Teoria Evoluţionistă se desfiinţează

[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de ahilpterodactil

Pana te hotarasti, uite un articol de-al lui Adrian Lemeni (ecumenist, nu?), furnizat chiar de CrestinOrtodox.ro.
http://www.crestinortodox.ro/sanatat...ism-72636.html
Ce zici de inovatia asta cu Cosmologia teonoma? Ecumenista, nu-i asa? Cam neoprotestanta, adve, sau cum o etichetezi si p'asta?

"creationismul (in sensul extrem al cuvantului) nu reprezinta decat niste conceptii unilaterale, cu tenta ideologica, ce depasesc atat stiinta propriu-zisa cat si teologia"...

Frate "ahilpterodactil", nu ştiu cine eşti, dar dacă citeşti şi crezi lucrurile astea, de mai sus, eşti în pericol. Pericol real să-ţi pierzi mântuirea, ori ăsta e cel mai groaznic şi teribil lucru ce i se poate întâmpla unui om, să-şi piardă mântuirea. Să trăiască în acea stare de iad, încă din această viaţă şi apoi să-l moştenească veşnic.

Deci după citatul de mai sus, m-am oprit, n-am mai putut citi, sunt învăţăturile întunericului.

Fratele lui Adrian Lemeni, adică Daniel Lemeni, mi-a fost profesor la facultate şi da, e ecumenist, probabil şi Adrian Lemeni e.

Adrian Lemeni a luat-o întro direcţie arătată de demoni. Probabil e doar ispitit şi nădăjduiesc că va ieşi din acele stări, ale acelei credinţe exprimate în acel articol, credinţe ale întunericului.

Ce limitat sunt în cuvinte, nu pot exprima ce vreau să exprim cu adevărat, dar mă silesc la maxim.

Sfinţii Părinţi spun că teologia nu are sfârşit, e infinită, fiindcă provine din Infinit, din Dumnezeu. Teologia nu poate fi depăşită de nimic şi nimeni, de nicio creaţie, creatură, fie om sau duh, ea nu poate fi depăşită cu sensul că nu devine inferioară, veche, nu are timp şi spaţiu, nu este o materie, nu se studiază, nu se înţelege, nu poate fi absolvită, nu este înţeleasă deplin niciodată, fiindcă este energia necreată a lui Dumnezeu. Ea doar se dăruieşte, fiind parte a Duhului Sfânt, nedespărţită şi neîmpărţită. Teologia se trăieşte. Când o exprimi în cuvinte, ea nu mai este, nu mai poate fi Teologie, fiindcă cuvintele sunt un lucru creat, iar Teologia e izvorâtă din Dumnezeu, e necreată, ca Dumnezeu.

Dar totuşi e nevoie să fie exprimată şi limitată în cuvinte, ca să fie gândită, dorită şi urmată, aşa poate ajunge să fie trăită, experimentată. Aşa s-a născut Noul Testament, care nu este cuvântul lui Dumnezeu, ci este cuvântul despre Dumnezeu, nu este Teologie în sine, ci este despre Teologie.

Un om e teolog, când a trecut prin curăţire, a trecut prin luminare şi a ajuns la îndumnezeire. Un om luminat nu e îndumnezeit. Doar cel îndumnezeit e teolog. Cei îndumnezeiţi, sunt extrem de puţini. Ei sunt adevărata autoritate a Bisericii.

Iar acum să vă vorbesc despre fiecare: curăţire, luminare, îndumnezeire, îmi vine foarte greu, fiind un subiect atât de greu, şi vast, dar vă rog citiţi pe Sfântul Fotie cel Mare, "Mistagogia Duhului Sfânt", Sfântul Grigorie Palama, Sfântul Simeon Noul Teolog, Sfântul Isaac Sirul şi cât mai mult din Sfântul Ioan Gură de Aur.

Adrian Lemeni a citit foarte puţin, spre deloc, din aceşti Sfinţi, fiindcă dacă ar fi citit, n-ar mai fi scris ce a scris...
Şi prin iubire, smerenie şi rugăciune, ar fi ajuns la luminare şi atunci putea da şi învăţătura cea adevărată şi mântuitoare, cea creştinească...
Un om luminat dă învăţătura cea adevărată. Un om îndumnezeit, dă învăţătura cea adevărată, dar şi vindecă, ceea ce un om luminat nu poate vindeca.

Of, e atât de greu să exprimi lucrurile astea...

Cât timp nu ajungi la aceste stări, mai ales luminarea şi îndumnezeirea, stări empirice, trăite, experimentate, ai şanse foarte mari să cazi în învăţăturile demonilor, chiar dacă eşti şi preot sau episcop, sau patriarh.

Doamne câte capcane...

OK, Igore, să presupunem că ai (!) dreptate. Totuși, vorbim de niște părinți-profesori. Nu crezi că singura critica validă a ceea ce fac, spun, scriu și gîndesc sfințiile lor nu poate veni decît din partea unor cel-puțin-egali ai lor? Ha? Ori, tu, și nimeni de pe forum nu este în așa o poziție. Așa că, vorba țăranului din Dromund Kaas: leț șat dă fac ap!

