea de liturgică a Bisericii:
https://www.crestinortodox.ro/liturg...ca-149507.html
Prin expresia
Sfintele sfinților trebuie să se înțeleagă
Sfintele ce vi se vor da vouă sfinților . Prin Sfintele înțelegem Sfintele Daruri care s-au sfințit la epicleză.
În ce privește termenul sfinți acesta îi vizează pe credincioși. În prímele secole creștinii erau numiți sfinți: ”Tuturor ce sunteți în Roma, iubiți de Dumnezeu, chemați sfinți, har vouă și pace…” (Rom. 1, 7), sau: ”Sfinții toți vă îmbrățișează…” (II Cor. 13, 12).
E corect ce ai spus că omul nu se mântuie prin sine, dar prin Hristos care locuiește în el, se îndumnezeiește, deci după Har omul se îndumnezeiește când locuiește Hristos în el, nu după fire care e stricăcioasă:
Epistola către Romani a Sfântului Apostol Pavel cap.15
11. Iar dacă Duhul Celui ce a înviat pe Iisus din morți locuiește în voi, Cel ce a înviat pe Hristos Iisus din morți va face vii și trupurile voastre cele muritoare, prin Duhul Său care locuiește în voi.