Citii și eu articolul părintelui. Cu greu aș putea spune că am citit ceva la fel de echilibrat, lucid și profund vreodată. Dacă articolul pr.prof. Adrian Lemeni e ecumenist, eu halesc tabletul aiesta. Tu așa vorbeai cu profii în facultate?...

[Igor_Paslusnik]

Nici Adrian Lemeni, nici Daniel Lemeni nu sunt preoţi... Poate vor fi, dacă are nevoie Domnul de slujirea lor.

Adriane, când ai să treci de curăţire şi-ai să ajungi la luminare; când şi dacă; atunci ai să... vezi... şi-ai să ştii, cât, când şi ce trebuie.
Nădăjduiesc cât mai repede. Cu cât mai repede, cu atât mai bine, că vei fi la mai mulţi de folos.
Deocamdată, din ce citesc, din ce văd că trăieşti şi cunoşti, ştiu că nu eşti nici măcar în curăţire.
Ţi-aş explica mai multe, dar e enorm de mult şi de greu şi am cuvinte puţine şi limitate.
Uite, foarte pe scurt, calea:
Ca să începi curăţirea şi să fi în ea: Fă-ţi şi ţine-te de un duhovnic care simţi că e pe placul lui Dumnezeu (chiar dacă simţi prost, cere în rugăciune fierbinte să găseşti duhovnicul, si-l vei găsi), mergi la cât mai multe Sfinte Liturghii posibil, dacă-i posibil zilnic. Ţine post, citeşte şi trăieşte din Noul Testament, vieţile, scrierile Sfinţilor (mai ales cei care i-am scris mai sus şi orice Sfânt canonizat), Filocalia, roagă-te, smereşte-te, iubeşte, acestea cât mai mult şi cât de bine poţi. Plângi, înmulţeşte virtuţiile, discernământul, dreapta socoteală, trezvia, doreşte cât mai puţină materie şi dăruieşte cât mai mult, luptă cu păcatul şi patimile, împlineşte poruncile Domnului şi făcând acestea cu cât mai multă ardoare şi sinceritate, ai şanse mari să ajungi la luminare, la vederea Luminii necreate, taborică, cea mai presus de orice cuvânt.

Dumnezeu să-ţi ajute.

Da, e o sinteza buna, cu unele precizari foarte reusite, dincolo de orice abrambureala pseudo-crestina care se tot poarta pe la noi.
Dar nu cred ca a fost scrisa pentru "credinciosi" ca Igoras si Cata-stie-tot.
Ci pentru oameni dispusi sa descopere, sa mediteze, sa invete.
Si, desigur, e taman un text ancorat in Patristica - se vede usor daca ai habar ce e aceea Traditie a Bisericii.

[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de ahilpterodactil

Da, e o sinteza buna, cu unele precizari foarte reusite, dincolo de orice abrambureala pseudo-crestina care se tot poarta pe la noi.
Dar nu cred ca a fost scrisa pentru "credinciosi" ca Igoras si Cata-stie-tot.
Ci pentru oameni dispusi sa descopere, sa mediteze, sa invete.
Si, desigur, e taman un text ancorat in Patristica - se vede usor daca ai habar ce e aceea Traditie a Bisericii.

Dincolo de orice abrambureală pseudo-creştină ? Grozave capcane... Crezute de cei puţini de suflet şi de Dumnezeu.

Nu există descoperire, meditaţie, învăţare, înafara Teologiei. Orice e înafara Teologiei, nu ajută la mântuire. Orice vindecă pe om, s-a descoperit prin Teologie, cu folosul mântuitor de a-l aduce pe om la Teologie.

Nimeni în Patristică, nici un Sfânt Părinte, nu vorbeşte cu aprobare despre învăţăturile întunericului din acel articol. Duhul Sfânt prin Sfinţii Părinţi, în Sfânta Tradiţie a Bisericii, vorbeşte împotriva învăţăturilor întunericului.

Cât ai citit din Sfinţii Părinţi ? Ce anume ? Care volume ? Despre ce ? Câtă Patristică cunoşti ? Cu ce scop ai citit ?

Ai citit nimic spre foarte puţin. Dacă ai fi citit, nu ai fi vorbit şi nu ai fi crezut aşa cum vorbeşti şi crezi.

Of, ce uşoară şi dulce-i mândria şi ce grea şi amară-i smerenia. Doamne miluieşte...

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Dincolo de orice abrambureală pseudo-creştină ? Grozave capcane... Crezute de cei puţini de suflet şi de Dumnezeu.

Nu există descoperire, meditaţie, învăţare, înafara Teologiei. Orice e înafara Teologiei, nu ajută la mântuire. Orice vindecă pe om, s-a descoperit prin Teologie, cu folosul mântuitor de a-l aduce pe om la Teologie.

Nimeni în Patristică, nici un Sfânt Părinte, nu vorbeşte cu aprobare despre învăţăturile întunericului din acel articol. Duhul Sfânt prin Sfinţii Părinţi, în Sfânta Tradiţie a Bisericii, vorbeşte împotriva învăţăturilor întunericului.

Cât ai citit din Sfinţii Părinţi ? Ce anume ? Care volume ? Despre ce ? Câtă Patristică cunoşti ? Cu ce scop ai citit ?

Ai citit nimic spre foarte puţin. Dacă ai fi citit, nu ai fi vorbit şi nu ai fi crezut aşa cum vorbeşti şi crezi.

Of, ce uşoară şi dulce-i mândria şi ce grea şi amară-i smerenia. Doamne miluieşte...

Igore, tu ai citit pe bune sau în diagonală, între două căscaturi, articolul?

Stim Igore, hoooo, ca stim si noi.
Doar ca discutam despre altceva, nu sesizezi?
Si citeste, totusi, articolul lui Adrian Lemeni, ca sa vezi in sfarsit despre ce-i vorba acolo.
N-ai vrea?

[Igor_Paslusnik]

N-ai vrea, (a-ţi vrea, cât mai mulţi) să citiţi Patristică ? Că acolo sunt învăţăturile Duhului Sfânt, nu ale lu Adrian Lemeni.

Dumnezeu care luminează prin Sfinţii Lui ne-a dăruit Patristica, şi învăţăturilor marilor Sfinţi, precum Sfântul Sfinţii Apostoli, Sfântul Apostol Pavel, Sfântul Dionisie Areopagitul (cel amintit şi în Faptele Apostolilor) Sfântul Fotie cel Mare cu Mistagogia Duhului Sfânt, Sfântul Grigorie Palama, Sfântul Simeon Noul Teolog, nu vreţi ?

Vă rog mult, altfel, umblaţi orbecăind în întunericul dăruit vouă ca lumină, de demoni, ca şi ereticii, scumpii de ei şi mulţi alţii.

Vă rog şi vă chem la acestea, în numele Domnului. Cu folos spre mântuire.

Citim Igor, citim si Patristica, slava lui Dumnezeu!
Numai ca, repet, aici discutam altceva. Poti sa revezi? Vrei sa citesti articolul?
Nu de alta, dar Sfintii Parinti ne invata sa nu osandim omul pana cand nu ii cercetam cuvantul, nu-i asa?....

P.S. Igoras taica, ia vezi, ai matale studiile lui Lemeni? Ma refer si la Patristica, printre altele.
https://ro.wikipedia.org/wiki/Adrian_Lemeni

În perioada studentiei la Politehnica din Timisoara, a avut ocazia să întâlnească o serie de mari părinti duhovnicesti precum Pr. Cleopa Ilie, Pr. Sofian Boghiu, Pr. Arsenie Papacioc, Pr. Teofil Pârâian, Pr. Dumitru Stăniloae. Aceste întâlniri l-au determinat să urmeze studii teologice. [1]

Între anii 1994-1998 urmează cursurile Facultătii de Teologie Ortodoxă a Universitătii din București, absolvindu-le ca sef de promotie, cu media generală de licentă 10, tema lucrării de diplomă fiind "Transcendenta si imanenta lui Dumnezeu fată de creatie".
Îsi perfectionează pregătirea teologică urmând între anii 1998-1999 studii aprofundate de Master în specializarea Doctrină si Cultură din cadrul aceleiasi facultăti, sustinând la absolvire teza de disertatie cu tema: "Cosmos si stiintă. Evaluare teologică."

În perioada 1999-2002, este Doctorand la disciplina de Teologie dogmatică din cadrul Facultății de Teologie Ortodoxă din București, sub conducerea stiintifică a Pr. Prof. Acad. Dr. Dumitru Popescu, cu tema tezei de doctorat: "Sensul eshatologic al creatiei" sustinută în iulie 2002.
Urmează apoi un stagiu de cercetare si documentare la Institutul Ecumenic de la Bossey al Consiliului Mondial al Bisericilor de la Geneva (iunie-septembrie 2003) si studii postdoctorale la Institutul Catolic din Paris (2003-2004), realizând unui proiect de cercetare intitulat "Gnoseologia patristică si epistemologia stiintifică".

Începând din anul 2000, Adrian Lemeni lucrează ca lector universitar la Facultatea de Teologie Ortodoxă a Universității din București si predă disciplinele de Teologie dogmatică si Teologie fundamentală.

.....

A semnat zeci de studii si articole în diverse reviste si ziare teologice, dintre care mentionăm: "Microcosmos si macrocosmos" (2000), "Rationalitatea cosmosului. Repere patristice. Sfântul Atanasie cel Mare si Sfântul Maxim Mărturisitorul" (2001), "Teoria cosmologică a big bang-ului. Implicatii filosofice" (2002), "Noua orientare cosmologică impusă de teoria relativitătii generalizate si de fizica cuantică-o sansă de întâlnire între teologie si stiintă" (2002), "Simbolistica religioasă-o trăsătură comună cosmologiei filosofilor ionieni si pitagoreici" (2002) etc.

Lector dr. Adrian Lemeni a fost numit în data de 27 ianuarie 2005 în functia de Secretar de Stat pentru Culte în cadrul Ministerului Culturii si Cultelor.